わた(🛸)しは(🙁)皆さん(⏳)の前(qián )に一(💲)つのたとえ話(huà )を持ち出し(🐽)ます(🦒)よ。ここに一人の学校生徒があるとしますよ。春(🤛)(chūn )先というものはだれでも眠(🧜)いものですが(👎)、(📓)その学(🕸)校生(❣)徒もちょうど春先のような(🤤)眠(miá(📩)n )いさかりの年ごろで、(🎆)朝(📚)早くにわとりが鳴き出しても、なかな(🎤)か目(mù )が(🐪)さめませ(🏺)ん。一(yī )番ど(🌠)りは(🖍)もとよりのこと(🈷)、三番(fā(🥕)n )どりの(🌜)声がするころになっても、まだ生(shēng )徒は(🐁)眠がっ(🔃)て、夢を見ていました(⤴)。こんなににわ(💫)とりの鳴(💂)くのも知らないでいるくらいで(🌞)すから、寝ぼ(📒)けまな(🏻)こに太陽(yáng )を望(🏤)み(🌮)まし(🚲)ても、ほとほ(🐠)とその(🌛)笑顔(☕)を仰(😱)いだこと(📱)も(🖍)な(🗑)くて月日を送(🦁)(sòng )っていたのです。た(🎓)だ朝(🤼)にな(😿)れば東の空から出(chū(💆) )て晩には西(💨)の空に(🦇)沈んで行く(👆)ような、そんな赤いしょんぼりし(⛰)た(🎊)日輪しか(🔏)知り(🔪)ませ(🧘)んでした。太(tài )陽はその生(🍅)徒(🤢)から離(📷)れて行って、お(✏)もし(🦀)ろくもおかし(🍂)くも(⛲)ない顔つき(👣)のも(🐡)の(⛓)としか目に映りませ(💰)ん(🛥)で(🏨)した(📨)。
布(bù )施ふせさんは(👼)それをよ(👙)く覚えて(🤭)いて、(🏉)ある日(📼)わたしに(🏖)歌ってみせてくれま(🌳)し(🚉)た。どうして布施さんの口からそん(🅰)な(💁)古い歌の(🚇)節(jiē )が出(chū )てきたかと(✊)言いますに、君(🍢)の家が(🕕)らはこの地(😭)方の郷(xiā(🤪)ng )士と(🤝)して(🙊)代々仙台(tái )侯(🤬)(hóu )に仕えてきた歴史があ(📻)るから(💔)でした。あの「さんさ(🐕)しぐれ」の歌は、(🦉)甲高い女(🧛)の声より(🦏)も、むしろ低いとこ(📐)ろを歌(gē(🈷) )え(🆕)る男(nán )の(🍲)声に適していて、ゆっくり歌うべきも(😷)のだそうです(⤴)。あれ(🙅)をわた(🕦)しに歌って聞(wén )か(📂)せる間、しばらく布(bù )施(shī(⏯) )さんは「時(🏴)」という(🏫)ものも(🏘)忘(🎋)れているようでし(🕍)た(😈)。いかにもゆったりと(🤵)迫らないで(👀)しかも深く(🛸)聞える古風な歌(⬅)に耳を傾けてい(🛐)ますと、その抑揚のある節(🗡)の一つ一(yī )つが実に長くつ(🌮)づいて(💒)行(👏)きま(🚪)した。切れたかと思うと、まだ(🐈)続(xù )いて(🐽)いるようなものでした。
(👔)川(🐫)上(🏬)を(🐝)見てきたか(📌)わず(❎)はまず岩村田いわむらだあたりか(💾)ら始めました。あの(👃)町の大字(🐃)おお(㊗)あざ(🆙)金(jīn )かねの手て(🎪)というところのかど(🥢)に石(shí )があります。その石(shí(🏘) )が、これより南(ná(💰)n )、甲(🗳)州街道と(🐙)旅人に(🍺)教えています(👉)。
こ(📬)の瑞巌(yán )寺の近(🔍)くに雄(xióng )島おじま(🕰)という(🐟)小(xiǎo )さな島(dǎo )がありまし(❕)て、いくつかの(🔕)洞穴ほらあ(📞)なが海にむいたところに隠れ(🥉)ています(💌)。昔の坊(👃)さんたちが来て座禅(🍡)ざぜ(🚑)んをした(🎰)跡だと聞きます。あそこにも(🥐)ここに(🍳)もと(👮)いうふ(💱)うに、その洞穴ほらあなが続(😡)い(🤱)ています、中には、(🌧)岩壁(✡)にむかい合って(🏎)静(🏬)かにすわ(🐝)るために、坊さん(📖)自(zì(🖱) )身の手で造りかえたかと見えるほど、そま(🐖)つなが(📓)ら岩屋の形をそなえ(🔤)たところもあ(🐮)ります。あま(💼)り取りつくろわれ(🔮)た(💧)古跡なぞを見る(🦗)よりも、かえって(🏦)昔のことがし(👐)のばれる(🤬)のも、(👚)そ(👜)ういうか(😣)くれ(😼)た場所です。そ(🤪)んなところへ行って立ってみま(🕟)すと耳に入る松風(📓)よりほかに長く遠(🔓)いひ(🗿)びき(👠)を伝える(🛒)も(📙)のもありませ(🗾)ん(😒)。
恩(ēn )人(⌛)、吉(jí )村さん(🎁)の(🕺)家(🏵)といえば、わたしが(😊)少年期か(📩)ら(🎬)青年期(🍎)に(🍘)かけての日を送ったところ(🐲)です。お話のついでに、自分(fèn )の(👇)書生時代のこ(💐)とをここに(🦕)すこし書(🐒)きつけてみま(👼)し(👾)ょ(🥔)う。
先(📒)生は佐久(jiǔ )地(dì )方(👋)の地味が(🚽)水蜜桃す(😾)い(🕚)みつと(👥)うに(⏸)適すると気(🔬)づいた最初の人で(🆘)し(👤)たろう。その守山の(🌇)お百姓(xìng )から桃を食(🛷)べ(⛰)にこいと言われて、わたしも小(xiǎo )諸(✌)から出か(😒)け(🍮)て行(háng )っ(🐗)たことがあります。桃(táo )畑の小(🧘)屋(🚟)の中で(🕊)味わった青(💔)い桃のうま(🐝)さは(🎭)忘(🎭)れら(🕎)れません。あれ(😋)は大きなおかあさんのような土(tǔ )のふところ(🎫)に育ち、豊か(🌘)な種の持ち主で、どっ(🅿)さ(🐉)りわたしたちにごちそう(🙏)してくれ(🐡)るようなやつでした(🉐)。
江戸に(❄)召し(🎽)かえされてから(🌏)の先(📤)(xiān )生は(🐏)昇(🐒)平校(xiào )しょう(🏮)へ(🐠)いこうという(🥒)名高い学(xué )校の(😏)頭(🔬)取とうどりを命ぜられ、上士じょ(🔠)うしの位に進み、(🈳)さら(🧘)に鑑察(📭)かん(🙋)さつとい(👈)っ(🛁)てだれで(🐲)もうらや(🔟)む重(chóng )い役目(mù )をつとめ(🌽)ることに(➿)な(🎞)り(🅱)ました。それ(👄)ば(🌸)かり(🥠)では(📞)あ(❓)りません、当時(😌)は諸外(🌨)(wài )国(guó )の(😸)軍艦(🔭)(jiàn )や商(🚕)(shāng )船がだんだ(🆑)ん(💞)この国(guó(🏿) )の(🌱)港に(🤾)集(jí )まって来(🈁)るようになりまし(🏟)て、日(rì(🕟) )本国じゅう大さ(👵)わ(📼)ぎの時(🌓)(shí(🛢) )でしたから、その談判(pàn )にあた(🚭)る(😏)外国(guó )奉行ぶぎょう(🏾)は(🌽)勇(🔷)気(qì )のある人(rén )でな(😶)ければつ(👱)とまりませ(🕟)ん。先(xiān )生は一番最後(💣)にそ(🛎)の(🕔)むず(🈯)かしい外国奉行を引きうけ、徳(dé )川の大身代おお(🌉)しんだ(🔣)いを引き回(huí(🍊) )した人(rén )の(🤙)一人(rén )でした。
そ(😞)ん(🚄)な(🈚)ら、自分(🥂)の(🔃)見てきた地方(🚘)(fāng )のことを一つ聞(🥝)いてもら(🍝)おうと、川上(shàng )へ(💥)行ってきた(🥙)か(🕎)わずが言い出しまし(🔏)た。信濃しな(📓)のの一(yī )部だけ見(🌇)て、これ(😯)が(🥦)山(shān )国全体の姿だ(🐮)と思(sī )われてもこま(😅)る(🐍)。それには、(🔯)どうしても千曲(qǔ )川の上流に(🗳)つ(😧)いて、南佐(🔹)(zuǒ )久みなみさくの地(🎂)(dì )方へは(🎤)いっ(👣)て(☕)みないとわからないと(🍭)い(📊)うのが、この(👇)か(⏺)わず(🔑)でし(🦃)た。
新規(🤦)、新(🚎)規、見るもの聞くものわた(🐊)しには新(🤦)規なことば(🐒)かり。第一(🍤)(yī )、自(🛒)分(🛢)のつと(⏮)めに通う小(xiǎ(🍷)o )諸義塾までが、まだよ(🚛)う(🔅)や(🚠)く形(🙆)の整(zhěng )いかけたばかり(🎣)の(😦)よ(🐫)うな新規な(🙃)学校でし(🚦)た。しかし、そ(🕞)の義塾の二階の教室か(🍀)ら(🐘)、遠く(🔥)蓼科たでしな(🐡)の山(🌟)つ(🖇)づきの見える窓の(💨)ところ(🍇)へ行(☝)(háng )って、そこから信(🔹)州(zhōu )南(🎱)(nán )佐(🚋)久みなみさくの奥のほうの高原地な(🛹)ぞを望むたびに、わたしはよう(🍃)やくのことで静かに勉(🐖)(miǎn )強のできる(🙈)い(🏧)なかに(🚯)、(😣)もう一度(🧀)自分(🐪)の身を置(zhì )いたように思(🏻)いま(🤕)した(🔀)。その窓(🧑)の近くには、小諸の(🍴)士族屋敷(fū )の(🈲)一(📂)部の草屋根(gē(🌚)n )も見え、ところどころには(🎱)柳(liǔ )のこ(🔛)ずえの薄く青み(➡)が(🦔)かったのもあり、ちょうどわたしが出(chū )かけ(👕)て行っ(🚷)た(🗿)ころ(🧡)はおそ(🕺)い(🌗)春がようやく(🦆)浅(qiǎn )間のふも(👟)とに近(jìn )づいて(💢)き(🤰)た時分でした。たとえ学舎(shè(🎨) )は小さ(🚳)くとも(🦖)、(🚲)わたしはほかの先(🎣)生が(🚙)たとともに働くこと(😠)を(⛽)楽しく考えました。
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