一(yī )、万(wàn )石以上(shàng )の面々ならび(📗)に交代寄合、その嫡(dí )子在国しかつ妻(qī(📥) )子(zǐ )国(👙)もと(🐼)へ引(yǐn )き(🍐)取り候(hòu )とも(🦖)勝手たるべき(🌺)次(cì )第の旨、去々(👏)戌年(🕦)(niá(⚾)n )仰(yǎng )せ(😌)出され、(🏨)めいめい国(guó )もとへ引き取(💍)(qǔ(🐊) )り候面々も(📎)これあり候ところ、この(🤙)た(🙏)び御進発(🏝)も遊ばされ(💅)候については(🗡)、深き思し召しあ(🕋)らせ(❎)ら(🎢)れ候につき、前(🛺)(qiá(🤧)n )々(📮)の通り(🦀)相心(💐)得、当地(🐞)(dì )(江戸)へ呼(hū )び(🏹)寄せ候よ(💕)ういたすべき旨、(🐘)仰せ(👁)出さる(🌀)。
やがて(🥟)京都にある友人(rén )景(😼)(jǐng )蔵(zā(🕋)ng )からのめずらしい(🐣)便(biàn )たよ(❓)りが、両(liǎng )国米沢(💯)町(dīng )よねざわちょう十一(🐳)屋あてで、半蔵のもと(🕘)に(🚉)届くようになっ(🤳)た。あの(🌎)年(🏷)上(🐵)の(🔠)友人が(🍫)安否(💭)のほども気(💃)づかわ(🛹)れてい(🎐)た時だ。彼は十一屋(🎱)からそれを受(💬)け取(♑)(qǔ )って来(lái )て、相(🕗)生町(dīng )の(🔳)二(👣)階(🛎)で(⛹)ひらいて(🛑)見た(🦌)。
「そ(🛅)んなことを言(⛪)うと(🐀)天誅てんちゅうだ(📗)ぞ。」
これに加えて(🦋)、先(xiān )年(nián )五(wǔ )月(yuè )以来の(💝)長州藩(fān )が(📥)攘夷(yí )の実(🏷)(shí(📦) )行(🛥)は(♍)豊前(🌜)ぶ(🧠)ぜん田(👢)たの浦う(👖)らにおける(💏)アメリカ(🚡)商(shāng )船の砲撃を手(shǒu )始めとして(🦉)、下しもの関(😩)せき海峡を通過(guò )する(🔁)仏国軍艦(💺)や(🥊)伊国軍艦の砲撃となり、その結果(🚹)(guǒ )長州(💺)では十(🐧)八(⛵)隻から成る英米(mǐ(👞) )仏蘭(📚)四(sì(👦) )国連合(hé )艦隊の来(⛱)襲(xí )を受くるに至った(💙)。長(💟)州の諸砲台は多(duō )く破(🥈)壊せられ、長(♑)藩はこ(😌)とごとく撃(jī )退(tuì(💕) )せられ(📗)、下(📢)(xià(🗿) )の関の市(🧞)(shì )街も(⛹)ま(🍱)たまさに占(zhàn )領せ(🤐)らるるばか(🔏)りの苦に(🚤)がい経験(yàn )を(🍽)なめたあと(📤)で(📟)、講和の(❄)談(tán )判はどう(〽)やら下の関から江(🌻)戸へ移されたとか、そんな評判がも(🥕)っぱら人(💺)(ré(🎃)n )のうわさに(😧)上(🎈)(shà(🔆)ng )るこ(🥎)ろである(🥛)。開港か、攘(rǎng )夷か。そ(🧐)れ(🐸)は(📳)四(💕)(sì )艘そうの黒船が(⛽)浦(🚭)(pǔ(🥁) )賀の久(😔)里くりが(👊)浜はまの沖(chòng )合いに(🌊)あらわ(🦒)れてか(🛸)ら(❕)以来の問(wèn )題(tí(😌) )である。国の(🥡)上下をあげてどれほど深刻な動揺と狼狽ろうばいと混(🔑)(hún )乱(🐬)とを経験して来た(👽)かしれない(🏟)問題である。一方(✔)に攘夷派(pà(➖)i )を頑迷(mí )がんめい(🍣)とののしる声(shēng )があれば、一方に(🎦)開港派を(🏧)国賊(zéi )とのの(🐊)しり返す声があっ(⛄)て、そのため(⬜)に(👉)どれ(😸)ほどの(🥧)犠(xī )牲者を出(chū )したかもし(🤺)れない問題である(💂)。英米仏(fó )蘭(lán )四国(🕠)を相手の苦い経験(🚒)を下の関(wān )に(🥩)なめ(🌠)るま(👟)で、攘夷(🗃)(yí )のできるものと信(🔍)じていた(🐅)人たちはまだまだこの国(guó(🌀) )に少なくなか(🕛)った。好よかれ悪あ(🦖)し(🚍)かれ、(❓)実際に(🕐)行な(🍙)って見て、初めてその意(🌸)味を悟(wù(⏪) )ったのは、ひとり(🐋)長州(✊)地(⏲)方(🧔)の人たち(👅)のみでは(🐟)な(🏜)かった。そ(🚢)の時(shí )に(📕)なって見(jiàn )ると、全国を通じてあれほどやかまし(🕸)か(🍡)った(🛡)多年(👝)の排外(wài )熱も、ようやく行く(😒)ところ(⚓)まで(🔖)行(háng )き尽(jìn )く(💅)したかと思(🤲)わせ(👎)る(🏔)。
水(shuǐ )戸(📸)ほど(👋)苦しい(😑)抗争を(🎯)続(👏)(xù )け(♓)た藩(fān )もない。それは(🗝)実(shí )に藩論分(fèn )裂の形(xíng )であらわれて来た。も(🕓)とより(🚥)、一般の人(ré(🏈)n )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべきか左すべ(🛍)きか(😕)と狼狽ろうばいする時に当た(🍳)っては、二百何十(shí )年来の旧(🔥)を守って来(💉)た諸藩のうちで藩論の(💭)分(fè(📫)n )裂(liè )しないところとてもなかった。水戸(🏧)はこと(🍎)に(❎)それが激(🏣)しか(🔙)ったのだ。『大(dà(💒) )日本史』の大業を成就(🏪)して、大義(yì(💯) )名(mí(🕡)ng )分を明ら(🎺)かにし、学問を曲げ(🤖)てまで世(🌧)に阿(ā )おもねるものもある徳(dé )川時(shí(⏪) )代にあってと(🍘)にもかくにも歴史の(👘)精神(🦅)を(🏯)樹(shù )立(🕣)したのは水戸(hù )であった。彰(🔯)考館(guǎn )しょ(👖)うこ(🦓)うかんの修(🏚)(xiū )史(🏦)(shǐ )、弘道館こうどう(🛴)かんの(🚕)学(📆)問(wèn )は、諸藩(🏽)の学風(👘)を指(zhǐ(🤞) )導す(🔏)る(👖)役目を(🖲)勤めた(🎌)。当(💎)時(shí )に(🎻)おける青年で多少なり(➿)とも水(🈴)戸(🖌)(hù(📒) )の影響(☕)(xiǎng )を受(🍂)けない(🚦)ものはなかっ(👴)たくらいである。いか(💽)んせん、水戸(🌊)(hù )はこの熱意をもって尊王(🔔)(wá(🦇)ng )佐幕(🔖)の一大矛盾につき(🏍)当(🔦)たった。あ(🌺)の波(👗)瀾(🐭)(lá(👸)n )はらん(😳)の多い御隠居の生(shēng )涯しょ(🥠)うがいが(🤟)そ(💚)れだ。遠く西(🏜)山(🕛)公(🐦)せい(💆)ざんこう(🙂)以来の(🎢)遺志(🎁)を受(🦅)けつぎ王(🐵)室尊(📮)崇の念の篤(🤟)(dǔ )あつ(🚿)かっ(🥤)た御(yù )隠居(🧀)は、紀(💜)州(🕚)や尾州の藩主と(💌)並ん(🕸)で幕府を輔佐(zuǒ )する上(🔷)(shàng )にも人一倍責任を(🌫)感ず(🍨)る位(➖)(wèi )置に立た(🐰)せられた。こ(🔤)の水(⛅)戸(☝)の苦(kǔ )悶(👽)(mèn )く(🐟)もんは一(yī )方に誠党と称(chē(🧖)ng )する(🛣)勤王(😗)派の人た(❓)ちを生(🔘)(shēng )み(♒)、(🌃)一(🕶)方に奸党かんとうと呼(📩)ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派(🤔)の人(rén )たちを生んだ。一(💜)つ(🔁)の藩は裂け(🛢)てたた(🗼)かっ(🧔)た。当時諸藩に(🏝)党派(pài )争い(🗳)はあ(🌋)っ(⛎)ても、水戸のよ(🎗)うに惨酷(⛏)(kù )ざ(🗑)ん(🕯)こ(🌮)く(🐝)をき(📢)わめ(🔙)たところはな(🏡)い。誠党が奸党を見るのは極(🐲)(jí )悪ご(😇)くあくの人間と心(xīn )の底から信じたの(🍷)であって、奸党が誠(chéng )党(dǎ(📨)ng )を見(🍵)る(🥖)のも(🚚)またお家の大事も思わず御本家(jiā )大事と(🕠)いうことも知らない不忠の臣と思い込(rù(✊) )んだの(🖖)であった。水戸の党派争いはほとんど宗(🎨)(zōng )教戦争に似ていて、成(🏟)敗利害の外にあるものだと言った人もある。いわゆ(🧘)る誠(chéng )党は(🎣)天(tiān )狗連てんぐれんと(🔶)も(🏏)呼(hū )び、いわゆる奸(👏)党は諸(zhū )生党(😆)とも言(yán )っ(🔫)た。当(⏲)時(🍬)の水戸藩(fā(🛠)n )にある才(🐎)能(né(🥠)ng )の士で、(🥙)誠でないものは奸、奸でないもの(📭)は誠(📵)、両(liǎng )派全(📟)く(🔧)分(fèn )かれて相鬩あ(🐮)い(✂)せ(👗)め(🛷)ぎ、(🔻)その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川(chuān )三(sān )左(🏘)衛門(mén )をはじめ諸生党の領袖りょ(🤹)う(🌼)しゅうが国政を左右する時を迎え(👙)て見ると、(🔐)天(🔒)(tiān )狗連の(🙏)一派は(🎷)筑波山の方に(🥖)立て(🎌)こもり、田丸(🍗)稲(dào )右(yòu )衛門(mén )たまる(👜)いなえ(🍔)もんを主将に推し、亡(👳)(wá(😙)ng )なき(🦔)御隠居の御(yù )霊(🍙)代み(🚲)たま(🔧)しろを奉じて、尊攘の志を致(💞)(zhì )いた(🔤)そ(🌄)うとしていた。かねて(🚸)幕府は(❣)水(👩)戸(🈶)の(🏚)尊(zūn )攘派(📺)を毛(máo )ぎら(👜)い(🔉)し、誠(🍅)(chéng )党領袖の一人なる武(wǔ )田耕雲斎たけ(💦)だこううん(📳)さいと筑波に兵を挙(🕥)(jǔ(🎺) )あげた志(📋)士らとの(👓)通謀を(🎭)疑っていた(😁)際であるから、早速(➕)(sù )さっそく耕雲斎(zhāi )に(➡)隠(🍐)居慎い(👜)んきょつつしみを命じ、諸(zhū )生(📄)党の三(sān )左(🕣)衛(wèi )門(🎡)らを助けて筑波の暴徒を討うた(🔕)し(😵)めるために関(💺)東十(🎾)一藩(fān )の諸(🐥)大名に命(mìng )令(lìng )を下した(🕺)。三(sān )左衛(😐)門は兵(➕)を率(💰)いて江(🍪)戸(🎹)を出発(🎾)し、水戸城に帰(guī )っ(🗯)て(🚉)簾中れんち(😧)ゅう母公貞芳院てい(🔺)ほういん(♒)ならびに(🐛)公子らを奉じ、そ(🕒)の(🐘)根(gēn )拠(🧝)を(🎢)堅めた。これ(💸)を聞(wén )いた耕(gē(⏲)ng )雲斎らは(🍾)水戸(hù )家(jiā )の(🔛)存(👿)亡(🆑)が今日に(📸)あるとして、(🤙)幽屏ゆう(⛷)へいの身(👟)(shēn )では(🍋)ある(🕯)が禁を破って水(🛣)戸を出(🚠)発した。そ(🍢)して江(jiā(🦁)ng )戸に(🚜)あ(👗)る藩(fān )主を諫い(📂)さめて(🧖)奸徒(tú )かんとの排斥を謀はかろう(🏊)とした。かく一藩が党派(pà(🚰)i )を分(🕴)か(🍓)ち、争(🌍)闘(🚘)を事とし、しばらくも(💔)鎮(🆎)静す(🤦)る(🎱)時のなかっ(🦎)たため、(📥)松平(pí(🍗)ng )大(😦)炊頭おおいのか(🐓)み(👹)(宍戸侯ししどこう)(👄)は(🤷)藩(fān )主の目代(😚)もくだいとし(😘)て、八月(🌶)(yuè )十日に水(💁)戸の吉田(tián )に着(👜)(zhe )いた。ところが、水(💰)戸にあ(🍨)る三左(👺)衛(🈺)門はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行(🛴)して来たも(🌘)のの(🚊)多くが自己の反(fǎn )対党であるのを(🚟)見、その中には京都(dōu )より来た公子(zǐ )余四麿よしまろの従者や尊攘派(🍾)の(💩)志士な(👺)ぞ(🍝)のあるのを(🔇)見、大炊(chuī )頭(🌶)(tóu )が真意を疑って、その入(🤢)(rù )城を拒んだ。朋党ほうとう(🕺)の乱はその結果(guǒ )であ(🤸)っ(⚫)た。
相生町ではこの調子だ。
(💐)このお触(♿)れ書の中に「御(yù )進発」とあるは(🚥)、(🏳)行(háng )く行(háng )く将軍の出馬する(🥛)こと(🐠)もあるべき大(dà )坂城への進発をさす(🥜)。尾張大納言(😞)おわ(🕐)りだいなごんを(👱)総督にする長州征討軍の進発(📳)をさす(🎱)。
伊那の谷から(🕌)木(🧔)(mù )曾(céng )の西のはずれへ出(chū )るには、(😔)大平峠(😸)おおだいらとう(📝)げ(😋)を越えるか、梨子野峠なし(👥)のとうげを越(🍔)えるか(😌)、い(❄)ずれに(🏵)しても奥(à(🌐)o )山の道を(🍠)たど(⬜)らねばならない。木曾下(xià(🥨) )四宿(xiǔ )への当分助(zhù )郷(xiāng )すけごう、あ(🕍)るいは(🐝)大助郷の勤めとして、伊那百(🉐)十九か村の村民が行き悩(nǎo )むのもその道(dào )だ(👻)。木(🖇)か(🛰)ら(🧖)落ちる山(🦎)蛭やま(😺)びる、往(🧚)来ゆ(🔢)ききの人に取りつく(🎬)蚋ぶ(📻)よ、勁つよ(🛵)い風(🕛)に(🍵)鳴る熊(🎺)(xióng )笹くまざさ、そのお(📳)り(✏)お(💰)りの路傍に(👝)見つけるも(🈚)のを引(💅)き(💑)合いに出さないまでも(🔨)、昼でも暗(🏡)い森林の谷(🌇)(gǔ )は四(sì )里(lǐ(🧔) )あま(🈹)り(😓)に(🦀)わたっている。旅するものはそこ(🗽)に(🎫)杣そまの生活と、(😡)わ(🛵)ずかな桑畠くわばた(➡)けと、米穀も実らないような寒い土地(🤦)とを見(🏜)いだす。その深い山間や(🤗)まあいを分けて、浪(🐆)士(shì )らは和田峠(gǔ(🍍) )合戦以来の負傷(🈳)(shāng )者から十数(💡)門の大(dà )砲までも(🍯)運ば(💆)ねばならな(🍼)い。
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