(もし(👌)、孟(🕊)孫氏に、(🥥)はな(🔺)はだしい僭上沙汰でもあれば、それは孟孫(sūn )氏一(😓)家の(🔢)問(😮)題だけ(🌯)でなく、(🚆)魯(🌷)の国(🦂)の(🙃)問題であり、ひ(💉)いて(😑)は天下(xià(🏜) )の(🐴)道義を紊ることに(🎴)も(🔒)な(😶)る。それに、万(🙄)一、自分に一応の相談をした、とでも云いふ(🗡)ら(🎦)されると、これか(🍱)ら(㊗)自分がやって行(🤨)こうとする(🌲)政治の精(👅)神を、傷(shāng )けることにもなる。出来(lái )れば(👳)、自(zì )分の(😫)いった意味(🙊)を、(🤐)は(🕋)っきりさし(🐋)て置(🈂)(zhì )く(♎)に(⏬)越したことはな(😶)い。しかし、祭典(🌅)の(🔯)計画につい(😪)て(😹)、直接の(🍍)相談(🚘)もうけないで、こち(🕴)らからそれを(⛰)云(🤫)い出(🕢)すのも非礼だ(🐿)。何(hé )とか方法はないも(📔)のだ(🗯)ろうか。)
「案外馬鹿げたことでない(🔎)かも知(🤽)(zhī )れな(🈷)い。は(🎋)っき(📳)り云(🎥)っ(🔰)て見(jiàn )たら(🔐)どうじゃな。」
(🍋)と、(🥗)孔子(🎅)は急に居ずまいを正し(💽)て(⏳)、射るように楽長の顔(🔕)(yá )を見(jiàn )つめながら、(🐺)
1 子曰く(🥄)、詩(shī )三(😨)(sā(🔗)n )百、(😳)一言(🏟)以て(🛄)之を蔽う(🐢)。曰(yuē )く、思(🈴)(sī )い邪(よ(😎)こしま)なしと。(爲政(zhè(🥪)ng )篇)
(🤹)孔子(🤧)は(🤚)御者(📢)(zhě )台(🖕)にいる樊遅に話しかけた。
彼は、孔子(zǐ )の(🔲)部(🕵)屋(💐)に(🚝)はいるま(🛄)で、ほ(🎍)とんど夢中だった(📋)。彼ははいっ(🏅)て見て(✴)、森とした部(🔝)(bù )屋の、うす暗(àn )い奥(🥀)に、端(duān )然と坐(zuò )って(🦈)いる孔(kǒng )子を見出し(📖)て、は(🐘)じめて吾(wú )にかえった。呼(🏎)ばれた理(🛸)(lǐ )由をはっきり意(🆚)識した(🔩)のも、(🥚)その時であった。
「(✂)えらく考えこ(🐇)んで[#「考えこんで」は底本では「考えこん」]いる(✊)ようじゃ(🚇)な。」
(😚)門(mén )人たちは、孔子が犠牲を(🍈)探すために、今日(🕹)自分たち(👣)を郊(jiā(🚬)o )外に連(lián )れ出(➗)した(🕦)のだと思(sī(🍇) )った(🌠)。で彼等は元気よ(🌁)く合槌をう(📐)ち出(chū )した。
「随分歩(🌩)い(🐸)たよう(🥖)じゃ(🥅)。そろそろ帰(✝)るとし(👥)ようか(🆙)。」
(なるほど孔子(zǐ )は音(🍭)楽の理論には(🛡)長じているだろう。し(🐲)か(🧢)し(🚫)、実際(🌕)楽(lè(🚊) )器を握っての技術に(🎒)か(😎)けては、何といっても自分の方(fā(🚖)ng )が玄人(🐅)くろうとだ。)
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