源吉は、一(🚯)寸、振(💗)返つて、(🔚)母親を見た、(🦅)が、その(🏾)まゝ戸をしめて、出(chū )た。
(🗓)十二、三臺もの馬(mǎ )橇が鈴(🔷)を一(🕕)せいに、雪の廣(guǎng )野(yě )に、(🤾)お(🎅)つぴらに響か(🏇)せ(🏊)ながら、前や後(hòu )が時(🐁)々呼びかはしたり、物(💖)々しく、精(jī(🛷)ng )一(yī )杯(🚾)に一(yī )散に走(👨)つて(💲)ゐるうちに、それ(🤮)が、不(💆)思(sī )議(🕋)に、(👔)こそくな百(🚚)姓(🚇)達(🏋)の氣持を(🎚)、グン/(🌟)\殺バツな、誰でも、な(🐊)んでも來(lái )い(💇)、とい(🔵)ふ氣(qì )持(chí )に引(📳)きず(⬜)つて(🕧)行つた。四十をずつ(🚀)と過ぎて(🎧)ゐる、(🛒)普段はおとなしい房公さへ(🎭)が、(🈶)
爐(lú(📨) )に(🕐)く(🎃)べて(🎹)ある木(mù )が時(🏭)々パ(👵)チ/\とはね(💃)た。その音(🚜)(yīn )で、母親が時々(🧗)、(🚨)少し自(🦏)分にかへつた(🥔)。源(yuán )吉はも(🛒)のも(📢)云はずに、芋を喰(⛴)(cā(🌖)n )つてゐた。何か考(kǎ(📞)o )へ事でもしてゐるやうに、(🛄)口を機(📹)械(⏸)的にし(🍍)か(🔹)動(🎏)かしてゐな(🐕)かつ(💌)た(📺)。
(🙍)川向ひの(🕶)村(cū(🛳)n )に用事を足(zú )して歸つてきた勝の(🙌)父親が(🍁)、源吉に會(✂)つたとき、川(chuān )向ひで(🕜)も、色(🧛)々そんな話が出てゐると云つた(♏)。石狩(shòu )川が(🥜)凍(〰)つたので、自由に向ひ側に行(háng )ける(🔀)やうになつた。授業料ををさめる(🎨)こと(🕊)が出(🛋)來(lái )なくなつて、小學校へ行く生徒(🌐)が急に減(jiǎn )つた(🃏)。金をかけて、一日中遊(yóu )ばせて置(💭)かれる(🐕)か(😐)、と云つた(❣)。
仕事が終つ(🔖)てから(🏤)、母親が皮(pí )をむい(🗽)て置(zhì(🛀) )いた馬(📍)鈴薯(♐)を大き(🐞)な(🏘)鍋に入(rù )れて湯煮をした。すつかり煮え(🐜)た頃それを笊にと(🚀)つて(🏕)、上(shàng )から(🐇)鹽(yán )をかけた(⛵)。母(🏤)親(💞)と源(yuán )吉(💤)が爐(lú )邊に坐(zuò(🍼) )つて(😛)、それ(🎀)を喰つた。うまい馬鈴薯は、さ(😍)うい(👝)ふ風に(📶)して(🐓)煮ると「粉(fěn )を吹(chuī )い」(〰)た(💨)。二人は(🧐)熱(💽)いのをフウ(🚧)/\吹きながら頬(📏)ば(✉)つた。母(mǔ(🌖) )親は、源吉の向側(🖤)に、安坐をか(👤)いて坐(🕡)つ(♋)てゐた。が(🚕)、一寸(cùn )す(🎸)ると、芋(💑)を口(kǒu )に(👦)も(🖍)つ(📦)て行(💺)きなが(👷)ら、その手が口元(yuán )に(🥖)行かずに、……母親は居眠(mián )りを(🚗)し(🚠)てゐた。が、(🏟)手がガクツと動(📱)くので、(🍹)自(🦇)分(😭)にかへつて、とに(📏)かく芋を口(🤖)に入れるが、口をもぐ/\(📵)させてゐるうちに、――(🐠)のみ(🥣)下(xià(🔼) )さ(👭)な(🥤)いで、口にた(🎃)めた(🕍)まゝ、又(yòu )居眠りを(📞)始めた。
差(chà )配(🚥)に掛(🈸)合(🌭)(hé )つて(🦖)も結局(🍟)駄目(mù )だ(💈)とい(🚹)ふこと(🏾)が分り、(🎉)そこ(📰)へもつて行つて(🐤)差配(pèi )のと(🛎)つた傲慢(👃)な態(tài )度(🦌)の(👻)ことから、カツ! とした元氣で、(🗨)すぐ地(😣)主(zhǔ )に掛(guà )け合(hé )ふことに(🎧)、手はずがき(🍻)めら(🆘)れてし(🔶)ま(🥌)つた。校長(🥝)先生(🌪)(shēng )の(🛍)「北海道の(📺)宗(zōng )五(wǔ )郎(láng )」(🍞)が時(shí )機(jī )を得(🚤)て、(🥏)三人も、その大(🤟)き(🚢)な役目を引き受けるものが(😉)百(🖍)(bǎi )姓の中(zhōng )から出た(🤽)程だつた。
またやか(✏)ま(🉑)しくなつた。地主のことを惡(è )く(🐊)云(yún )ふも(❣)のや(🤖)、それを然し何(🔈)處かで(🚄)擁護(➿)し(🕺)てゐ(⏬)るものや、さういふのが、お互にブツ(🍘)/\云ひ合つた。中(zhōng )には、ブツ(😩)キラ棒に興(xìng )奮(🕵)(fèn )して(😑)、(🚘)※(「(🙎)廴+囘(🕕)」、第4水(👜)(shuǐ(❗) )準2-12-11)はらない口で、吃り(🤨)な(🈯)がら(📉)しやべるもの(🎗)も(➿)あつた。が(🙅)、さういふやうに色々のこ(⚾)とを云ひながら、然(🖌)し「どうする(⛪)」とい(💡)ふ(⏺)こ(🈚)とになると百姓(😈)達は、ちつとも分つてゐないや(🕣)うに(🔛)見(🍠)えた。石山(shā(🏒)n )は(📝)壇(👌)上に立つたきりで(🤜)、だ(📓)ま(💒)つて(🏊)皆の(🆓)しや(⛵)べ(🙎)るの(👢)を聞いて(🎗)ゐた。石山は、皆の一番(fān )後(hòu )の板(🌃)壁に、先生が寄(jì )りかゝつてゐるの(⏱)を見た。それから少し離(lí )れた窓(📙)際(🔐)に、源吉が腕をくんで、がつし(🌱)り立(💗)つてゐ(🕑)る(🤪)のを知(zhī(🐘) )つた。皆の眞中(💵)頃にゐて、(🥥)何(🛄)か腕を振つ(🤳)てしきりにしやべつてゐ(🔅)る(🤼)片(pià(👛)n )岡といふ百姓は、(🧞)此前(qiá(🥫)n )、地主(zhǔ )のお(🙏)孃さんが遊びに來(🍃)(lái )たとき、石狩川(👊)(chuān )に落(luò )ちた、(🥍)その時(shí(😵) )そ(🤜)れ(🐋)を助けに(🌤)飛込ん(⛹)で、自分で半分(⚓)死(🎏)ぬ目に會(huì )つた男だつた。が、大部分の百姓は、ポカーンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、代る代り、聞き惚(hū )れてゐた(👧)。
「あまり先(🏦)き立た(🏕)ねえ方えゝべ。ん、源。」(🈴)
そ(🛥)れで(🎳)、―(🎐)―それ(🍚)で百姓(🚼)達(🚠)が、やうやく、殺(shā )氣(㊗)立つてきた(🖕)「や(🙃)う(👶)に見え(🏃)た」(💸)。自然、(🛋)そ(🕺)して幹部から、その氣勢が(🌲)、だん/\一人(🍌)(ré(🥦)n )々(😏)々と、傳つて行つた。誰も何んとも(🌀)云はな(🕜)くても、石山の家に、(🆑)成行(🌽)きを知(🚬)る(🎖)た(🕍)めに、百姓がわ(✴)ざ/\出掛(🦂)け(🛅)てくるもの(📜)も出來て(🍛)きた(🎻)。無口(❎)な百姓も、口少(shǎ(🍁)o )な(👑)ではあるが、苛立つ(🥧)た調子で、ム(😹)ツツリ/\ものを云つ(🎍)て行(😨)つ(🚹)た。
(🕞)源(yuá(🥜)n )吉(jí )は、どつこいしよ(🎲)、と云(🈲)つた風(fēng )に腰(yā(📜)o )をあげ(🦇)て、(🏾)表へ出て行つた。
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