相談は安(ān )易(💶)あんいにす(💡)ぎる(😸)ほ(👞)ど、すら(🤷)すらと(🍤)はこび、ほとんど無修正(🦇)だった。特異と(📆)く(🌰)いな行事(shì )を期待して(💜)いた塾生(🏽)たちにとって(😙)は(🚎)、多少物(wù )足(🚚)り(🤧)なく(🧕)感じられたらし(🈴)か(🦕)ったが、そ(🌁)のために、これという(⏯)強(qiá(⛩)ng )硬(yìng )きょう(⚓)こう(🏴)な主張(🏭)も出(🍌)なかった。最も多く発言したのは飯島だった(🎧)。しか(🙀)し、それ(🗓)も、(😸)自分の存在を(👍)印象づける(😻)目的以上の発(🐀)(fā )言(🚵)では(🔖)なく、たいていは(📭)原(yuán )案(📨)賛成(🕗)の意見をのべ、同時(shí )に進行(háng )係(🛋)をつとめるといったふうで(🗽)あ(🎼)った。田川は(🐄)、はじめから終わりまで、一言(👠)も口をきかなか(🕐)った。
七時(♒)(shí )の朝食(shí )ま(📘)でには、まだ(👌)二十分ほどの時(shí(⛩) )間(🎠)があり、その間(jiān )に食事(🔒)当番(⛎)は食(⛹)卓しょく(🛶)たくの準(🍃)備を(🎠)やり、そ(🍄)の(👎)ほかのもの(😂)は、自由に新聞(wén )に(💅)目(😉)をとお(🛒)し(👢)たり、私(🥨)用(🧒)をた(🥗)したりするのだった。次郎(🌨)は、いつ(🐝)もな(😁)ら(🚯)、こ(🧗)んな時(shí )間にも(😈)、できるだけ(🔯)塾生たちに接触(🎏)(chù )せっしょくし(⏪)て、かれら(🏞)の感想をき(🏭)いたりするのだっ(⛓)たが、今日は、広(🤐)(guǎng )間を出るとすぐ、塾長室(🚊)に行き、朝倉先生に向(🦁)(xiàng )かって、なじるように言った(💘)。
(🚀)静(🏩)坐(👗)のあとは遥拝(😃)よ(⛅)うはい(🍪)だっ(🔟)た(💺)。――これは皇大神(🈲)(shé(🤘)n )宮こうたい(🌅)じんぐ(🧡)うと皇(huáng )居こう(👓)きょ(🔞)に対する儀(yí )礼(🐑)ぎ(📴)れいで、その当(🔯)(dāng )時(🧗)は(😅)、極左きょくさ(🆑)分子や一部(bù )のキリスト教徒(tú )以(yǐ )外の全国(guó )民によ(😶)って当(💒)然な国(guó )民儀(yí(❇) )礼と(📰)認められ、集団行(🥔)事におい(🌵)て(🦉)そ(🥚)れを欠くこ(🆘)とは、国民常(🎺)識(🚞)(shí )に反するものとさえ(🚚)考えられ(✏)ていたのである(🧢)。
「それに、(🚕)今朝(👉)(cháo )はす(😾)い(🧕)ぶ(🌓)ん寒(🔔)か(🛸)った(🍈)し、平(🎳)木中(zhōng )佐ど(🧡)ころではなかったんだ(🍮)ろう。」
(🧓)飯島は、そう言う(😜)と、いかにもあわて(🎂)たよ(🐩)うに、(👤)あたふたと廊下(🐕)に足音(🗡)をたて(⚾)て去った(🅱)。
「(🎄)ぼくは、むろん、いけないと思います。」
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