「(🦊)お(🔬)父とっ(💂)さん、そのことなら、落(luò )合(hé(🍶) )の宿で(👃)も(😕)分けて引き受けると言っています。」と(🍑)半蔵が言う。
近くにある河(hé )かわのところまで浪(làng )士(🏻)は後ろ手にくくった百(🖼)(bǎi )姓を引き立てた。「天(tiā(🎤)n )誅」とはどういうわけかと降蔵が尋(xún )ねると、(♈)天(🍣)誅と(🛰)は(🏠)首を切ることだと浪士(🏜)(shì(🎶) )が言(😎)って見せる。不(🐰)幸(✒)な(🎸)百(🎯)(bǎi )姓は震(zhèn )えた。
「念のためにうかがいますが(🏐)、伊那(nà )の平(píng )田御(yù(🔭) )門人(ré(✖)n )は『古史伝』の発(fā )行(háng )を企(🍀)てて(⤴)いる(🌔)ように聞い(🐢)ています。あれは何(🙊)(hé(➿) )巻まで行(há(🤳)ng )ったでしょうか。」
第十一章
筑波つく(🍕)ばの(🛣)脱走者、浮浪(🚐)(làng )の徒というふうに、(🥢)世間の風(🏜)(fē(🧖)ng )評の(☔)みを(😍)真まに受けた地(⏹)方(🦏)人民(🛢)の中(🔂)には、実(❗)際(jì )に浪(làng )士の(📐)一(🙀)行を迎え(🛋)て見(jiàn )て旅(🦂)籠銭はたごせ(🈺)ん一人前(qiá(🗨)n )弁当用(yòng )共にお(🍦)定めの二百(bǎi )五(😽)十文(🐊)ず(⚾)つ払って通(tōng )る(🚦)の(🚄)を意外とした。あるも(🌺)の(👳)はま(🌓)た(🤵)、一行と(🐌)共に(😣)動(dòng )いて(🍠)行く(🍼)金(🏗)(jīn )の葵紋あおい(📚)もんの箱、長柄ながえの傘か(📈)さ、御紋付きの長(📭)持(chí )から、長棒の駕籠かごの(🛩)類(➡)たぐいま(😪)であるの(🐬)を(🦎)意外と(🥗)し(🗡)て(🔵)、(🦊)まるで三、四十万石(shí )の(🛬)大名(míng )が(🐮)通行(🏺)(háng )の(🎗)騒(🤟)ぎ(🙅)だと言うものもあ(📬)る。
「いかが(🧓)です(🌻)か。おしたくができ(😿)まし(🍁)たら(💘)、出かけまし(💨)ょう。」(😳)
七(qī )月(yuè )の二(🏈)十日ご(🔢)ろ(🌁)ま(🚯)で待つう(💈)ちに(🍝)、さらに半(bàn )蔵(🌚)らの旅を困難(🕜)(nán )にすること(🛃)が起(⏬)(qǐ )こった。
とりあえず(🔍)彼は(🌿)その手紙(zhǐ )に目を通して(🌁)、あの友人も無事(⚡)、師鉄(zhí(🤬) )胤(🍛)か(🚾)ね(🖼)たねも無事(📘)(shì(🚐) )、京都にある平(📁)田(😝)同(tóng )門の人たちのうち下(xià(🤓) )京しも(🐢)ぎ(😻)ょう(🚥)方面(🥠)のものは焼け(🛺)出(♓)されたが幸(xìng )いに皆無事とあるのを確かめた。さらに(🗼)彼(🎱)(bǐ )は(🎚)繰り返(💌)し読んで見た(🧞)。
景蔵(➗)
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