今度(🔊)の(😖)京都の出(chū(🧕) )来事を注意(yì )して(🍝)見(jià(🚛)n )るものには、長州藩(fān )に(🐠)気(qì )脈(mài )を通じてい(🥇)て(👖)、しかも(👐)反覆常なき二(🛣)(èr )、(👒)三藩のあ(👞)っ(👺)たことも見のがせな(🗝)い事実(🤧)(shí )であ(🤖)り(🔲)、堂上に(🐎)は(🌔)また、(🧘)この計画(huà )に荷担(😰)して(🍵)幕府に反対(duì )し併(bìng )あ(🦎)わせ(🐠)て公武合体(🏨)派を排斥し(📔)よ(🐏)う(🕉)とする(🧣)有栖(🎖)川宮ありすがわのみやを(🐗)はじめ、正(😚)親町(dīng )お(🏥)おぎまち、日野、石山その(⚾)他(🐮)の(🕛)公(🥍)(gōng )卿た(👺)ち(🧀)が(🃏)あったこ(🚪)とも見(🧜)の(🗨)がせない、と景(🚶)蔵(🛣)(zāng )は言っている(❌)。烈風に(🚂)乗じ(🛎)て火(🔵)を内裏だ(🖊)いり(😶)に放(👝)ち(😦)、中川宮お(🎫)よび(🅿)松平容保の参(cā(🔀)n )内を途中に要撃(💙)し、そ(🎊)の擾乱じょ(💜)う(🈚)らんにまぎれて鸞輿らんよを叡(⚓)山(shān )えいざんに奉(🙅)(fèng )ずる計画のあったことも知ら(🐿)ねば(🍌)ならないと言ってある。流れ(🐲)丸だまはし(😝)ばしば飛(fēi )んで宮(🥄)(gōng )中の内(🤟)垣うちがきに(📇)及んだという(♓)。板輿(yú(🐆) )いた(❓)こしをお庭(🏾)にか(🏝)つぎ入れて帝(👜)みかどの御動座(zuò(🐋) )を謀(🥄)はかりまいら(🚹)せるものがあったけれ(💋)ども、一橋(👘)慶(👬)(qìng )喜はそれを制お(💀)さえて動かなかっ(🛤)たという(💱)。なんと言って(🌡)も(😝)蛤御門の付近は(🏔)最も激戦(zhà(🤛)n )であった。この方面は会津、桑名くわなの護まもる(🥓)ところで(💖)あったからで。皇居の西(xī )南には(👪)樟(😃)くすの大(dà )樹(💋)がある(👫)。築(🏒)(zhù )地つ(📞)いじ(🔌)を(🔶)楯たてと(🍙)し(🔲)家を砦とりでとする(🏴)戦闘はその(🦂)樹きの(🚝)周(zhōu )囲で(🔯)ことに(🐭)激(🕵)烈(🖌)を(🦏)きわめたという。その時になっ(💎)て長(⛽)州は実(shí )に(🐬)そ(🎷)の(🏾)正(zhèng )反対(💣)(duì )を会(🕐)津に見いだしたので(🍂)ある。薩州勢な(🎍)ぞは別の方面にあって幕(🍪)府(⛪)(fǔ )方に多大な応援を(🐕)与え(🌺)たけれども、会津ほど正(zhè(🛳)ng )面の位(wè(🛹)i )置(zhì )には立たな(💍)かっ(💪)た。ひたすら(✝)京都の守護を(🌄)もっ(🙋)て任ずる会津武(wǔ )士(shì )は敵とし(🤧)て(🐕)進んで(🕖)来る長州勢を迎(🕡)(yíng )え撃(jī )ち、時には蛤御門(mén )を(🔞)押し(🈂)開(kāi )き、筒(💉)先も恐れずに(🗺)刀鎗(♊)を(📮)用いて(🔨)接(🛰)戦(zhàn )する(💓)ほどの東北的(de )な(🏚)勇(yǒng )気(qì )をあ(🎨)らわしたという。
諏訪(🕧)(fǎng )高(🗃)(gāo )島の城主(⛎)諏(zhōu )訪因幡守いなばのかみ(📷)は幕(🔑)府閣(gé )老の一(yī )人(rén )として江戸表の方(fā(🐻)ng )に(🆕)あったが(🎙)、急使を高島城に(🏙)送ってよこして(🤶)部下(xià )のものに防禦(yù )ぼうぎょの準備(🏑)を命(mìng )じ(⛺)、自(💟)己の領地内に水(🐶)戸浪士(shì )の素通(tōng )りを許すまいとし(👁)た。和(hé )田(🚲)宿(xiǔ )を経て下諏(zhōu )訪宿に通ず(💭)る木曾街(jiē )道の(💩)一部(🏓)は戦(zhàn )闘(dòu )区域と定めら(📥)れた。峠の上(🎳)にある東餅屋(🏰)ひがし(⛰)もちや、(🏞)西餅屋に住む(⬜)町民(💨)らは立ち退のき(🥂)を命ぜら(😼)れた。
こんなこ(⏰)とから浪(làng )士らの(🐰)疑(🍅)いは解(jiě )けた。そ(🖊)こ(👕)へ三人(rén )が持ち(🦖)出して(👲)、(🏆)及(🥉)ばずながら斡(🦊)旋(xuán )の労を執(⬅)り(🎵)たいと(🔫)いうは、浪士(shì )らに(🔸)間(⚾)道(👰)の(🤦)通(🤖)(tō(💊)ng )過を勧(quàn )め、飯田藩との衝突を避けさ(🛁)せたいと(🌴)いうことだった。正香や豊(fēng )三(sān )郎は一応浪士(🎳)らの意(yì )向を探りにやって来たのだ。もとより浪士(🏇)側で(🐚)も戦(zhà(🏏)n )いを好む(🍱)も(⛴)のではない。飯田(🛺)藩を傷(㊙)つけずに済み(🆓)、また浪士側も傷つかずに済むようなこの提案(àn )に不賛成のあ(🦅)ろうはずもない(🥢)。異議なし。それを聞い(🔚)た三人は座(zuò )光寺の方に待ってい(🕛)る北原(yuán )稲雄へもこの情(🚲)報を伝え、飯(🥚)田藩ともよく交渉(dié(✖) )を重ねて来る(🏟)と言(📥)って、大急(🈶)(jí(🤠) )ぎで帰っ(🔠)て行っ(🍹)た。
(😊)諏(zhōu )訪城(chéng )への注(zhù )進(🏤)の御(yù )使番(🏦)(fān )は間(🤑)もなく引き返(🍿)して来て、いよい(👓)よ人(rén )数の出(🕵)張が(🍎)あること(⬆)を告(🎢)げた。そ(🥩)のうち(🎉)に二十八人(👼)の番(🧐)士と十(shí )九人の(🤬)砲隊士の一(yī(🛃) )隊が諏(zhōu )訪か(🔸)ら到着し(🍴)た(🔵)。別に(🐕)二(😫)十九人の(🔽)銃隊(🍑)(duì(🎣) )士の出(🎭)張をも見た(🏕)。大砲二百目玉筒た(⛷)まづつ二(🅾)(è(㊙)r )挺(🍟)ちょう(🛂)、百目玉筒二挺、西洋(🚅)流(🈁)(liú )十一(🏠)寸半(📞)も来た。その時、諏訪から出(🗻)張した藩(🚧)士が樋(tō(💗)ng )橋といはし上(shàng )の(🐣)砥(dǐ )沢口とざわぐちと(📍)い(🌫)うとこ(⏯)ろで防戦のこ(🥒)とに城中の評議決(jué )定の旨むね(🔇)を(📞)物頭(tó(📣)u )に告げた(🌭)。東餅(bǐng )屋、西餅(🍪)屋(🆙)は敵の足(zú )だま(📿)りとな(💽)る恐れもあるから、代官(guān )所(suǒ )へ(💝)申(💇)し(🚏)渡し(💴)て(🚵)ある(📯)よう(📯)に両(🌆)餅(bǐ(🤳)ng )屋とも焼(😲)き払(🥞)(fǎn )う、桟かけはしも(✂)取り払う、(♓)橋(⚫)々(😦)は(💛)切り落(luò )とす、そ(😜)んな話(huà(🌸) )があって、一隊(duì )の兵と人(rén )足(🛋)らは峠(📢)の上に(🔼)向かっ(⚪)た。
「横浜貿(mào )易と言え(🏴)ば(🤭)、あれにはず(📸)いぶん祟たたられた人が(🌛)ある。」と言う(🏕)のは平助(zhù )だ。「中(🏷)津川(chuān )あたり(🍁)には太(🥑)田の陣屋(wū )へ呼び出(chū )さ(🤗)れて、尾州藩(🐓)から閉(bì )門を仰せ付け(🍊)られた商人(rén )もあ(🎎)る(🛃)なん(🌎)て(🛷)、そ(🚙)んな話じゃあり(📛)ま(💟)せんか。お灸き(🏒)ゅうだ。もうけ(🚎)過ぎ(🏣)るからで(❕)さ。」
と言(🔙)(yán )ったぎ(⭕)り、平(🌔)助も(👍)口をつぐんだ。水(shuǐ )戸はどんなに騒いでいる(👭)だろうかとも、江戸詰(jié )めの諸(zhū )藩の家中(zhō(🗯)ng )や(🎄)徳川(🆖)(chuā(🐃)n )の家の子郎(láng )党な(✊)ぞは(♓)ど(🖥)ん(🕢)な心持ちで筑(🤱)波の方を望(🔟)みながらこ(🏤)の(🔺)橋を渡(🔱)るだろうかとも、(🏥)そんな話は出(🔇)なかった(🍚)。ただただ平助は昔風の庄屋(💑)気質しょ(🌾)うや(🗿)かたぎから(🔣)、半(bàn )蔵(🐚)と共に旅の心配を分わか(❗)つ(➿)のほ(😴)かはなか(🏁)った。
その日から(🔯)、半蔵は両(liǎng )国橋の往(🕊)い(🏺)き還かえりに筑(🥌)波(bō )山(📒)つくば(🔴)さんを望むようになった。関東の平野の空(kōng )がな(🏒)んとな(🏚)く戦塵せ(💯)んじ(😞)んにおおわれて来(lái )たこ(📈)と(👮)は、それだけでも役人たちの心(⬇)(xī(💔)n )を(🥤)奪い、お役所(🥙)(suǒ )の事務を滞らせ、したがって自(zì(🐬) )分らの江戸滞在(zài )を長(zhǎng )引かせることを(🧙)恐れた。時には九十六間けんから(🗑)ある長い橋(qiáo )の上に立っ(🔵)て、木造(zào )の欄干に倚よ(🙋)りかかりながら丑(🖥)寅(yí(💿)n )うしとらの方(👐)角に青(🏦)く光る遠い山を望んだ。どんな暑苦しい日(📄)でも、(🚭)そこ(📟)まで行く(🔌)と風(⚽)がある。目(🥛)にある隅田川(chuān )すみだがわも彼には江戸(hù(🦀) )の運(yùn )命と切り離して考えられない(♐)ようなものだ(🔈)った。ど(🦏)れ(🔃)ほどの米(🚋)穀(🏫)を貯たくわえ、(🧜)ど(🚗)れ(😐)ほどの御(⤵)家(⏫)人旗本を養うた(🚳)めに(🎃)あるかと見え(🖤)るような御蔵おくらの位置はもとより、両(😷)岸に(🚍)ある形勝(🦄)の(🕍)地(dì )のほとんど(🌟)大部(㊗)分(💘)も武家のお下(🆙)屋敷で(❤)占(👒)められ(🏖)ている。おそらく百本(běn )杭(🤠)ひ(⛰)ゃっぽんぐ(🏡)いは河(💨)水の(🚪)氾濫はんら(㊗)んからこ(📭)の(🍉)河岸かしや橋(🤬)梁きょうりょうを(🏑)防(❓)ぐ工事の一つ(🌻)であろうが、大川橋(今の吾妻橋あずま(🐯)ばし)の方から(🌻)やって(🚑)来る(🎼)隅(➕)田川の水(🐈)はあだか(🐜)も二百(🥠)何(hé )十年の歴史を語(🧙)(yǔ(👷) )るかのように(😉)、その百(😆)(bǎi )本(🧛)杭の(👙)側に最も急な水(🎭)(shuǐ )勢を見(jià(🥘)n )せながら(🌂)、両国(🖍)の橋の下へ(📝)と渦(wō )うず巻き流れて来ていた。
(🎾)別に、半蔵に(🔅)は、(🎅)浪士(💷)の一行に加わ(🍘)っ(🚖)て来(🐧)る(🎳)もの(🌺)で、心にか(💮)かる(📖)一人の旧(🗼)友(👟)(yǒ(🦉)u )もあっ(🦕)た。平田同(🗂)門の亀山嘉(jiā )治(😑)か(🛄)めや(⏰)ま(✝)よしはる(🧦)が八(🏛)(bā )月十(🛫)四(sì(♈) )日那珂港なかみ(🐺)な(👢)とで小荷(👜)(hé )駄(duò(🚉) )掛こにだが(👅)かり(🌻)となって(🧦)以来(lái )、(🎏)十(shí(🍦) )一月の(📕)下旬ま(🐔)でずっ(🎇)と浪士らの軍中にあ(📥)っ(🐴)た(⛎)こと(🈹)を半(🅿)蔵が知(💸)った(🌔)の(🤴)は、つい(📃)最(⤴)近(🐖)(jìn )のことであ(🔒)る。いよいよ浪士らの行路(⛎)が変更され、参(💳)州街道から東海(🎵)(hǎi )道(🏼)に向(xià(🎵)ng )かう(🙏)と見(😜)せて(🥡)、その実は清内路(🔝)より馬籠(🔪)、中津川(chuān )に出ると決した(🚑)時、二十六日馬籠泊まりの(🍴)触れ(🐒)書(😺)(shū )と共(🎾)にあの(👱)旧(⬅)友が陣(zhèn )中(zhō(❣)ng )からよ(🗾)こした一通(🐴)の手(🥪)紙で(🥣)その事が判然はっきりし(🌥)た。それには水戸派尊攘の義挙を聞いて、その軍に(🚀)身(shēn )を(🕎)投じ(🏞)たの(👀)である(🈯)が、寸(👖)功なくして今日にい(🌰)たった(👅)とあ(😟)り、いったん武田(tián )藤田らと約した上(shàng )は死生を共(gòng )に(🏇)す(🍻)る覚(😤)悟である(💥)ということ(🕒)も認(rèn )し(🏵)たためてある(😴)。今回下伊那の(🌘)飯島(dǎ(🍤)o )とい(🌧)うところ(🕗)まで来て、(🎻)はから(👌)ず(👧)同門の(😑)先(🏥)輩暮田(tián )正香(xiā(🛥)ng )に面会す(🌍)る(🎦)ことができたとある。馬籠泊まりの節(🍊)はよろしく頼む、その(🕯)節は何年ぶりかで旧むかしを語り(🐘)た(🦔)いと(📭)もある。
一、万(wàn )石まんご(💀)く以(yǐ(🍀) )上の面々(🆒)な(🌳)らびに交代(dà(🚮)i )寄合こ(🔦)うたい(💊)よりあい、参覲の年割ねんわり御猶(yóu )予成し下(xià )され候(🔺)そうろう旨むね(🚦)、去々(🏒)戌年(niá(👢)n )いぬ(🃏)どし仰せ出い(🔮)だ(🍘)さ(🐢)れ候ところ、深(😯)き思おぼし召しもあらせら(😔)れ候(🍡)(hòu )に(🔉)つ(🦅)き、向(🕝)(xiàng )後(😶)こ(🧤)うごは(😆)前々まえまえお定めの割合(hé )に相(xiàng )心(xīn )得あい(💔)こころえ(💡)、参(🦔)(cān )覲交代これあるべき旨、(🗓)仰(yǎ(🏍)ng )せ出さる。
(🚳)両(🕉)国(guó )十一屋(😙)の方には、幸兵衛、平助の二人(rén )ふ(⏰)たりが(🤲)も(🍤)う草鞋わらじまで(👇)はいて、(🕓)半蔵を待ち受(shòu )けていた。頼(🗿)ん(❄)で置いた馬も来た。その日(😸)(rì )はお茶壺ちゃつぼの御(📦)通行があるとか(🚡)で、なるべく(🔐)朝(🤚)(cháo )のうちに出(chū )発しなけ(🚇)れば(🎇)ならなか(👺)った。半(bàn )蔵(♈)(zāng )は大(dà )小二(🔟)荷かの旅の荷(👘)物(🤾)を(📍)引(yǐ(🐦)n )きまとめ(📛)、そ(🐥)のうち一(yī(🐘) )つは琉球りゅうきゅう(🔲)の莚(yán )包こもづつ(👱)みにして、同(❄)(tó(🗜)ng )行(⏫)の庄屋た(🥁)ち(🔨)と共(gòng )に馬荷に付(fù )き添いなが(🍨)ら(🕛)板(🥇)橋経由(yóu )で木曾街道の(🍸)方面に向かった(🐘)。
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