「それ(📫)はうら(🌁)やましい(♎)。わ(🌨)たしは十の年に郷(🐰)里くにを出(🤾)たものですから、久しぶりにこ(🔹)こ(🌺)を通(tōng )ります。でも、山(shān )育(yù )ちは争われな(🤖)いも(😇)のとみえて、わたしの顔を見(⛰)ると、山(shā(🈚)n )ざる、(🖊)山ざるという人がよくあります(🛂)。」
わ(🐣)らびはこの話(🚀)を(🙌)聞(🐆)いていましたが、やがてこう答えました。それは草(cǎo )木と生(shē(🐯)ng )まれ(🀄)まして、新しい生(🚐)命(mì(🤞)ng )を願(⏹)(yuàn )わ(🎪)な(⌛)い(⬜)ものは(🚺)ありませ(🎆)ん(🐩)。ただ(🚸)お前(🏫)さんには土を割(gē )って出て行く剣先のよう(💜)な(📣)親(🗞)ゆず(🏜)りの力(🌨)があ(😊)る。わたしにはそんな親(👆)ゆずりのと(🕓)が(🥉)っ(🐦)たもの(🥥)がない。ですから、(👿)背を曲げた(👼)あ(🏠)かごのようにして出(🚧)て行かないことに(🚰)は、土(🎬)(tǔ )を持ち上げることができません(💃)。あるものはすく(🌎)すくとひと息(😀)に延(yán )び(🔟)、(🕎)あるものは頭をたれ(🕌)ながらゆっ(🍁)くりと(🆔)延びます。しか(👅)し、(🌞)それは同(📎)じこ(👔)とですよ、と。
涼し(🏭)そうなもの、方(fā(🔯)ng )壺(🔨)(hú )山(🎹)人ほうこさんじんのはす(🧜)の葉のかさ(♏)。
(💧)姉夫婦とその娘とは木(🏮)曾(🎋)(céng )福(🎠)島き(🥣)そふくしまから(🥔)、(🔹)お(🏑)じ(💚)たち(⏸)はとな(🚓)り(🔸)村(🥐)の吾(😀)妻村(🎃)あずまむらからというふ(🆒)うに、(🏼)親戚(🎷)しんせきや古い知(zhī )り人は郷(xiāng )里(lǐ )の神坂村みさかむらへと集(🥝)まって(🐗)来(lái )ていました。村(cūn )の人たちは母の葬式(🚃)(shì )のした(🦓)くをして(🏆)、(🛁)遺骨(🐺)(gǔ )の(🚣)着くのを待って(🤢)い(⛳)てくれ(🌇)たのです。わたし(👿)は(🛥)暗(à(❓)n )くな(🥉)ってから(🎬)村の入り口に(🏍)着きま(🐳)した(🍒)。
五 かし(🐐)どりのあいさつ(🔄)
九(jiǔ ) 涼しそうな(➰)もの
海が(🔥)鳴りま(🤑)す。
六 上(🤩)(shà(⚡)ng )総(👍)行(🚉)きの船(🤩)が出るころ
な(🗜)んと皆さん、世の(🐡)学(xué )者(zhě(🤫) )がどこに昔(🍌)の代よ(🗣)をさがしだす(🅰)かと(🚿)いいますに、多くはそれを土(👏)(tǔ )の中から(💽)見(📏)つけてきま(🐕)す(🚋)。父、母、兄弟、親戚し(🧒)んせき、お友だち(🕙)、その(🥡)ほかかつて親し(🐀)かった人(👌)(rén )たち(🤹)で、この世においとまご(✝)い(🎄)を(🚻)し(🥊)て行くものがうずめられた(🎶)りほ(👢)うむられた(😵)りするところ(🖕)は(❌)、みな土の中(zhōng )です。土ほどなくなっ(📶)た人を(🍧)思い出(🔅)(chū )させるもの(⭐)もない(🚑)かわりに(⛪)、またそれほど(🎗)いろいろな(🐜)ものの生まれてくる(🛳)場所も(❔)ありません。
姉ですか(🕉)。姉(zǐ )は木曾福(fú(🚀) )島きそふ(🎙)くしまのほうにある(🦓)高瀬たかせ(👔)の家にか(🎣)たづいて(🚈)いまし(🙃)た(💤)。女(nǚ(⭕) )の(😌)き(🤼)ょうだいといえば、わ(🚱)たしに(🈴)はこの(🎠)姉一人でし(👉)たが(🤘)、だいぶ年が(😬)違(🎺)います(👚)し、そ(🤧)れ(💮)に遠く離(lí )れてば(🔑)かり(🕋)暮らしてい(🕙)まし(🤲)て、(🚎)おたがいにいっしょになるおりも(🐷)めったにな(⏱)かったのです。
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