京都と聞いて、諏訪の百姓は言(🐽)った。
耕(gē(🏟)ng )雲斎は砥沢(zé )口とざわぐちまで進(jìn )出(👿)した本(👰)陣(zhèn )に(🍿)いた。そ(🕠)れとばか(🍛)り(🥙)采配さいは(🛁)い(😈)を振(🔝)り、自ら陣太鼓(gǔ(💋) )を打ち鳴らして、最(🕙)後(hòu )の突撃(jī )に移った。あたり(🏛)はもう(🐴)暗い。諏(🌃)訪方ではすでに(🏉)浮(🍌)き腰に(🥨)なる(📚)もの、後方(🌶)の(🌇)退(🛤)路を危(wēi )ぶむものが続出した。その(🍑)時(🗒)はまだまだ諏訪勢の陣(🔟)は(🛏)堅く(📓)、樋橋(🎵)(qiáo )に踏みとど(📑)まって頑強がんきょうに抵抗を続(xù )けようとする部(🥩)隊も(🏢)あっ(✂)たが、崩(🏾)く(🐇)ずれ(🏝)はじ(🍇)めた全(quán )軍の(💝)足並(🕧)み(🛬)をどう(🦓)すること(🎑)も(😄)で(🔂)きなかった(📡)。もは(🌲)や松(🚣)本(běn )方(fāng )もさんざんに見え(🤓)る(🔍)とい(🚵)うふうで、早(✍)く退こうとするもの(🧀)が(🥫)続きに続いた。
半(bàn )蔵(🚈)は(💟)その(🌧)手(shǒu )紙で、中津(jīn )川の友人香蔵がすで(🌄)に京都にいないことを知(😱)った。その手紙をくれた景蔵も、(🤛)ひとまず長(😢)い京都の仮寓かぐうを去(qù )って、これを機(🧚)会に(💯)中津川(chuā(🦇)n )の(🍫)方(fāng )へ引(yǐn )き揚(yáng )げよ(🥎)うとし(👐)て(🕦)いること(📼)を(🤠)知った。
「でしょう(🐲)。何かの願(♏)掛がんがけで、親たち(✨)がわざ(💕)とあんな男(ná(👌)n )の子(zǐ )の服装なりをさせてあ(🙎)るんだそう(🎉)です。」
「(🖲)それにし(👺)ても、早いお立ちですね。実(shí(🚴) )は吾家うちから(🐜)立って(💝)いただきたいと思って、お隅(💌)ともその(📫)話をしていたんです(🔉)けれど、連れがありなさ(🕗)るんじゃ(📷)しかたがない。この次(cì )ぎ、江(🤵)戸へお(🤭)出かけ(🔟)になるお(✳)りもありま(🔘)したら(🌇)、ぜひお(🤒)訪たずねください。お宿はいつで(🌃)もいた(👱)しますよ(🐊)。」(💪)
(🐤)しかし、景蔵の手紙はそれだけにと(🍆)ど(🛐)まらない。その中(🗻)には、真木(mù )和泉まきいずみの死も報じ(🤗)てある。弘(⏫)(hóng )化(huà )こう(🎚)か安(👌)(ān )政(🔝)のころから早くも尊王攘(🚤)夷の運動を起こして一代(🌦)(dài )の風雲児(🕴)と謳うたわれた彼、(🧦)あるいは(🍱)堂(⏬)上の公(🦗)卿に(😭)建(🈯)策しあるいは長(zhǎng )州人士(📯)を(👶)説き今(⛲)(jī(🏄)n )度の京都(📗)出兵も多く(✔)その人(rén )の計画(👮)に(🦓)出たと言わ(♈)る(🏼)る(📪)彼(bǐ )、この尊攘の(🖤)鼓吹(🗻)者こす(🐪)いしゃは(🥌)自(🕜)ら引き起こした戦(👁)(zhàn )闘の悲(bēi )壮な空(kōng )気の中(🔄)に倒れて行(háng )っ(🔩)た。彼は(💭)最後(hòu )の二(🆓)十一日(🖇)ま(🐧)で踏みとどまろ(📺)うとし(🔱)たが、その時(shí )は(✖)山(😜)崎に退(tuì )い(🚚)た(🖌)長州兵(bī(🔢)ng )も散乱(luàn )し、久坂くさか、寺(sì )島(dǎo )、入江らの(🍪)有(yǒu )力な同(🐸)僚も皆(🕔)戦死したあと(🕑)で、天王山(💷)に走って、そこで自刃(🐚)した。
諏訪(💉)(fǎng )高島の城(💸)主諏訪(🤓)(fǎng )因(yīn )幡守いな(🙇)ばの(🚻)かみ(❤)は幕(mù )府(fǔ(😦) )閣老の一人(ré(🏕)n )として(👙)江戸表の方に(🥄)あ(🕡)ったが、急(jí )使を高(gāo )島(dǎ(🎰)o )城に送(sòng )ってよこして(🚝)部下のも(👤)の(🕷)に防(😛)禦(yù(👛) )ぼうぎょの準(🔖)備を命じ、自己の(🏔)領地内に水戸浪士の(🀄)素通りを許(xǔ )すま(👒)いと(🚡)した(♍)。和田宿を経(jī(😚)ng )て(🐜)下(😮)諏訪宿(⬆)(xiǔ )に(🔅)通ずる木曾(💙)街(🍤)道(💸)(dào )の(👜)一部(bù )は戦闘区(🔜)(qū )域(⛑)と定(dìng )め(🦒)られた。峠(gǔ )の上にあ(🙎)る東(➰)餅屋ひがしもちや、西(🏳)餅(🏞)屋に住む町民ら(🏸)は立ち退の(🧙)きを命ぜ(🕔)られた。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025