「しかし、わずかの(💿)人材(cái )でも、(🦄)その有(yǒu )る無(wú )し(🐲)では大変なちがいである(🕹)。周(🕒)の(📉)文(wén )王(🗒)は天下を三分してその二を支(zhī )配下におさめ(🍘)ていられた(🌧)が、(⛽)そ(🉐)れでも殷(🎹)に(💠)臣(chén )事(🚲)して秩(💖)序をやぶられなかった(🐐)。文(🎛)王時代(🔶)の周の徳は至徳(dé )というべき(📓)であろう。」(🌯)
子貢が先(xiān )師にい(🏢)っ(😵)た。――
○ 天(🏏)下==当時はま(🐰)だ殷の時代で(👫)。周室の天下ではなかつたが、後に天(🤷)下を支(zhī )配(🌑)(pèi )し(🙋)たので、(🍌)この(🍆)語(yǔ )が用(🕧)いられた(♌)のであろう。
「共に学(⛺)ぶ(🔭)こと(🚒)の出来る人(😷)はあろう。しかし、(📬)その(🔣)人たちが(👯)共に(🐇)道(dào )に精進する(🤾)ことの出来る人(👬)であ(👄)るとは限らない。共に(🌑)道(dào )に精進することの出(🏑)(chū(📖) )来(🐦)る人はあろう。しかし、その人たち(🛰)が、いざ(📖)とい(📁)う(🎵)時に確(🌑)乎(hū )たる信念に(♈)立って行(🌶)(há(🍤)ng )動(🕳)(dò(🖲)ng )を共にしうる人であるとは限らない。確乎たる信念に立っ(🛰)て行動(dò(🤜)ng )を共(➡)(gò(🍹)ng )にしう(🏍)る(😒)人はあろう。し(🏐)か(⛄)し(🤘)、その人たち(🎶)が、(🎐)複雑な現実(shí )の(🕋)諸問(wèn )題に(🔯)当面し(🥋)て、な(🖍)お事を誤(🥧)らな(🔺)いで共に進(🎲)みうる人である(👤)とは(❌)限らない。」
「しか(💔)し、わずかの人(ré(🤝)n )材でも、その(✏)有る無しでは大変(🈶)なちがいであ(🚫)る。周の文王は天下を(💩)三(🖋)分してその二を支(🕞)配下におさめ(🍍)て(🚐)いられ(👥)たが、(🌕)それでも殷に臣事して(👕)秩(🛒)序をやぶられな(🎄)かった。文(wén )王(😃)時代の周(🕡)の徳は至(zhì )徳(dé )と(❄)いうべき(💞)であ(🏸)ろう。」
「熱狂的な人(rén )は正(zhèng )直なも(🍅)の(🎄)だが、その正(😗)直(zhí )さ(🤾)がなく(😑)、無知(🍸)(zhī(🐃) )な人(rén )は律(🖌)義なも(💇)のだ(❗)が、(🌭)その律儀さがなく、才能(🐾)のな(🕝)い人(🏉)は信(xìn )実(🐾)な(🔚)もの(🔟)だが(🎚)、そ(🦎)の信実さがないとすれば、もう全く手がつけら(🛤)れない。」(🅿)
子貢が(🈺)こたえた。―(🙌)―
舜帝(🚭)には五人の重(🎬)臣があっ(🙊)て天(tiān )下が治った(😷)。周の武王(wá(🌩)ng )は、自分に(❌)は乱を治める重(chó(❓)ng )臣が十人(rén )あるといった(🕓)。それに関(🥦)連(liá(🈁)n )して先(🔦)師がい(🎒)われた。―(🧟)―(🕶)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025