と(⤴)答えた。仲弓は、孔(♌)子がこの言葉によって、彼に(🦎)「敬慎」と「(🥣)寛(kuān )恕」の(😳)二徳(dé )を教えたものと解して、
――季民篇(piān )――
で、彼(bǐ )は(🕷)、あ(💦)る日、それとなく子桑(🗞)伯子についての(🗝)孔(🔑)子(📲)の感(gǎn )想を(🐋)求めて(📀)見た。彼は(⬅)、もし孔子(zǐ )に諷刺の意志が(😩)あれ(🌷)ば(🃏)、子(🕡)(zǐ )桑伯子のことから(➡)、自然、話(huà )は自分(fè(🤸)n )の方に向いて来る、と思ったのである。ところ(🕦)が(🌗)、孔子(🌩)の答(🐼)えは(😡)極めてあっさ(💆)り(😽)したもの(🚈)で(👲)あ(📩)った。
孔子は、一ころ定公(gōng )の(🧙)信(xìn )任をうけて、中都の(☔)宰(zǎi )となり、(🏃)司空となり、つ(🌘)いに大司冦と(🚲)なって、宰相の職務(wù )を(🐗)も摂(🍒)(zhé )行(🆗)(háng )するよ(🚂)う(💋)になったが、この間、彼(🗯)は(🧗)たえず三(sān )桓の労(♎)(lá(👎)o )力(🆓)を殺ぐこ(😢)と(🔅)に努めた。そして、どうなり、叔し(📞)ゅく・孟もうの二氏(shì )を(➡)閉息せ(🍗)し(📽)めることに成(chéng )功したが、おしまい(🏻)に、季氏を(🤤)押さえる段(🚆)に(🌷)なって、計画が水泡に帰し、一方、定公は斉の国(🏡)の誘惑(🕔)に乗って、季(jì(🏊) )氏とともに美女にたわむれ、宴(💯)楽にふけり、いつとはなしに彼を疎んずるようになったの(🦉)で、彼(🔓)も、つ(⏸)いに(🍱)望(wàng )みを(👲)魯(🦑)の政(🎀)治に絶(jué )ち、職をしり(🏸)ぞい(🍞)て漂(piāo )浪の旅に(🚦)出ること(🥒)にな(💃)ったのである。
「つま(🌏)り、父(🧝)母の(🌨)生前には礼を以(🛏)て仕(💃)え、死(sǐ(👟) )後には(🍑)礼を以(🎱)て葬り、(⛹)また礼(🌟)を以て祭る、それ(📲)が孝だ(🚓)とい(🔓)うのじゃ(🎛)。」
「(🏽)な(🙋)に?(🎪) 陽貨からの(💱)贈(🖊)物(⬆)じ(🚂)ゃと(😫)?」
(🈵)陽(🚙)貨(huò )は、魯(lǔ(🚺) )の大夫季(jì(♏) )平子に仕え(⛲)ていたが(🖥)、季平子が死(📵)ん(🏊)で季(jì )桓子きか(💟)ん(🤟)しの代にな(🌦)ると、巧みに彼を自(zì )家薬(📪)籠(⛹)中のものとし、遂(💴)(suí )に彼(💮)を拘(jū )禁(😇)して(🏺)、(🎽)魯の国政を(🧝)専らにしてい(🧝)た。孔子は、その(🈴)頃、すで(🙄)に五(wǔ )十(shí )の(🦊)坂をこして(🥚)い(🤽)たが(🌰)、上下こぞって(👢)正(🔎)道(🍂)を離れてい(🤚)るのを嘆(👂)(tà(🏪)n )いて、(♑)仕官の望みを絶(jué(⏲) )ち(🚐)、(🆚)ひたす(💶)らに詩(shī(👭) )書(🚘)礼楽(lè )の研鑚(⭐)と、青年(🏾)(nián )子(zǐ )弟(🔣)(dì(📑) )の(🔳)教(🔒)育とに専(zhuān )念してい(🧜)た。陽貨と(🎙)しては、孔子(zǐ )が野に(👨)あっ(🚋)て、厳然として(🤼)道を説いているのが、(👵)何よ(🌰)りも恐ろしかった(🐖)。で、出来れば彼を自(zì )分の味方に引(💈)き入れたい、少(💠)くとも一度彼に会(🎛)って、自分が賢者を(🏑)遇する道を知って(🌕)い(👔)る人間で(🐻)あることを(🦅)示(🐥)し(🐶)て置き(👑)たい、と思って(🍟)いた(🌛)。
「これまで通りではいけないのか。」
「しかし、そ(💱)んな意(yì )味(🏋)なら、(🛴)今更(gèng )先生に云(🤟)わ(🎹)れなく(🐢)ても、孟(mèng )懿(yì )子もわ(🚣)かっ(📩)ていられ(📶)るでしょ(👛)う。もう永いこと礼を学んで(🍇)い(🤩)られるの(🥣)ですか(🥃)ら。」(🔕)
と、孔子の声が少し(📞)高(🐝)(gāo )く(🏑)な(🏮)った。
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