av 女優 青井 いちご7

A「(🚒)まことに伯耆(👒)国淀江村の百姓の池から出(🚀)た山椒魚(🍴)なら(🍇)ば、身(💼)のたけ一丈ある筈(🏺)だ。そ(💏)れ(🙉)は書物にも出(📳)ている事で(🍌)す。一尺二十円、一丈な(🎴)らば二(🤓)百円(🏘)。」

A「ち(👲)ょっと(🗨)！　モ(🦋)スキ(🚩)トン来てまっせ」

Aそ(🐕)う云っ(💢)たのは、実はまだ(🚑)確かに(🗒)見当がついたのではない。たとえ先生であ(🌔)った(🛐)に(⛷)しても素直に化けの皮を現わすかどうか分ら(🉐)な(👪)いから、(💁)出し抜(⛩)けに(🍀)斯うカマ(🎌)をかけ(👵)て(👷)みたの(👀)である。

A「止よ(🚙)せ、止せ(😳)、河合が心(🤫)配(🥉)する(👉)か(😯)ら。―(👧)――(🦍)ほら、ほら、あんな顔してるぜ」

Aアカ(📗)ルサ(👉)ハ、ホロビノ姿(🔞)デ(🐕)アラ(🧒)ウカ。人モ家モ、暗イウチハマダ滅亡セ(👼)ヌ。

A何しろ三(🥟)本(👂)木と云へ(🈹)ば昔山(🧠)陽の山紫水明(🙉)処があつた所で、当時(🍆)は殆(🕹)ど京都の(🐸)郊外に(❄)近かつたので、下木屋町(🛌)の(🚒)私の(🏧)宿か(👓)ら俥で行くのに随分乗り(⚡)でがあつた(🔞)ものだつた。幹彦君のゐた座(🍮)敷からは(😟)、加茂川を隔てゝ(🔐)東山の三十六峰を窓外に(🔑)眺める(🚔)ことが出来、朝な／＼川原に千(😓)鳥の啼く声が聞け(📥)ると云ふ場所(🌍)柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣(🛠)は山(🗣)陽の住ん(🐆)でゐた(🥕)頃とさう違つてはゐ(🚣)なかつたで(🦉)あらう。だが幹彦(🛫)君も(🎎)私も飲み(📽)たい遊び(🔲)たい盛りの(🍴)時代(💄)で、そんな景(🎆)色に感心し(🎶)てゐる風流気など(🖇)は持(👢)ち合はせなかつた。東京にゐて(🎱)も夕方になるとそは／＼し(🔧)て無上むしょうに茶屋酒が恋(🦍)ひしくなる(😅)と云ふ年頃の二人(🔼)が、(💤)パンの(㊙)会以来久し振りに旅先で落(🚙)ち合(🌤)つたのだから溜らない。互に相棒が見(🦅)付(😒)かつたの(🏋)で、(🐗)「待つてゐ(✊)ました」(🦏)とばかり早速そ(👔)の(🕒)晩からつ(😢)る(⏫)んで出か(💐)けた。尤も幹彦君の(🥗)方が一日(⛔)の長がある訳で、此(🦓)方へ(🤕)来てから知り合(🧑)ひになつた(〰)三条萬屋の若主人(😜)の金子さん、その他二(🤼)三の(🖌)人々を(🚂)案内役に(🚢)誘(👍)ひ出して、最(🚘)初(🛴)に花見小路の「菊水」へ行つ(😪)て(😮)晩飯を(🆓)食つ(🎷)た(🤣)。今ではあ(🏪)の菊水の近所(🔗)に茶屋や置屋お(🖇)きやが一杯に建て込んでし(😦)ま(🎐)つたけ(📨)れども、(❓)当時は閑静な(🛶)原つぱ(🌌)の(⛎)やう(🖱)な所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽ(🤟)つんと(⏫)建つて(📼)ゐたやうに覚え(😖)てゐる。聞(🕥)く所(🚜)に依れ(💚)ばも(🔋)とあの(🕺)辺は(♍)建仁寺の地内であつたのを、祇園(🔭)の(🏓)女紅場(🍻)にょこう(🥔)ばが寺から(🚂)借りるか買ふかし(😃)て(⬇)、(🍛)ぽ(⛴)つ／(🚬)＼色里を(🖍)彼処(🔌)へ移すやうにしたので、初めは狐や狸な(🏗)どが(👗)出たものだ(🤹)と云ふ(🦔)。して見ればちやうど(🤦)あ(🦒)の(🎺)時分が(🙆)花見小路の開けかけた時(㊗)であつたかも知れ(🏭)ない。まだ重なお茶屋(🔵)は大概四(〽)条(🤞)通(🕓)りの北、(👠)新(🔁)橋(🙉)方面に(🔞)あつて、たゞ万亭が今と同(🌟)じ所、花見小路の曲り(🍆)角にあつ(🏛)たのを記憶(📡)するけれども、その(📸)外には女紅場（即ち祇園演舞(🗨)場、都踊りをやる所）があつ(🧣)たぐ(⏰)らゐ(⛽)で、あの花見(🍨)小路(🧐)から今の東山線の電車(🔬)の走つてゐるあたりは実に淋しい(⤴)ものであ(😏)つた。さう云へば真葛ヶ原(🍛)などゝ云ふものも残つて(✉)ゐて、高台(👈)寺からあの(😂)電車通りへかけてひ(🎹)ろい野つ原(🅿)で(❎)、とこ(📯)ろ／″＼(🤘)に大木が(🔷)繁つ(🎈)て(🏚)ゐ(⬛)て(⬜)、その中(🐕)に一軒風流な構への小(😬)料理屋があつた。或る時私(➡)は(🌼)その料理(😷)屋(🐎)で幹(🏴)彦君(💓)と酒を(🏝)飲ん(🍨)だ(🕦)ら、お酌に出て来たその家(📡)の(🏻)娘(🦔)ら(🤒)しい女が非常なる文学少女で、頭(⏲)は島田に(🛥)結つてゐ(🍤)ながら突(😑)拍子もな(⏯)い尖(🏆)端的なことを云ふのでびつくりさせられた(🚡)ことがあ(👸)つたが(💖)、その料(⏯)理屋もどの辺(🎰)にあつたのや(🍷)らもう今日では(💅)見当(🥝)も付か(⛲)ない。ま(🌼)、そんなや(🌰)うな訳で(📅)、鳥屋の菊(🎚)水(👲)なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐたりして、ちよつと向島の(🌍)入金いりきん(🅾)のやうな(⏭)感じ(🎎)だ(🧥)つた(♏)。「日記」を(🈹)見(🎳)ると、それから私たちは富永町の「(🎡)長谷仲(💥)」と(🖼)云ふ家へ行つたとある。「やがて金子さんが『長(🤜)谷仲』と記し(🧝)た家の格(🚖)子を開けて、一同を中(🖌)へ連れ(🕘)込んだ(⛸)。細長い土間を一二間行くと、左手が上り框で、『長町女腹切』の舞(😕)台(🦀)で(🕹)見たやう(🏂)な、抽(🍷)出しの(🈺)付い(🛑)た梯子段(🍁)がある。天井でも(🐨)、柱で(🔛)も、板(🗓)の間でも、(👂)悉く古(💿)びて黒光りに光つて(⤴)居る。通されたの(🗂)は二階の奥(🍕)の、八(🏮)畳か十畳(📌)程の座(⏬)敷(💠)で(🚹)ある(🥄)。先づ座布団と脇(🍪)息(🍊)きょう(👣)そくが出て、次に燭(🔡)台が(💈)四(🍯)つ(🐀)運ばれると(🏨)、(🆔)スイツチ(🚏)を拈つて電(🌜)燈を消して了ふ。寺の(🆒)本(🚄)堂の来迎柱の(🍁)前に(🌮)控へたや(👪)うで、(🏄)蝋燭のは(🐝)た(💐)め(📔)く儘に、部屋の四壁へ明暗(💪)定まりなき影が(🐄)浮ぶ。何と(🔮)なく西鶴(🐣)の物語や近松の浄瑠璃本の男(🍨)女の(🚪)魂が綿々たる恨みを現代(🀄)人に囁(🔑)く(💒)やうな、因襲的な(🔕)哀愁(🦁)がじ(🥞)め／＼(🕊)と歓楽の(📮)底を流(🥣)れて来(🖖)る。松(🎭)本おこうと云ふ老(🕘)妓が(🤪)、(😪)錆を(🕛)含(🔺)んだ皺嗄れた喉で、(🚸)京の(🎩)地謡を唄つて聞かせる。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅をさ(😲)した富千代と云ふの(🌘)が、都踊の(🎁)帰る(🦇)さ(🕎)に(🎴)、(🎥)絵の中から抜け(📒)出(🌙)したやう(🏺)な顔(🔞)をして開(🔥)け放した障子の板(📸)敷(🏧)の(🎺)闇へ(💊)梯子段の下から音もなく現れる。………いた／＼しい程に細(🕷)く痩(🆒)せ(📹)て、す(🤧)つきりとした撫で肩の姿、梅幸の舞(🕧)台顔に似て少し小柄な艶麗の面ざし。何の(👫)表(🎶)情(🤤)も(🥅)な(🧒)くおつとりと済(👆)まして(🍃)据(🐕)わつて(🕊)居るだけで、座敷中が輝くばかり、まこと(📆)に触らば消えなんと(⛩)する風情である(😕)。富(🦃)次と(🕴)云ふ舞子(🚘)が『屋島』を舞つた後(🐿)で、(😆)此の女(🍐)が舞ひを見せる」とあるが、「屋島」の後でこの女の舞つたの(🎓)が、「わしが(🍏)在(🎣)所は京(👱)の田舎の片ほと(🌚)り(🌕)、八瀬や大原の………」と云ふあの唄であつ(⬇)た。今でも(🗼)お(🤚)上りさんが京の舞を(🥠)見(🐒)た(🏋)いと(⛲)云ふ(🎀)と、(🙇)大概(🚃)これと「京(👬)の四(🏀)季(🚥)」をやる(🤼)。しかし(🐳)此の(👭)頃は島原を除いては燭(🏗)台を使ふ(🏽)や(🗞)うなこともだ(🦂)ん(🐚)／＼廃(🙉)れて行(🎤)く。三(✔)味線な(🍫)ども(🔼)、特に注文しない限りはあの京(🔽)風(🍔)の(🗾)ぼん／＼と云ふ鈍い音の(➗)する地唄の三味線(🥙)を持つて来るこ(🕖)とは殆(🤮)どない。年々東京(🗳)風に化して長唄清元等の(😓)江戸(🍂)唄が(⬆)跋扈ばっこす(🔽)る現代で(🍭)は、特別の温習会でゞも(🥅)な(🐶)ければ(🎆)、お(🤐)座(☝)敷であの(🖨)長い地唄の「屋島」を舞つ(🏕)て見せ(🎰)るやうなことも(✍)なくな(🗡)つ(😞)てしま(🛒)つ(🎵)た。それにしても「京(🍔)の舞ひは如(🛋)何にも大(👆)まかな(🏪)、悠長(🎛)な(🌈)もので、技(🚇)巧の(💃)小細(🚨)工よ(✌)りも、(🐊)只管に余(🎱)韻を貴ぶ風が見える(🔞)」(🎀)と(🥚)か、「黒地に金糸の刺繍を施し(🗨)た総(🎴)模様の着附けへ、蝋(🕺)燭(🤔)の光の尾の端が纔か(😭)にとゞき(🔶)、長い裳裾(🚪)の隙か(🤧)ら白足袋が(💳)ちら／＼(🔭)とこぼれて、…(🦎)……さ(🆑)ながら『左小(🦌)刀の人形』が動き出したや(🤫)うに神韻漂(🧕)渺として、荒れすさんだ遊子(🥖)の心を、甘い(🕳)想像の(🔋)国に誘うて行く」とか書い(💩)てゐる(😳)けれ(📦)ども、その時の私は事実(🦃)そんなに感心(👼)したかどうか(💾)怪(💏)しい(👫)と思(🐙)ふ。た(🌮)ゞ今日(🥌)になつてみる(🍰)と、(🚎)あの時分の陰気で(🕴)古風(💮)な祇園の(🤩)情調がなつかし(😒)く思ひ出さ(🔛)れるのである。ま(📷)ことに(👳)「(✉)柳(🔅)暗花明」とか(💏)「狭斜の巷(⛵)」とか云ふ(👋)言(🕥)葉は、あの頃の祇(😔)園や先(🥏)斗(❇)町ぽん(🛶)とち(📳)ょうの遊里の(⛎)雰囲気にそつくりあてはまつてゐるの(🌺)である。あの、鬢のところに(✝)特長のある京風の(🛫)髪(🌪)の結ひ方(🤝)など(🗿)も近頃は(🌽)めつたに(🐟)見(🤴)られなくなつたが、あ(🏄)の時(🕷)分にはみなあの髪だつた(🐰)。そして口(🍥)紅も(🔭)あの玉虫(🏺)色に光る(❄)、光(🗡)線(🥩)の加減では青く真つ(🏌)黒にさへ(🌉)見える(🚵)、東京(🚧)で云ふ「くれ(🐆)な(🔗)ゐの紅」と云ふ奴だ(🔮)つ(🤬)た。私は今(🌒)にして思ふのであるが、厚化粧をしてその唇を(🌿)青貝色に光らしてゐたあの時分の京の女(🚶)は、(😆)何と冷(🛏)めたく(🏙)美しかつたこ(🏂)とで(🍧)あ(🎚)らうぞ。今日(🌽)でもそれらの美女の(🥎)面ざしは一種幽鬼のやう(🅾)な凄さと(🚿)夢(🅿)の中(🆚)の幻(🚌)のやうな仄かさを以て(🛤)朦朧と(🔘)私の眼前(💇)に浮かぶ。私は実際に(🥂)は(🌬)見(😦)た覚(💁)えがない(🤴)が(🎎)、(🙁)昔(⛩)のう(🏫)ら若い女房が鉄(🐕)漿(🚿)かねを染(🍢)めた口元にあ(🌳)の玉虫色の紅をつけてゐ(🤞)たとしたら(🐀)、その青白(🚉)い、(⛴)血の気や赤(👖)味の微(🚎)塵もない(🏆)顔の妖なまめか(🔶)しさは、どん(💗)な(🎷)であつたらうかと思ふ。兎に角まだあ(🛌)の(⛔)時分までは、長い伝統を持つ封建時代の京(🌥)女郎の(🥄)美が(🍤)、あの女(😟)た(🗓)ち(🤐)の(🎇)表情のない顔に霜のやうに寒く白々と凝結してゐ(⏪)た。蓋しあ(🦕)の時分の(🔋)女はさ(🥥)う云ふ俤おもかげを伝(🤬)へてゐる(🅿)最後のも(🚺)のではなかつ(🤺)たであ(🦊)らうか。