工(🔑)場(chǎ(🥁)ng )が、(🌜)大き(💕)な機械の※(「(🤵)廴+囘」、第(dì )4水(⬅)準(zhǔn )2-12-11)る音で(😛)、グアン/\して(🦕)ゐ(🛠)る(🦎)。始(💁)め(🖥)の一(🤚)週間位は(🔣)、(🎒)家(⤵)に(🈶)歸つても、頭も、耳も工場にゐるときと同じ(🚙)やうに、(🧞)グ(🏊)アン/\して、新聞(wén )一枚(➖)も(😅)讀め(👤)なくな(👭)つてし(🌛)まつ(🎃)た。俺は、(🌜)このまゝ馬(mǎ )鹿になつて行くのかと思(sī )つた。
が、何(hé )時(shí )の間(💨)(jiān )にか、その生命のもとでのやうな(🐩)土地が、「地主」(🤯)といふものに渡(📸)つ(🔠)てゐ(👹)た。父親は、(🥁)ことに、死ぬ前、そのこ(🍭)とばかりを口にして、(😓)グヂつてゐ(🤱)た(🍵)。源吉は(🍅)、それをきく度に(🐃)、子供な(👂)がら、父(📜)親の(📰)氣持が分(fèn )ると思つ(🧗)た。源(yuán )吉(jí )が地主の足に(⏲)か(🕷)じりつ(💁)いたのは(🧑)、さう無意味な(⌛)理由から(🙉)ではな(🍒)かつた(💁)。「畑は百(🚘)姓のものでなけれ(🚖)ばならない。」(🌏)さう文字通(tōng )りはつきりで(🏁)はなくても、(👪)このこと(🖇)は(💪)、源(yuán )吉(🏘)(jí )は(💬)十(🙈)一、二の時(🎄)から、父親(🔛)の長い經驗と一緒(xù )に考へてき(📱)てゐた。
「分つてるべ(🔞)よ、地主から(🍼)畑ばとつかへ(🅿)すの(🎴)さ!」―(🔤)―かう源吉(jí )が云つ(🌝)た(🎙)のは、理(lǐ(🥟) )窟(kū )でなかつた。源(🍢)(yuán )吉はさ(🏛)う背後で云(🚳)は(💿)せる(😺)父(fù )親の氣(✴)持(chí )も感じてゐた(👗)のだ! 源吉(jí )は(🕹)歩(⚾)き(🎅)ながら、(🎹)こんな事が分らない、そし(😽)て又そこ迄(qì )行(háng )かうと(🌳)し(🎧)ない(🤪)百姓に(🥨)、(➿)心(🐉)(xīn )から腹を(♑)立(🛍)て、「勝(shè(🥈)ng )手(shǒu )にし(😔)やがれ、俺ア(💉)俺(⛅)アだ。」と思つてゐた。
「なんまん(✋)だ、な(🎁)ん(🦓)まんだ、―(👏)―。」ブ(😍)ツ/\母親が云(😔)ふのを源(👍)吉はきいた(💄)。
「誰(😦)か考(🤪)へが(🆑)ありませんか。」
そして、眞面(🦋)目に「お前だつて、(🐳)目さめれば、(➡)源や文(💩)が(🚔)風邪(🐚)ひ(🗿)かねえかつて氣ばつけて、夜着かけてやるべよ(🥙)。」(👭)と云(yún )つた(🏛)。
「それ(🐲)、本(🐲)當か?」
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