この人(rén )は本名をお嘉志かしさんと(🌡)いい、(📷)横浜フエリス女学(😣)校を(💪)早く卒業(🏪)して(👉)、(🦃)巌(yán )本い(🏜)わも(🙉)とさんに(🕥)か(🥕)たづいた(⛴)人です(🎏)が(📷)、その学才と人がらとはむかしを知って(💈)い(👓)るものに惜しまれたばかりでなく(👤)、お(🦎)嘉志(🍈)さんのだんなさんはまた当時明治(🏡)女学(🍮)校の校(🚢)長で(👈)も(🤓)あ(💅)り女(⚫)(nǚ )学雑(zá )誌社の(🔸)社長でも(🛫)あ(🕤)りまして(🧖)、『女(nǚ )学雑誌』と『評論』の二雑誌を(🈹)出していました(🐊)から、学校や雑誌に関係(xì )のある男(👠)女の人たちまでが新(xīn )しい墓(♋)(mù )じるし(🐢)のまわりに集まりました。
この鳥はおばあ(🎟)さんのような(💺)しゃがれた(🎠)声で、わたしにあい(🏟)さつ(🎋)して(💅)言(yán )うこと(📋)に(⛴)は(🎳)、
栗本先(😦)生(shē(👨)ng )の長(🚢)い生涯しょうがい(💓)に(💗)とって、この(🧔)函(🏐)館時代の六年はいいしたく(🏪)の時(👴)(shí )であり(🏆)ましたろう。わたしが皆さんに(🏎)お話(🙈)(huà )しした(🔌)い(🏈)と思うのも(📲)、そ(🛬)こですよ。先生(shē(🔺)ng )の函(😭)館時(💤)代(dà(🚈)i )はずい(⛲)ぶんさ(🍒)みし(🦈)かっ(🏓)た(🥊)ようで(🃏)すが、しか(🍍)しその(🚶)六(🔄)年の間(♊)に先(xiān )生がいろ(🧠)い(✌)ろや(🔣)ってみた(🌝)ことは、それから江戸えどに出てもっ(🎆)と大きな(🚲)舞台へ(💒)乗(chéng )り出し(🔔)て行っ(🦂)た時の役(yì )に立(lì )ちました(🤪)。病(🚱)院や医(🥙)学所(suǒ )を建てたこ(🔐)とでも、薬草園(🌆)(yuán )を開いたことでも、(🚉)木の苗を移し(🐶)植えたことでも、(🚫)牧畜養蚕(cá(🖖)n )疏水工(gōng )事(shì )の監督でも(👞)、何一つむだになる(🤞)も(🤛)のはなくて、(🏅)そ(🐛)れ(💰)がなにかしらほかの仕事(🌤)(shì )をす(⛰)る時の役に(⛸)立(lì )ちました(⏯)。ど(🚄)うでしょ(🎥)う(🚲)、先(xiān )生は自(🚑)分(🛺)のしくじりまでも役に立(lì )てること(🏏)を知っ(🥚)て(⌛)いまし(💗)たよ。これこ(🖲)そほんとうの(🙀)「経験」というも(👳)のでしょう(🏗)。
五 行(🛌)(há(😍)ng )商
その若い主人は、以前に(🕧)わたし(🗣)がお世(shì )話(huà )になった吉村よしむらさんの(🥐)家(🕟)(jiā )へ奉公に来ていた(😕)娘(⛩)(niáng )のに(⏭)いさんにあ(📑)たる人です。いったい、その時分(⛵)には(🈵)、房州へん(💭)の農家の娘は東京へ(😿)出て奉(fè(🚛)ng )公(📞)したもので(👹)なければ、(🛃)お(😳)よ(🍽)めにもらい手がないと(🌡)言われた(🐝)くらいで、一(yī )般(🍍)にそういう(🕦)気(⏫)(qì )風で(🍌)したから、同(🕯)じ村から来(💮)て吉村さ(🚓)ん(🗝)の家につ(📍)とめた(💩)娘(🈶)は二(èr )人もあ(♎)りました。そんなわずかな(🤧)縁(🤞)故(🤲)をた(🌊)どって(🦓)、(🐹)土地不(👢)案内な(🧝)わたしが小(xiǎo )湊(còu )のほう(🧜)のことを(🌧)尋(xún )ねに立ち寄りま(😳)したと(⛩)ころ、(🍦)つ(🤼)い引(yǐn )きとめられたのがその若い(🌄)主(🐉)(zhǔ )人の家(🔳)です。よ(🈺)く寄っ(🎌)てくれた、土地の案内(🕕)も(🍋)しようから(🏇)まずわらじをぬげ、(🛅)宿(xiǔ )屋に泊(bó(🎎) )まるくらいなら自分ら(💆)の家(🔆)に泊まれと言(🙁)っ(🕋)て、(🔜)若い主人の母親まで(🐄)がしきりに引(❓)きとめてく(🎈)れるなぞ(🤣)、(💛)思(🐙)い(👘)がけ(🎊)ないもてな(🚵)しぶりでした(🥙)。だんだん聞いて(🎭)みましたら、東京での主人すじ(📘)からこんなにた(🎞)ずねて(📓)きて(✋)もらえる(🌠)ことは(💽)めったにない(🚈)、こ(👿)れ(🈴)と(🍠)いうのも娘(niá(🚫)ng )たちが奉(⛳)(fèng )公先での勤めぶりに怠りのなかった(😎)証拠(jù )である(🚣)と言って、そのこと(🦕)が(👀)農家の(🕛)人(rén )た(🐌)ちを(😗)よろこ(🐄)ばせた(🗽)の(🌑)で(🛀)す(🐫)。どうして(🐰)農(🦏)(nóng )家(jiā )とは言いまして(👞)も(👜)、(😥)炉ばたは広く、蔵(😑)の(🕜)あるよ(🎉)うな相応な暮(🦋)らしの家で、こんな(🥄)家庭からでも(👠)娘(niáng )を東京(jīng )へ修業に送るのか、とそう(♏)わたしは思(🌺)いました。
小諸こもろの四(sì )季(jì )は四(🍁)月、五月を春とし(🛁)、六月(yuè(🤶) )、(🧞)七月、(🖖)八月(😰)を(🚺)夏(xià )とし、九月(yuè )、十(😪)月を(♿)秋として、十(💙)一月(🎭)から翌(yì )三(🙅)月の末(💼)までは冬が続きま(🏒)す。冬は五か月(🌘)(yuè(👧) )もの(♟)長さ(💎)にわたるのです。春は東(dōng )京(jīng )あたり(✳)より一(🤘)(yī(🐍) )月もおくれまし(🌚)て、梅(♿)の花がようやく(🚰)四(📩)月に(🛐)開(🧟)き、秋は都(dōu )より一(🙂)月早く来て、霜にぬれた葉は十(shí(🍓) )月(yuè )にはすでに赤(🔗)(chì )くな(🔐)ります。十(shí )月の(📉)二十三(sān )日ご(⚫)ろとい(🏢)いますと(🗄)野(🏣)べに初霜(🏕)を見、(🚚)十一月(🦈)(yuè )の七日ごろには初雪(🛰)(xuě )が浅間(jiān )へ(🦍)来(lái )ました。
当(🚅)時(shí(🚂) )は刀鍛(duàn )冶で妻子(zǐ )つまこを養(🔼)うこともでき(㊙)ないよ(📄)う(👕)な(🐊)時で(👇)あ(💅)ったといいます。そ(🎯)れで妻子(zǐ(🧕) )を養おうとするには、(🦇)どうしても古(🏵)刀(dāo )の「に(💐)せも(💽)の」を作(👗)(zuò(🙃) )るよ(🐌)りほかにその(✔)日の暮(mù )ら(⚡)しよ(🗄)うがあ(🎂)りません。当(💚)時、はぶり(💛)のいい(🌙)刀(🚐)(dāo )鍛冶(yě(🐛) )と(🙂)いう刀(dāo )鍛(🎽)冶はみな、そうい(✌)う「にせもの」を作って売っ(🐖)ていたといいます。来助(📢)老人はそれほど刀の道の(👄)すたれ(⛵)たのを悲しみまして、草ぶかいいなかに引きこ(🤕)む気(qì )にもなったので(🏹)しょう。刀(dāo )鍛(🦇)(duàn )冶(🍽)(yě )としてその道に一生をささげる(🛷)ため(🗂)には、妻(😅)(qī(📊) )をも持つまい、子(zǐ(💣) )を持(chí )つま(🔋)いという、そんな決心(xī(🔲)n )にも(⛵)至(zhì )っ(🎌)た(⭕)のでし(👘)ょ(🈸)う(📜)。百姓のくわや(🌎)かまを打(dǎ(♐) )ちな(🚚)がら、三(sān )十年もじ(⏯)っとしん(👠)ぼ(🕔)うし(📶)て(👦)いるようなことも(✂)そこからはじまってきたの(♍)でしょう。聞けば聞(☝)くほ(🈹)ど、わ(🖇)たしもた(🚃)ずね(🥍)て行っ(🦍)てみたくなったもの(😼)ですから、そのことを茶丈(zhàng )のむすこに話したところそんなら(🔁)いっ(🏵)しょに行って(♌)あげま(🕉)しょうと(📚)言って、こころよく引き(🤥)受(💽)けてくれたのです。
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