八 小(xiǎ(🕗)o )湊(⚪)へ
布(🍅)施ふ(💹)せ(🍂)さんはそれ(🍪)をよ(👑)く覚えてい(🧜)て、ある日(👥)わたしに(🗿)歌って(🥓)み(🦍)せ(🤖)てくれま(🖇)した。どうして布施(shī )さ(📩)ん(Ⓜ)の口(💟)からそんな古い(🛃)歌(gē )の節が出(chū )てき(⏸)た(🈺)かと言いますに、君(jun1 )の家がらは(🚷)この(🎂)地(dì )方の郷(🔍)(xiāng )士と(📙)し(🙂)て代々仙(xiā(🛡)n )台侯に仕え(♓)てきた歴史があるか(🍻)らでした。あの「さ(🍡)んさし(🍔)ぐれ」の歌は、(🌈)甲高い女の(🌠)声よりも、むしろ低いとこ(🔓)ろを歌える男(💠)の声(➰)(shē(🖐)ng )に適してい(🉑)て、ゆっくり歌うべきもの(🈴)だそうで(💢)す(📆)。あれを(🔏)わたしに歌って聞(wén )かせる(🔗)間、(🧦)し(🔘)ば(💎)らく布施さ(🧑)ん(👗)は「時」というも(🐏)のも忘れ(🍷)ているようでした(✳)。いかにもゆ(🚧)ったりと迫らないでしかも深く(💴)聞(wén )える古風(🛁)な歌に耳(ě(🛰)r )を傾け(🏞)ていま(🚐)す(👎)と、(🗼)その抑(yì )揚のある節の(🐊)一(➡)つ一つ(🚃)が(💒)実(shí )に(💗)長くつづいて行(🆓)きました。切(qiē(🐱) )れたかと思(sī )うと、まだ続いているようなもの(🤵)でした。
わたし(🚡)がこの人を知ったのは(🚲)、その(🎁)くつ屋さん(⏪)の時代か(🆎)らですが、それから(🔀)も岩代(💴)いわしろの(🎟)国黒(👶)森くろもりというところの鉱山の監督になり、次に株式所の(👼)仲(zhò(🙄)ng )買なかがい番頭ともなりました。石蝋せきろうの製造職工ともなったし(🕰)、(🚼)針商はりしょうとも(🕰)なっ(🐭)たしそれから横(héng )浜へ行きました(😧)。そのすこし前ですけれど、電(😭)池製造の助(zhù )手(shǒu )と(⛴)もなり(💴)ま(😶)した。ふ(🐸)た(👟)たびまた針(🌠)の商(😻)人(rén )となって、店を(🚚)やめてから、(🍥)こ(🎼)んど(🎯)は何に(🦍)なったかと言いますに(🥜)、まあ、それも一(🌑)つの何でした(😝)――煮染商(💗)に(💇)しめ(🏀)しょう(🥞)となりました(🗳)。
七 鹿(🧖)野山かのうざんを(🕝)越えて
六 わか(📰)め(🙄)売り(🌭)
母(mǔ )の(🦒)病(bìng )気(🚠)とは思いが(😗)けないことで(😸)し(🌜)た(🦆)が、わ(🖍)たしはす(🏀)ぐにし(😭)た(🐂)くして、学(🏯)校へも(🐝)届を(🕺)出し、大急(🐈)ぎで仙(😽)台(tái )せんだいをた(📲)ちました。東京の(💑)留(🥪)守宅は本郷ほんごう(🐋)森川(💵)町(🌙)(dīng )とい(⛩)うところにありま(💂)したから、急いで行(🎗)って見ましたが(♈)、ざんねんなこ(💴)とにはも(🔛)う(👫)間(🤼)に(🚎)合い(🐙)ませんでし(🎶)た。
その時(shí(🖱) )わたしは生(shēng )まれて初めて(👫)大洋(yáng )を望んだと言っ(🏂)ても(💥)いい(🎂)ほどに思いました。そればかりで(🔬)なく、(🦕)布施(🏢)さんをそそ(🤓)のかしまして(🥂)、その(🚟)砂浜(💼)に着物(🖼)をぬぎすて、(🏀)二人して(👹)寄せくる(🅾)波(🌃)の間(🔐)を泳いだこ(👻)ともあ(💵)りま(🗿)す。そ(🎰)のへんは海(hǎi )水(🧞)を浴(💋)びに来るものがよく波(bō )にさらわれると(🏻)こ(🤔)ろだと言われるくらい(📱)の岸でしたが、し(😞)かしわ(🛡)たしは(👦)ただ大(🥤)洋を望むだ(⌛)けには(🦕)まんぞくし(❔)ませんでした。
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