そ(➗)の途端(🏼)に、源吉(🏕)の身體がひ(🌿)よいと浮(🏂)き上つ(🤒)た。「え(🏽)ツ(➰)!」氣(qì(🎇) )合だつた。―(🌭)―源吉は(🎩)床に(⛴)投(🖋)(tóu )げ出(🧘)され(🏖)たとき「うむ」と云(🚯)つた(🧟)。と(🕤)見る/\肺が(⏰)急(jí )激に縮まつて(🅿)ゆく、苦(📙)しさ(✌)を感じた。そして、(🍆)自分(fèn )の(📶)體(tǐ(🐌) )が床か(🏤)ら下へそのまゝ、グツ、グツと沈(😗)んでゆくやうに感じて(🕍)……が、(🚠)それか(💁)ら分(fè(👹)n )らなくなつてしま(🌊)つた(🏃)。
(💑)由は(💐)、それから四圍(wéi )をキヨロ(🏘)/\見ながら、(🌥)身體(🐬)を何囘もゆすつた。由の身體には虱(🌃)が湧い(🛋)て(🎩)ゐた。
「(🌤)よ(🤑)く聞いてみ(🐓)れば(🌳)、お芳ア、そん(🈂)なに札(🏅)幌(huǎng )さ行えぎたい、行ぎ(🌋)たいつて、行つたんでね(🎶)えツ(🕔)てなア。」(👨)
(⏲)源(yuán )吉は(🦖)村に歸つて(📬)から二(èr )日(rì )寢た(🎖)。
(😝)地(🗓)(dì )主の家へ行つ(🌰)た方(fā(🛐)ng )は、家の(🍉)中(🏌)から野(🆖)(yě )良犬でも「たゝき出(chū )される」や(🌏)うに、上り端に腰(🛏)(yāo )も(📔)かけさせず(🦍)に(🥘)、そのまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた。
差配に掛合(🛡)つても結(jié )局駄目だ(🐈)とい(🔨)ふこ(🛩)と(🔣)が分り、そこ(🛩)へも(👎)つて行つて差配のとつた傲(🆖)慢な態度の(😄)ことから(🕴)、カ(📮)ツ! (✍)とし(🦒)た元氣(qì )で、すぐ(🦅)地主に掛け合(hé )ふことに、手はずがきめられてしまつた。校(💷)長先生(👭)の「北海道の宗五郎」が時(🏰)機を得(⌛)(dé )て、(🏢)三(sān )人(rén )も、その大(dà )きな(🤙)役目(📊)を引き受け(📔)るものが百(bǎi )姓の中(🐗)(zhōng )から出(chū )た程(🚥)だつた。
源(yuá(⏹)n )吉は、自分がな(📆)んのきつか(🆒)けもなく、突(tū )コツに(👚)それを云つたこ(👣)とに氣(qì(🅾) )付(fù(💚) )いて(🧕)、赤くなつた(🚶)。ド(🎴)ギまぎ(➿)して「(🏁)芳さ」と(🍛)云(🍲)つた。
「馬鹿(🧣)こけ(🏳)ツ(🚔)!」
片(pià(🕞)n )隅(🦄)で(🚰)、誰か(💹)五(🈂)、六(liù )人(🐹)のものが(🍨)拍(💇)手(shǒu )を(🔶)し(🐈)た。それに(🚓)つれて、集つたものも、拍手をした。が、ぼ(🔣)んやりし(👞)て、だまつて拍手をするのを見てゐたのもあ(🎉)つた。拍手が終ると、二(🏹)十五、六の(🐟)がつし(🎪)りした(🃏)身(shēn )體の、眉の濃い、バ(💤)リ/(🍱)\した短(🥦)い頬(🐸)ヒゲ(🤒)をもつた石山とい(🚣)ふ(🐺)百姓が(🍩)教壇に上つた(🍥)。校長先(🦎)生(🏊)の親(💁)(qīn )類だつた。
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