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Aコノ前ノ木(🙊)エウ日ノコトデ(🌝)シタ。朝(🍡)学校ヘ(🥪)行(🈳)ク(⛰)時ニゲ(🚄)ンカン(👘)ヘ出テミマシタラ(📁)、ウサギノミミガ、一(🤚)ツダケ(🤜)ピ(🐼)ント立(🤩)ツテヰテ(🗡)、一ツハ(🔚)ヨコニタオレテヰマシ(🍏)タ。私ハ「オヤ、(🍍)オカシイナ、ソツチノ(🛢)ミミモ(👏)立テナ(♉)サ(🌪)イ(💵)」ト(🛐)イヒ(⤴)マシ(🤤)タケレド(🤼)モ、(🎵)ウ(🖥)サギハシラン(🍾)カ(🍈)オシテヰマス。私(🐄)ハ「ソンナラ(🍏)私ガ立テテ上ゲヨウ」トイツテ、手(🛢)デ立テテヤリマ(⬅)シタガ、手(📃)ヲハナスト、スグマタパタリトタオ(💀)レテシマヒマシタ。私ハネエチヤンニ、「ネ(🌅)エ(🍈)チヤン、ア(🌑)ノウ(🔛)サギノミミヲ立テテ下サ(⛹)イ(⏺)」トイ(🔳)ヒマシタノデ、ネエ(☝)チ(😈)ヤ(🖕)ンハ足デウサギノミミヲツ(🤟)マンデ(📃)、立(💍)テテオヤリニナリマ(🙆)シタ。シカ(🛬)シネエチヤ(🎴)ンガ(✌)足ヲオハナシニ(🦂)ナルト、ソ(🗑)ツ(📎)チノミミハマタパタリトタオ(😓)レテシマヒマシタ。ネエチヤンハ「オ(🍍)カシナミ(👧)ミデスネ」トオツシ(🌦)ヤツテ、オ(🔻)ワ(🤕)ラヒ(🥎)ニ(🤱)ナリマ(🆎)シ(🐩)タ。

A　さて、き(🍟)ょうは、何をお話(🤢)い(💾)たし(🌻)ましょうかな。何(🔅)も別(🦌)にお話する程の珍らしい(🐦)事もございま(🏙)せ(🧘)ぬ(👎)が、（(😇)こ(😠)ん(❤)なに(😴)気取らないと、いい先(🕜)生なんだが）本当に、いつ(🔽)もいつも似た(🎛)よう(🛺)な(🔛)話で、皆(🏳)様も（誰(🔙)もいやしない）うんざり(🍳)したでござ(🍓)いましょう(🏴)から(🙈)、きょうは一つ、山(👂)椒魚(✴)とい(🕕)う珍動物に(🍡)就い(🛅)て、浅学(💑)の(😭)一端(🍘)を御披露ひろう(😪)しましょう(🙂)。先日私は(🚫)、(🚍)素(🏮)直(🏅)な(🎱)書生にさそ(🏿)われまして（(🚹)い(👄)や(😷)な事(😡)を言う）(🔧)井の頭公園の(🎺)梅見とし(📳)ゃれた(🌕)のであ(🗯)りますが、紅梅(🛷)、白梅(💽)、ほつほつと(🥇)咲きほころ(👚)び（紅梅は咲い(🌖)ていな(💫)かった）つ(🌲)つまし(🧀)く艶えんを競き(💨)そい、まことに物静かな、仙境(🦃)とはかくの如きかと、あ(👻)なた、(🏇)こなた、夢に夢みる(🍔)ような思いにて(👞)さまよい歩き、ほとんど俗世(📋)間に在(🏄)るを(👺)忘(🛎)却い(🌠)たし（親子(🤧)ど(🚹)んぶり、親子(🤼)ど(📝)んぶり）ふ(🍬)と眼前(🛷)にあらわれたるは、(❄)幽(🐩)玄なる太古の動(😂)物、深山(🎸)の（言う(🔽)という字に糸(🐅)二つ(⭐)か(😵)）巒気らんき(🚄)たゆとう尊いお(🐄)姿、ご(⛩)そりごそ(🎭)りとうごめいて(🌀)いま(🔗)した。いや、驚かなくとも(🍢)よ(🐆)ろしい。これが、その、れい(🕺)の山椒魚であ(😓)ったとい(📓)う(🦑)わけなのであります(✅)。私たちは、梅(🔲)が(💑)香に酔いしれ、ふらふら歩い(🌦)て、知らず識らずのうちに公(🌲)園(🆖)の水族館にはいっていたの(🕚)であります。山椒魚。私はそ(🅰)の姿を見て(🏤)直観いたし(🐱)ま(🚫)し(📖)た。これだ！　これこそ私の(🤡)長年さが(🤔)し求めて(🥙)いた(🌆)ところの恋人だ。古代(🤷)そのままの(🧘)にお(🍲)い(🔏)。純粋の、やま(👭)と。（ちょっと、こじ(🤬)つけ）これ(🗞)は、全く日本のものだ。私は(👩)、(➕)お(🥙)もむろに、かの同行の書(♍)生に向い、この山(🐝)椒魚の有難さ(🦍)を説いて聞かせ(💺)ようと思(🕗)った(🚤)とた(🏝)んに(🐿)、かの書生は突如狂人の(🐜)如く(🈯)笑(🛄)い出しました(🏭)ので、私は実に(🦇)不愉快(🕘)にな(🎲)り、(🕋)説明を(🐸)中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🐩)たのでございます。きょうは皆(⏪)様(🔘)に、まず(👢)この(📉)山椒魚の学理(♈)上の(🆒)説明を少(🚭)しお聞か(📻)せ致しまし(🈶)ょう。日本(🍆)の大きい山(🌔)椒魚は、こ(🎎)れは世界(💈)中でたいへん名(🏥)高いものだそうで(🚔)ご(📂)ざいまして(🍞)、私が最近、石川千代松博(🦉)士の著(🕠)書(🛋)などで研究いたしましたところに依よれば(💲)、(🌻)いまか(♓)ら二百年(💍)ばかり(😨)前に独逸ド(🌔)イツ(🤓)の南の方(💧)で(🕳)、(🍺)これま(🎈)で見た(🙈)事(🔍)も無い奇妙な形の化石(🦊)が出まして、或るそそ(🕊)っかしい学者が、(✈)これこ(💤)そは(🔩)人(🥥)間の骨だ、人間は昔、こんな醜(📶)い(⭐)姿をし(🛁)て這は(⚫)って歩いていたの(📨)だ、恥を知(♑)れ、などと言って学界の(📘)紳士たちをおどか(🥛)した(🦈)の(🗂)で(🥜)、その石は大(⛪)変有名になり(😑)まし(🤦)て、貴婦人はこ(🚇)れを憎み、醜男は喝采かっ(🌠)さい(🕕)し、宗(🍘)教家は狼狽ろうばい(🈶)し、牛太郎は(👧)肯定し(🍲)、捨(💀)てて置(🔃)かれぬ一大社会問題に(🍼)さえな(🔙)りか(🎍)けて来ま(💮)したので、当時の学(🚉)界の権威たちが打ち寄り研究の結果(🍌)、安心せよ、これは人間(🀄)の骨で(🍬)はない(🤲)、しかしな(📼)ん(🙉)だかわからない、亜米利加アメリカの谷川(🔅)に棲す(♌)むサ(➕)ンショウウオと(🌹)いう小動物(👎)に形がよく似(🐭)ているが、け(🐳)れども、(📖)亜米利加にいるそ(🐃)の(🌜)サンシ(🖐)ョウウオは(🐘)、こんなに大きくはな(🕐)い(🎿)、両者の間に(💴)は、その大きさ(🌅)に於いて馬(㊗)と兎くら(🥚)いの相違(🕦)があ(👋)る(👦)。結局、(🌅)なんだ(😑)かわから(🏄)ないが、(🌮)まあ、大サンショウ(🌜)ウオとでもいう(🏌)もので(🌙)あろう(💒)、と(👮)気のきいたごまか(🎞)し(🎟)か(🍗)たをし(🤱)て(🐌)、いまはこ(🕕)の大サンショウウオなるものは死滅して世界(💙)中(🐈)のどこに(🚮)もいない、居らん！　と大声(⛽)で言っ(🛂)て衆口を閉じさせ(🖱)、ひとまず落ちつく事にい(📕)た(🃏)しましたが、(🤵)さてその後、シーボルトという人が日本にまいりま(🎸)し(🏗)て、(🌙)或(🌌)る偶然の(🌓)機会(🐯)にれ(🕌)い(📐)の一(💅)件が(💶)の(🥥)そりのそ(🤬)り歩い(💘)ているの(📽)を見つけ(🦆)て腰(🤥)を抜(🏈)かした(🤑)。何千年も前に(🥨)、既に地球上(🚂)か(✍)ら(♏)影を(🥩)消(😐)した(🌦)ものとばかり思わ(❔)れていた古代の怪(🍷)物が、生きてのそ(🎐)のそ歩いている、ああ、(😏)ニッポンに(❄)大サンショ(🤫)ウウオ(🏐)生(🅱)存(👬)す、(🔨)と世界中(🐠)の(➿)学界に打電(📖)いたしま(🈲)した。世界中の学(🌔)者も(🕗)これに(🏪)は、めんくらった。うそだろ(🛂)う、シーボルトと(⛎)いう奴は、もとから、ほ(❓)ら吹きで(🔨)あった、(💜)などと分別臭(🕵)い顔をし(🐮)て打ち消す学(😞)者(🥙)もございましたが、どうも、そのニッ(🍸)ポンの大サンシ(💪)ョウウ(🎤)オ(😟)の(🤲)骨格が、欧羅巴(🛹)ヨー(🙆)ロッ(🤨)パ(🐲)で発見せられた化石と(🔔)そ(🏬)っくりだとい(👚)う(👞)事が(🈸)明白になってまい(🔫)りましたの(🆗)で(🌹)、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここ(🆓)に日本(😚)の山椒魚(💫)が世界中の学(😠)者の重要な(〰)研究課目と相な(✴)り(🌑)まして、いやし(〰)く(🏳)も古代の動物に関心(🌈)を持つほどの(🆗)者は(👐)、(🆚)ぜ(🔉)ひとも(🕕)一度(🗼)ニ(🍿)ッ(🚸)ポ(🎭)ンの大サ(🙌)ンショ(🕵)ウウオにお目にか(🍳)からな(🍮)ければ話にならぬとまで言われる(🧠)ようになっ(🙌)て、なんとも(🤹)実に痛快無比、御(📁)同慶のい(📎)たりに堪えません。思っても見よ（また(🌷)気取りはじ(📠)めた(💼)）太古の動(🌽)物が太古その(🥞)ま(➿)ま(♑)の姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せ(⛔)いそくし(🚒)繁殖し、また静かにもの(💎)を思い(🥝)つつある様は、(😐)これぞまさしく神な(📧)がら、万古不易の豊(🈲)葦原(✌)とよあし(🗒)はら瑞穂(⛅)国みずほの(🍵)くに、かの高志こしの八岐(🤲)やまた(⏩)の遠呂智おろち、ま(📧)た(🏠)は(🍥)稲羽いなばの兎の皮を(🍵)剥は(🌳)ぎ(🤓)し和邇(📩)わになる(📦)もの、すべてこの山椒魚ではなかった(👝)かと（脱線、脱線）私は思惟しい(🐊)つかま(🐒)つるのでありますが、反対の(🐭)意見をお持(🌈)ちの学者もあるかも知れません。別段(💠)、(📲)こだわ(🕓)るわけではあ(🏽)りませんが、作州の津山(💇)か(🔬)ら九(😥)里ばかり山(😓)奥へは(🔳)いったとこ(🖕)ろに(🚭)向湯原(🏭)村という(🎟)ところがありまして、そこ(👷)に(✂)ハ(🍰)ンザ(♍)キ(👣)大明神という神様を(🎓)祀まつっ(⏭)ている(🚗)社やしろが(😒)ある(🦓)そ(🧀)うです。ハ(🗺)ンザキというのは山椒魚(🚜)の方(🔇)言の(🚮)ようなもの(✖)で(📍)ありまして、半分に(🐍)引き(🐩)裂か(🛫)れて(⬆)も(🆓)なお生き(🥨)ているほど生(🏫)活力(🌟)が強いという意味があるの(✖)ではな(🎚)かろうかと思い(🔡)ます(🛐)が、そのハンザキ大明神としてま(❕)つられてある山(🗾)椒魚(👃)も、おそろし(💇)く(🚱)強く荒々しいものであったそうで、さ(🌒)かんに人間をとって食べたとい(⛷)う口碑こう(🚎)ひが(✈)ありまして(🙊)、そ(🚱)れは作陽誌という(🦆)書物にも(🚄)出て(✒)いる(💍)ようで(🖕)ご(🏐)ざいま(🎬)す。あんまり人間をとって食べるの(🌱)で、或あ(🚹)る勇士(🌰)が(🥧)ついに之(👻)これ(😣)を退治して、あとの祟たたりの(🖊)無いように早速、大明神として祀り込めてうまい(🚒)具合におさめ(✖)たとい(🚭)う事が、その作陽(⛳)誌(🔗)という書物に詳しく書かれて(🐻)いるのでございます。いま(🤹)は、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だったそうで(🐚)、なん(❗)だか(🐡)、八岐やま(🛄)たの大蛇お(🥒)ろちの話に似ているよ(🚨)うなところもあるではござい(😰)ません(💹)か。決して、こだわる(💅)わけで(♑)はありませぬが(🌴)、作陽誌(🤠)によります(👛)ると、(💽)そ(🥘)のハ(🛏)ン(🏴)ザ(🍜)キの(🤘)大きさが三丈も(📖)あったというの(🧕)で(🕌)すが、それは学(💔)者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🧘)ませんが(🕸)、ど(🌋)うも私(😍)は人の話を疑う(🏬)奴(🔐)はまことに(🖱)きらいで(📢)、三丈と(🥑)言ったら三丈(🛀)と信じたらいいでは(🚓)ないか。（(🥃)何(🗒)も速記者に向っ(🤭)て(😦)怒る(🔣)必(🤯)要はない）と(👉)にかく昔(🎬)は、ほうぼうに山椒魚が(🤵)いて、そ(🕟)う(🕯)してなかなか大きいのも居ったという事(🎮)を(🗞)私(🌐)は信じたいのでござ(🎗)い(🥔)ます(🎰)。いったい(🌃)あの動物は(🚷)、からだが扁平へ(💓)んぺい(🗯)で(🔬)、そうして年を経る(🦍)と共に(🌑)、頭が異様に大きくなります。そうして口が大きくな(😨)って、い(😬)まの若(😴)い人(🕠)たち(🥀)などが(♌)グロテ(🤟)スクとか(🔧)何とかいっ(🎓)て敬遠(🐪)したがる種類の風貌(🤺)を(🐢)呈して(🔣)ま(🐞)いり(🤵)ますので、昔(😎)の人が(🛤)これを、(👽)ただものでな(🍱)いとして畏怖い(⚓)ふしたろうとい(💐)う事(🏐)も想像に難くないので(🍕)あ(❗)り(🤘)ます。実(🆗)際(💧)また(🤖)、(🐗)いま日本の谷川に棲(🙌)息してい(🥤)る二尺か二尺五(🌬)寸くら(🏎)いの(🆒)山椒(😟)魚でも、くらい(😔)つい(➰)たり何(🍅)かす(💶)ると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強う(🍆)ございますから、(🗜)人間の(🚏)指の一本(🔵)や二本は、わけなく(😞)食いちぎ(🈺)るそ(😈)うで、どう(🎒)も、(🙀)い(⤵)やになります。（失言）(📒)そ(🦒)の点に就い(💫)ても私は山椒(😙)魚に対し(🎡)て常に十(🖥)分(📝)の敬意を怠ら(🔼)ぬつもり(💹)でご(⤵)ざいます。割(🐆)合におとな(🕗)しい(🏑)動物であ(📛)ります(🍒)け(👿)れ(😰)ど、(👗)あ(🥊)れで、怒ると(💟)非常(👭)にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎(🥀)も、あるいはこいつ(🐹)にやられたのではな(🍣)かろうかと私は(😟)に(😠)らんでい(🤼)るのでご(🅰)ざい(😤)ま(👔)すが、これに就いては(📑)なお研究の余地もあるようでご(🍓)ざいます(🍨)。妙な(🔂)もので、あのように鈍重に(🕟)見え(🎽)ていても(🎬)、(🚻)も(🧝)のを食う時に(⛓)は実に素早(🛣)いそうで、静かに瞑(🐤)想め(🌅)いそ(🚸)うにふけって(🏿)いる時でも自分の頭の側に他の動物が来る(🕡)と、パッ(🤔)と頭を(🌅)曲げて食いつく(🎮)、是これがどうも実に(💞)素早いものだそうで、話(🛌)に聞(🗣)いて(🦓)さえ興(🤷)醒きょうざめ(🦏)がするくらいで、(🏯)突(🎆)如として頭(🐂)を曲げて、(💀)ぱくりとや(🐾)っ(😶)て、また静かに瞑想(🥊)にふける。日(🧑)本の山椒(👸)魚は、あ(🧦)のヤ(🍋)マ(📼)メ(🤽)という魚を食っている(😘)のですが(💎)、どうしてあ(🀄)んな(💘)敏捷な魚(🔧)をとっ(♐)て食え(🧞)るか(🥫)、不思議なくらいであり(🖲)ま(💼)す。それにはあの山椒(🛒)魚の皮(🔔)膚の色がた(❤)いへん(😵)役立っ(🌛)ているようで(🐞)ありま(🎄)す。かれが(🌙)谷川の岩の(🧝)下に静かに身を沈めてい(🎲)ると、泥(📯)だか何だ(🕴)か(🎾)さっぱりわからぬ(🔀)。そ(🌬)れでかれ(😧)は、(🛷)岩穴の出(🔲)口のところ(💦)に大きい頭を(🗼)置いておきま(🤐)して、(🎸)深くものを(🛸)思うておりますると、ヤ(⚡)マメがちょ(⚓)いとその岩の下に寄って来る、と突(🍣)如(🔟)ぱ(😼)くりと(🥞)大き(🥈)な(🈹)口をあけてそれを食べる(✳)、遠くまで追いかけて行く(🍉)と(👍)いう事は(🗼)からだが重(🙅)くてと(🧟)て(🆗)も出来(🔇)な(⌚)い、その(🗜)かわり自分の(🐑)頭のすぐそばに(🛫)来たなら決して逃が(📖)さず(🌾)ぱくりと(🚐)食べる、(☝)そ(🤔)れは非常に素早いものだそうで(🔧)あります。昼は(🧥)た(🥂)いてい岩の下などにも(📒)ぐって(👹)いるのですが、(🏌)夜はのそのそ散歩に出かける。そう(🕋)してずいぶ(💢)ん遠く下流にまでやっ(🈳)て来る様(🌀)子で、(💋)た(🏫)いへ(👪)ん大きな河の河口で網を打(🕵)ってい(⛓)たら、その網の中(📇)に(🎵)は(💏)いっていたなどの話もあるよ(🐲)うでございます。だい(🚆)たい日本のどの辺に多(🏷)くいるのか、それはあのシーボ(🐚)ル(💹)トさんの他にも、和(🔝)蘭オランダ人のハン(🚡)デルホーメン(🍱)、独(🏒)逸(🎪)ドイツ人のライン、地理(🐛)学(🐠)者のボンなんて人も(💛)、(⏮)ちょ(🔃)いちょい調べていましたそう(👈)で、(🎫)また日本で(🍮)も(👨)古くは(✂)佐々木忠次郎とかいう人(🎒)、石川(🚬)博士など実地(🌀)に深山(💥)を歩きまわって調(🐫)べてみて、(🎾)その結果、(🍶)岐阜の奥の郡上ぐじょ(🐾)う(🛵)郡(🗝)に八(🕷)幡はちまんとい(🙏)うところがありまし(🍸)て(😫)、その(🆒)八幡(📋)が、まあ、東(🗓)の境になっ(📕)て(😺)い(🛰)て、(✍)その以東には山椒魚は見当ら(🛸)ぬ、そうして、その八幡(🏢)から西、中央山脈を伝わって(👈)本(🤠)州(🐣)の端まで山椒魚はいる、とい(💹)う事にた(😛)だいまのところではなっているよう(🛡)でござ(🔯)いま(🍵)す(🔫)。周防すおう長門ながとに(🍙)もいるそ(📛)うで(🍁)すし、石州あ(💃)たりにもい(🆓)るそうです。それ(🛋)から(🛠)、(👖)もう一つ(🍛)は、(📝)琵琶湖の近所から伊勢、(😣)伊(⚫)賀、大和、(🤡)あの辺に(🔽)山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい(🍺)居るそ(🍤)うでございます。その(🔌)他は、四国にも九州に(🌳)も(😺)いまの(🐱)と(🕥)こ(😴)ろ見(🥌)当(👀)らぬそ(📌)うで、箱根(💌)サ(👵)ンショウ(🏧)ウオと(🐔)いうのが関東地方に棲(🔷)息(🧐)して居(🎯)りますけ(🎇)れども、(🎮)あれはまた全く違った構造を(🕍)持ってい(🕓)るも(🏉)の(🌌)で、(🍚)せいぜい蠑(🔎)※(「虫＋原」、第(🐦)3水準1-91-60)いもりくらいの大(⤵)きさでありまし(👔)て、それ以上は大きくなりま(🔂)せぬ(🎏)。日本の山椒魚が、とにかく古代(🌬)の化石と同じくらいに大(🤧)きいというとこ(♓)ろに有(💶)難さがある(👊)訳でありま(🖤)して、文句無し(🚠)に(🕛)世界一ばん(🆓)、(🥞)ここに私の情熱(🖐)もおの(🌫)ずから湧いて来て、力(🎥)こぶも(🚓)はい(🔫)って(🍅)まいり(🌡)ます次第でございます。最近、日本で発(🛑)見(🉑)せら(⬇)れ(💲)た山椒(🐝)魚(🥩)の中で一ばん大き(🎊)いのは、四尺五寸、まず一メー(⏸)トル半とい(🍂)うとこ(🥊)ろで、それ以上のもの(📃)は、(☕)ちょっと(🕰)見(💾)当らぬそうでござい(🏆)ます(📆)。けれど(😀)も、伯耆国ほうきのくにの(👷)淀江よ(🦑)どえ(🧚)村(🌝)と(🤯)いうところに住ん(🙃)でいる一老翁が(💿)、自(🛎)分(🗿)の庭の池に(📼)子供の時分から一匹の(😯)山(🕷)椒(♏)魚を飼(🥓)って置いた、そ(📒)れが六十年余も経って、いまでは立派に一丈以(🕦)上の(🔄)大(🛠)山椒(🎻)魚(📝)になって、(💆)時(🍎)々水面に頭を出(🦊)すが、そ(🎮)の頭の幅だけ(😇)でも大変なもので、幅(🔮)三尺、(👐)荘厳ですなあ、身(🌐)の(🖤)たけ一丈、もっとも、この(📁)老翁は、実(👨)にずるいじいさ(⛺)んで、池の水(😃)を(👽)必要以上(🕉)に濁らせて(💗)、水面に(✋)は睡(😞)蓮(😮)すいれんをい(⭐)っぱいはびこらせて、その山椒魚の(🚛)姿を誰にも見(❌)せな(🤗)いよう(💰)にたくらんで(🐫)、そうし(➿)て(🍶)自分ひとりで(⏸)頭の幅(⛷)三(🍐)尺、身のた(🏏)け一丈、と力(♋)んでい(👇)るのだ(🍗)そ(➗)うで、それは或る学者の報告(🏕)書にも見(🆓)えてい(⭕)た事(🥏)でござ(🚨)いますが(🔧)、そ(🛃)の学者は、わざわ(🍋)ざ伯耆(🚻)国(🔹)淀江(⚽)村まで(⏸)出か(🖤)けて行ってその(🐳)老翁に逢い、(👏)もし(🛋)本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出し(🤟)て買(🏾)っても(🔷)よろしい、(🆔)ひ(👚)と(👉)め見せて(🎨)くれ、(🥔)と懇(🗺)願した(🥔)が、老翁は(🉐)にやり(🎼)と笑って、いれも(🎻)のを持って来たか、と言(🖤)ったそうで、実に不(😯)愉(😔)快、その学者も「面妖め(👩)ん(🕡)ようの老頭にして(🍂)、いか(🦂)ぬ老頭(🧞)な(🎒)り」(🏔)とその報告書(🈶)にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(💻)だ踏(🥠)んで(🧤)く(🐲)や(🏚)しがっ(💶)た様が、その一(👗)句に依よっても(♉)十分に(🈯)察知で(🔰)きるのでありま(🚓)す。そ(😝)の山椒魚(🤷)は、その後どうなったか、私も(🐊)実は(🤟)、それほどの(🤽)大き(🛸)い山椒(😩)魚を一(🌵)匹欲しいものだ(🈲)と思って(🛰)いるの(😒)でありますが(💳)、(🤭)どうも(🍉)、いれ(💪)もの(🕋)を持っ(📅)て来たか、と言われると窮し(🌒)ます(⚽)。バケツぐ(✒)らいでは(✉)間(🧜)に合いませ(👮)ん。けれども、私は、いつの日(🤐)か、(🈚)一丈ほどの山椒魚(💕)を(👒)、わがものにした(🆑)い(🌆)、(😖)そうして日(🙊)夕相親(🤱)し(🛢)み、古代の(🔇)雰囲気にじかに触れてみたい、深山(🥢)幽谷(🧙)のいぶ(⛩)きに(📞)し(🚪)び(🎯)れ(🍕)るくら(🌌)い接してみ(🔐)たい、(📛)頃(🖖)日けいじつ、水(🕸)族館にて二尺(🦁)くらいの山椒魚を見て、(🤦)それから思(🔶)うと(🦋)ころあって(👨)あれこれと山(🈚)椒(🐬)魚(🌘)に就ついて諸文献を(🎤)調(⭐)べて(🈳)み(🕯)ましたが、調べて(🦅)行くうちに、どうにか(🗂)して、(👝)日本(🍼)一ば(🗄)ん、(🍐)いや日(🛃)本一ばん(♌)は(🕕)即ち世界(🚬)一ばんという事になりますが、一(🚘)ばん大きな山椒魚を(🥫)私の生(🌗)き(🌑)て在るうちに、ひとめ見(👁)た(✝)いものだという希(👨)望に胸(🚺)を(🧚)焼かれて、これ(🚧)ま(🤞)た老いの物(🎂)好(✔)き(🚓)と(🌥)、かの貧書生（ひどい）などに笑われるのは必定と存(🍈)じます(📢)が、神(🍨)よ(💱)、(🔼)私はただ、大(📆)きい山椒魚を見たいのです、人間、大(🔵)きいものを見たいというのはこれ天性にして、理窟も(🧞)何もありや(🎿)せん！　（本音に近(🔻)し）それは、どのように見事なものだろう、一(📔)丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸が(🖲)つぶれる。まず今(💆)日は、これくら(🖊)いにして置きま(🤐)しょう。（ばかば(❎)か(💮)しい）(🏂)

Aけれど(🐭)もまさか、(🛄)……(📔)…(🈹)まさ(📼)か事(🕘)実じゃ(👋)ないのじゃな(🛬)かろうか？　(🍉)ナ(💙)オ(💥)ミは生(🌆)意気に(🎣)はなったが、で(🌁)も(📅)品性は気高い女だ。己はその事をよく(🚫)知(👜)って(🆓)いる。う(🍽)わべは(🎢)己を軽蔑けいべつしたりする(📖)けれども、(🔪)十五(😵)の歳と(🕗)し(🥙)から養(🛌)って(🌌)や(👩)った己の恩義には感謝(😣)している。決して(🍽)それ(🦆)を裏切るよ(🅰)うな(🙍)ことはしないと(👉)、寝(🚜)物語に(🦈)彼女が屡※(二の(😐)字点(🦊)、1-2-22)しばし(🤘)ば(🐽)涙を(🕞)以もって云う言(🏬)葉を、己は疑うこ(✂)とは出来ない。あのＫの(🚾)話(🔣)―――事に依ったら、あれは会社の人の悪い奴等やつらが(😵)、己をから(👪)かうのじゃなかろう(🗒)か？　ほ(🚿)んとうに(😐)、そうであ(🐁)ってく(📚)れればいいが。………(🥔)あの、Ｋ(🧝)の親戚の学(🕡)生と云うの(🏧)は誰(Ⓜ)だろうか？　(🎞)そ(🍾)の学生(🍄)の知っているのでも二(🈲)三人は関(📬)係がある？　二三(🛰)人？………(📰)浜田？　熊谷？…(🕣)……怪しいとすればこの(🍩)二人が一番怪しい(😺)、が、(😘)それ(✈)ならどうして二人は喧嘩(📻)けんかしない(🌂)のだろう。別(✔)々に(🗼)来ないで(⭕)、(🏜)一緒に(🎅)やっ(🚚)て来(🎟)て、仲よくナ(🏐)オミと遊んでいるの(👷)は(👔)ど(😡)う(❓)云う気だろう？(🎖)　己(🈶)の(🚋)眼を晦くら(🐿)ます手段(⛱)だ(🕑)ろうか？　ナオミが巧く操(🆑)っ(🛑)てい(👁)るので、二人は互に知らないのだろうか？　(🚅)いや、そ(🗑)れよりも(🏞)何よりも(💺)、ナオ(📅)ミがそんなに堕落し(🍛)てしまっただろうか？(🔩)　二人(📓)に関(🚙)係があったと(🔶)したら、この間の晩の雑魚(💴)寝ざ(🎍)こね(🐒)のような、あ(🧑)んな無耻むち(🌸)な、し(😀)ゃあしゃ(🦏)あとした真(🍯)似(🔧)まねが出来るだ(🙊)ろうか？　若もしそうだったら彼女の(🎯)しぐ(🔣)さは売笑婦以上じゃないか。……(👲)…

A私(🔋)は最(🌓)初から、渋谷だの大(🤭)久保だのと云う郊外へ隠遁いんとんする(🚀)より(👽)も、却かえって市内の何処(🍅)ど(🉑)こ(🎩)かに人の心附(💛)かない、不思議なさびれた所が(🎩)あるで(💀)あろうと思(⬅)っていた(🍔)。丁度瀬の(🤝)早い(📥)渓川(👎)たに(👋)が(😐)わのとこ(🕜)ろどころ(👍)に、(🤴)澱よどんだ淵(🌰)ふちが出来(🗨)る(😘)よう(🔕)に、下町の雑沓ざっ(🌌)と(📻)うする巷ちまた(🎰)と巷の間あわいに(🤛)挟はさまり(🈺)なが(⛵)ら(🕙)、極めて(🕔)特殊(😋)の場合か(❣)、特殊の人(⏱)でもなければめったに通行しないよ(🎒)うな(🚸)閑(🕓)静な一(💚)郭いっかくが、なければなるまいと(😿)思っていた。

Aところが、己のような悪人が、若も(🎹)し藝術家(🥣)に(♐)なる事を(📁)禁ぜられると(🥞)すれば、(🌨)そ(♑)の生(🕖)涯(🍞)は(🔔)極(🛫)めて危険であ(🌡)る。己は己(😅)の頭の中うちにある(🙃)想像を、藝(🗝)術的作品に発表す(🐧)る(🏮)事が出来(🌽)ない結(🛶)果、勢い実生活の(👑)方面(🤑)に吐き出さざ(👖)るを得なくなる。己お(🕤)れはいろ／＼の犯罪をやる。社(🏚)会的に(🎒)堕(🔌)落する(🗨)………しまいには何をやり(🏙)出(💌)すか分(⛑)りゃしない。

A　午後(⬅)一時児玉(😣)さん来(🚋)診。経過(🐡)良好、まだ油断はなら(🚬)ないがこの分なら(😜)順調であると云う(🈸)。血壓最高が一六(📡)五、最低一(🤩)一〇。体(🎁)温(🏗)三七度二分に低下。今日もバビンスキ(🐋)ー(👸)反射(🔸)と提睾筋(🧣)反(🛌)射の検査をする(🌊)。（提睾筋検査の時(🚉)、(🍙)病(🔗)人がどんな顔をする(😣)かと思(🆒)って懸念けねんし(📬)ていたが(❓)、どんよりとした、無感(🥀)覚な瞳を虚(⛵)空に向けて、(🔇)されるが(➗)ま(🚊)まにさ(🚟)れ(🕒)ていた）葡(🕞)萄糖、ネオ(👳)フィリン(🐖)、ヴィタ(👚)ミン(🦓)等を静注する。