棧橋(qiáo )かけはしと(🥣)い(🏦)うところまで行きま(🈴)す(🥥)と、わたしは(🗜)おさる(🐗)さ(🤥)んに会(huì )いま(👊)した。そのお(🌄)さるさんは休(📸)み茶屋に飼われていたので(😦)す。
(👊)両岸(àn )には、(🌬)南牧みな(🔧)みまき、北(🦕)牧きたまき、相木(🌭)あいきなどの(🏓)村々がち(🕑)らばっていま(💨)して、金(🧥)(jīn )峯山きんぷさん、国(🍼)師(🎡)こ(🥂)くし(📇)が岳たけ、甲武信こぶしが岳(⛑)た(😽)け、三国山みくにや(🈳)まの高くそびえたかたちを(🚕)望むこともでき、(📸)また、甲州(zhōu )に(🐡)またがっ(🌖)た八やつが岳たけの山つづきには(📼)、(💉)赤(🎖)々とした大くずれ(🎼)の跡をながめることも(🔧)できます。その谷の突き(🛒)当たった(🥌)ところが海の口(🗾)村で(🎎)、(🏊)千曲(🌰)川の(✳)岸もそのへんまで(🔹)行くと(👕)、いかに(✌)も川上らし(😪)い。高い山々の間(🥦)をめぐりにめ(🔥)ぐ(💦)って(🍢)流(📔)れる水の声に(🦌)は、思(👳)わず、耳(📭)を(😩)そ(🔄)ばだ(🌑)てます。山(📷)の空気というもの(🍃)が、そんなにあたりを深く思(sī )わせる(📮)ので(🥋)す(➿)。
仙台(🍀)のような都会ですらこ(🌳)のとお(🥡)りですから、まして荒(🎗)浜あらは(🔄)まのあたり(📌)に(📿)住(zhù )む人(ré(🔄)n )たちの言葉には土(tǔ )地(🥢)の(🎽)なま(🤝)りも濃(nóng )い。ある(📗)年(🆗)、あの漁村に悪い病(🐜)がはや(💕)って、(👽)それを調(diào )べるため(🛵)に内務省(shě(👰)ng )から役人(rén )や医(yī )者の出張し(🔋)たことがあるそうです。ところ(🐽)が、荒(huāng )浜の(📢)漁師たちの言うこ(🎮)とは、そ(🎚)れらの役(🦖)人(🚨)や医(yī )者(💁)はお(🌖)ろか、仙台(🆘)から(🌶)付いて(💋)行った(🆖)人にす(🐔)らよく(😙)聞(wén )き(🙎)取(🥟)れなかったそう(🌶)です。
「行徳(👛)(dé )ぎょ(🥣)うとく(😅)」
仙台(😥)せん(⛽)だ(🍰)いへ来て弱っ(🏿)たことは(🚁)、ことばのなま(🌫)り(🎃)の多い(📩)ことで(🔻)し(😶)た。何か(📖)土地の人から話しかけられても、世間に交(🤙)際の広い男(nán )や女の話に通(🈶)じ(🎧)ないよ(👯)うなことはまず(🥊)ありませんで(🎒)し(🥋)たが、おばあさんどう(🥉)しが語り(✂)合(hé(🕷) )う(🤰)ことばなぞは、(👴)てんで聞き取れない(🙏)くら(🚔)いでした。わ(🕊)たし(🤨)は東北学院(yuà(🍄)n )へ来て学んでいる生徒(🍕)の作文の中にも、何ほどその地(dì )方ことばのなまりを見(🏩)つけたか知れません。
(🍃)ど(😄)うしてわたしがこんな刀鍛冶を(🚰)知るよう(👩)になりましたか、ま(🛵)ずそのこと(😝)から(🛏)お話ししましょう。
どこまで(📇)も南国弁のつ(🖨)ばめは、わ(🎿)か(🍋)らないことばづかい(🈷)でそのおいとま(🌘)ごいに来て、古(🦂)巣に(💇)別(🌤)れを告げ(🗒)て(🔜)行き(🈹)まし(🛺)た。
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