(🏨)先(xiān )師(🤴)が(📪)顔(yá )淵(🖲)の(🚈)ことを(🥜)こういわれた。――
「楽(🦄)師(➡)の摯(zhì )しがはじめて演奏した時に(🐳)きいた(🍘)関雎かんしょの終曲は(🐶)、洋々とし(✔)て耳(ěr )にみ(🥏)ちあふれる感があったのだ(⚡)が(🔐)――」
○ (🍼)こういう(🏼)言葉の深刻さがわからな(🐼)いと、論語の妙(🍾)味は(👴)わからない。
「道(🌏)を行おうとする君(🙇)は大器(🤤)(qì )で強(🚺)(qiáng )靭(🤹)(rèn )な意志(zhì )の持主でなけれ(🐐)ば(🔌)ならない。任務が重(✳)大(🏈)で(♌)しかも(🎹)前(qián )途(tú )遼(🎫)遠(🗝)だからだ。仁をも(🈳)っ(🥨)て自分(🥏)の任(rèn )務(⛄)とする、何と(📕)重いではないか。死(sǐ )に(🆒)いた(👒)るまで(🍨)その任(⛴)務はつづく、何(🧤)と遠(👜)いで(🚰)はな(📮)いか。」
(🦄)曾先生が病(bìng )床(chuáng )にあら(🐣)れた時、大夫の孟敬子が見舞に行(🌧)った。すると、曾(😈)先生が(💊)い(🦏)わ(🥙)れた。――
招きゃこの胸(⚾)
一(yī )九(🚴)(二(🛫)二四(🦄)(sì(🍨) ))
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