(礼にそむくわけ(🅾)には行かない。しかし、無道の(🌃)人(🤐)に(🍆)招(zhāo )かれて、たとい(🛴)一日たりともこれを相(xiàng )たす(📝)け(🌶)るのは士の道(✒)で(😓)ない。況んや策を以(yǐ )て乗(😗)(chéng )じられる(🥟)に於(🎻)(yú )てを(⛰)や[#「(🌉)於てを(🈶)や」は底(dǐ )本(🤓)では「於(🤑)てお(🎆)や」]である。)
(奏楽の失(🕎)敗(🍀)が、も(🛰)う(🤕)これで(🧦)三度目(mù )だ(⏩)。)
「(🏛)お前(⛏)にも(👽)、ま(🤸)だ礼のこころはよ(📑)くわかっていない(📍)よう(🚖)じゃな(🔏)。」
「如(🎢)何(❓)にも、それは仁と(🗯)は云(yún )えま(🌕)せぬ。」
彼は、部(🍇)屋(💸)(wū )の中を(🛏)歩(🐽)きまわ(👛)りながら、しきりに小首をかしげた(🎹)。しかし、し(😱)ばらく(🖕)歩きまわっているうちに、少(🍂)し馬鹿(lù )々(👗)々しい(🐧)よ(🍭)うな気がして来た。
6 子(zǐ(🏗) )曰(yuē(❇) )く(⬇)、父在さば其(qí )の志を観、父没(🎵)せば其の(🚐)行を観(🚠)る(😩)。三(🥏)年父(fù )の道(🕛)を改(🦏)(gǎi )むること無きは、孝と謂(wèi )う(👦)べしと。((🦀)学而篇)
子、魯(lǔ )の大(🚊)師に楽が(🤐)くを(💗)語(♟)(yǔ )つ(♟)げて曰く、楽は(🐐)其れ(💐)知るべきなり。始(shǐ )めて作お(🚖)こすとき翕(🏙)(xī(😴) )如(🗜)きゅうじょたり(🌭)。之を従(💨)はな(📼)て(👫)ば純如たり。※(「激」の「(👞)さんずい(🌀)」に(🐢)代えて「白」(🈵)、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょ[#(🐼)ル(💡)ビの(🗯)「(🏑)きょ(💞)うじょ」(🚨)は底本では「きよよじょ」]たり。繹如(🔈)えきじょたり。以(yǐ )て成る(🦅)と。
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