その道に(🐰)ついて(💝)南(🎏)(nán )へ(🛋)さ(⛴)し(🐃)て(🐀)行(háng )くと、臼田の町へ出る。臼田(tián )に(🎖)稲荷山いな(👆)りやま公(gōng )園というところがあって、公園(yuán )前(📩)の(😵)橋のたもと(🍈)あたりから(🚽)望(💂)(wàng )んだ千曲川の(🗡)ながめ(🔺)は実にいい。あ(🚟)れか(🔸)ら八つが岳(yuè )た(🌞)け山(🥢)脈のふもとへ(🛀)かけて(🏅)、南佐久の谷が(📱)目の前(🍤)にひらけています(🐲)。千曲(🤧)川は(➗)その谷(🛂)を流れる大河(🏗)で、(🕌)岸に住む人たちの風俗(sú )やこと(🌛)ばのなまりも(🦁)川下(🔙)とはいく(👫)らか違うようです。岸をさか(🛹)のぼるに(💤)つ(🌄)れて(🌒)、馬(mǎ )流まなが(📊)し(👋)あ(✨)た(🎶)りからは、さすがの大(dà )河も谿(jī )流けいりゅう(🧦)の勢い(🔻)に変(bià(🚞)n )るので(🏈)す(🎈)が、(🦍)川(✋)(chuān )の中(zhōng )心(🤓)が右岸(🏳)のほうへひど(🆚)くか(🔓)し(🐴)いでいる(🤯)ために(🧖)、左岸には川底があら(👟)われ、砂は(📩)盛り上が(❤)り、川上から押(yā )し流(liú )された(🐙)大(dà )石(shí )が埋まっ(😉)て、ところどころに(🙇)かわやなぎ、(🏺)あし(🚯)のくさむらな(🏮)どが茂ってい(👶)ます。右岸(🦊)に見られるのは、か(♈)えで、かば、(👷)なら、(⚡)うる(🏠)しの類です。甲州(🥉)(zhōu )街道はそのかげに(⏱)あ(🐽)るのです。しんぼ(⏰)うのいい越(🚦)後(🤚)えちごの(🛅)商人は昔か(🍆)らそこを往復した(🌃)と聞(wé(😇)n )きます。直江津(jīn )なおえつ(🎑)から来る塩(yán )ざかなの荷がそ(😾)んな(🧜)山(shān )地ま(🔓)で深入(♉)りしたのも、も(📄)っ(🕊)ぱらその街道(dào )を千(qiān )曲(🙅)川に(🧞)つ(🚁)い(👎)て、さ(🦍)かのぼっ(🈚)たも(👉)のだ(😲)そうです(⏺)。
(🧠)まあ(🍆)、何(hé )もかも新(🏠)規(📀)(guī(🆒) )に始める時とい(🎨)うもの(🏿)は、(🌫)ほ(🏋)ねのおれ(😸)るかわり(🍻)にど(🚀)んなに(🔔)かは(😱)りあ(🛌)いのあるものでしょう。どっちを向いても開拓、(📖)開拓で、先生のような人(🙉)の(🐳)力(🚯)(lì )を待っているものばかりでした(🍢)。日(🤥)本(běn )のお国(guó )もずっと北(🌽)の果て(🥢)のほ(👩)う(⬛)はロ(🚝)シアざかいですから、(💠)そ(📁)の時分からやかましかっ(🌥)たと(🛋)ころ。先(🔼)生(shēng )はカ(😵)ラフ(🆙)トの見まわりを命ぜられまし(⌛)て(🈲)、北(🛴)緯四(🥢)十八度(👫)に(📪)あた(🙂)る(🤨)ところをきわめ、一冬を極(jí )寒の地に送り、(📬)それ(🛶)から島(🤐)々を見めぐって函館に帰ったこともあ(👊)ります(💂)。
一 姉
「行徳ぎょうとく」
川上(🦀)を見てきたかわず(✒)は(🚞)、いろ(🌹)いろと(🌬)土(tǔ )地の馬の(📱)話(huà )をも聞いてきて(🍱)そのこ(❎)とを相(🍚)手のかわず(🎟)に語り聞かせまし(🐍)た(🐪)。
(✌)墓は(⛏)死んだ者(zhě )のた(🥟)めにある(🌴)のではな(💩)くて、(🥘)生き残る者のために(🚽)ある(🍭)のだと、ある人も(📵)そう申(👂)しました(🏙)っけ。
人の一生(🅰)(shēng )は(💀)ふしぎ(💇)なものですね(🌫)。来助(🤫)老人(📇)のような刀(🈴)鍛(🆓)冶が近(jì(😩)n )江(jiāng )の片いなか(🕝)に埋(😶)もれぎりになってし(🏾)まわないで、また東(🔕)(dōng )京に出(🤲)(chū )る日(rì )を迎えよ(✈)うなぞとは、(🥣)老人自(🦕)身ですら夢に(🐩)も思わ(🗑)なか(♑)った(⛴)ことでしょう。日(rì )清戦(zhàn )争が来てみると(👯)、来助(zhù(🤼) )老人のような(🏊)人の(👘)腕の役に立つ時がも(🗝)う一度来(lái )た(🎈)ので(📍)す。ちょう(🚇)ど(🛰)わた(🗺)しは(🤘)、東京(jīng )湯(tā(⬛)ng )島ゆしまの(👄)ほうにいて、(🥛)郷里くにか(🔽)ら上京した母(mǔ )とと(🥊)も(🛳)に小さな家を借りて(💌)いる時(shí )でし(📞)た。ある(🚤)日(🤜)、来助(⏰)(zhù )老(🉑)人(😖)(rén )がその湯島(dǎo )の家(📣)へたずねて来て(😺)くれ(🥡)まして、(♒)
八月(🆗)も半ばに(🔗)なり(📵)ますと、(🍟)つばめ(⛽)は木曾谷き(🚹)そだにの空を帰(👡)(guī )って行(háng )きます。姉(zǐ )の家(jiā )の門(🖥)(mé(🦄)n )口かど(➗)ぐちへもつばめはあいさつに来(lái )て、
その時、(🧓)老(lǎo )人(🌍)は(🧣)名刺が(🤓)わり(🤳)にと言(🌋)っ(🤧)て、自(zì )分で(🉑)打った小刀こが(🛎)たなを持ってきてくれました(⬅)が、(🏈)そ(🔦)ん(🕑)な(😠)小(xiǎo )刀一(📝)本にも(🎂)小さなことをおろそかにし(🦃)ない(♿)老人(ré(🖐)n )の(😤)気(qì )象があら(🔆)われて(😄)いました。
わたしの郷(xiāng )里では、ていね(📰)いに人(🚎)のことを呼ぶには「お前さ(➕)ま」、自分のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつ(🏂)づけて、次の(🏢)ように語りました。「(📮)ご(🥡)らんのとおり、先(xiān )年の(🕛)大(dà )火(🛺)で村(🎮)も焼けました。お前さ(☕)ま(➰)の(🌂)生まれた古い屋(🦖)敷(fū )のあとも、(🔆)今(🔻)は(🎁)桑畑です。あの桑畑(😢)からは、たった三つ(🕷)だけ焼(shāo )け残(🌥)った物が出てきまし(🌁)た(🌝)。一つは古い鏡、一(yī )つは(🍮)お前さまがお(🏖)とうさまの石(shí )の印(🎱)、もう一つはおとうさ(🛠)まの部屋の前にあったぼ(🏻)たん(🏋)の根から吹き出した芽(yá )。ほんとに――あの古い鏡も大(🥎)やけどサ。そ(🛅)ん(🥖)なわけで、さっそく普(pǔ(📞) )請(qǐng )の(🏵)できた家(🚃)(jiā )もあり、か(🛬)りの(🐕)住(🖲)(zhù )まいにがまんして(🏿)いるものもあ(⏹)りますよ。なんにしても(😳)あの大火のあとです(🍀)からね。あれから村(🌚)も変り(🤒)ました。まあ、今(jīn )だにむかしを恋しがって、(🥡)ふるさ(🌉)とのふとこ(🥀)ろにすがり(😽)ついて(🌙)いる手あいもな(😨)いではあ(🤖)りません(🤱)が(⤵)、し(🧜)かしもうそんな時で(🎥)はな(🔅)くなりまし(👤)た。お乳の出もしないちぶ(🐚)さをし(🤬)ゃぶ(📙)っているようなことはだめで、早く気のついた村(cūn )の(🐪)者は皆(jiē )この焼け(🔣)跡(🍺)から(🚅)たち上がろ(🐞)うとし(🍵)ています。そうです。この(🕤)災(zāi )難の(🚎)ど(🥊)ん底からで(🐬)す。神(shé(😻)n )坂(😦)村み(🍎)さ(🏝)かむらも(💴)今は建(jiàn )て直るさいちゅうですよ。」
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