「(🎥)すると、(💘)起こしてまわる(🕗)ほうが早いですかね。」(🕷)
かれ(⛏)は、むろん、そのことに気(qì )がついていた。しか(😡)し、べつに気(📚)(qì )をくさらしてはい(✴)なか(⛸)った。毎回(🔁)(huí(🥏) )開塾(🍁)の当初(📛)はそうだ(⏯)ったし(🈳)、(🐥)時(shí )刻(kè )ど(📔)おりに板(⏰)(bǎ(🌨)n )木(mù )が鳴(😿)ることさえ珍め(🗨)ずらしかった(📕)ので、今朝(🌫)の板木当番の正確さだけでも(🎒)上でき(📇)だぐらいに(🎄)思(sī(🎴) )っていたので(👛)ある。
「(🍯)そりゃあ、あべこべだよ(🏍)。あんな人だか(🍚)ら、郡の団(🥞)長(zhǎ(🦖)ng )なんかになりたがるんだ(✡)。」
(🈲)かれは、(🦁)むろ(😻)ん、そのことに気(🏨)がつい(⛓)ていた(🏡)。しかし(🧖)、(🤐)べつに気を(🏋)くさらしてはいなか(🎽)っ(💥)た。毎(měi )回(🕷)開塾(🐷)(shú(👼) )の当(dāng )初(🍽)はそ(🥢)う(🔍)だっ(🌍)たし、時(🔋)刻(kè )どおり(🥨)に板木が鳴(💐)(míng )る(🏫)こと(🍣)さえ珍(zhēn )めずら(🔴)しかったの(😏)で、今(🚠)朝の板木当番の正(👉)確(🙉)さ(🤣)だけでも上できだ(🆚)ぐらいに思っていたのであ(🔼)る(📠)。
朝倉先生は、この話を語りおわると(👪)、しばら(📝)く沈(shěn )黙した。
「(👥)君(⏬)らのそうし(🧝)た非良心(xīn )的な態度は(🦇)、君ら(🚢)自身(🛠)をま(🌧)すます非(fēi )良(liáng )心(🕧)的に(⬇)するばかりではない(💀)。それがあ(🌥)る限(xià(🥙)n )度(dù )をこ(👘)すと、つい(💩)には、愛情(qíng )と忍(♒)耐に(🎯)んたいと(💓)をもって(😘)、君(jun1 )ら(🔽)の良心(🔦)を力(lì )づけようと努力し(♐)ている人の心ま(🚣)でを(🔡)きずつけ、その愛情と忍耐(😵)とを、憎にくし(👀)みと怒いかりとに代えてしまうものだ。現に君らは、今(🛵)(jīn )朝(🧀)の板木(mù(📑) )の音の調子(zǐ )が途(💹)(tú )中とち(🎵)ゅう(👈)から変(biàn )わった(⏺)ことで、そ(🚠)れがわかっただろ(🕴)う(🍭)と思う(🎖)。あの、(🍄)おだやかで辛抱づ(🌟)よかった板木の(🐚)音が、(🛢)おしまいにな(⛱)って、(🕺)急に怒(nù )り(⛺)だした(🍫)としか思(⛰)(sī(🎪) )え(🚛)ない(😯)ような乱調子になったが、あれは(💓)、君らのあ(🆑)まりにも非良(〽)心(🎬)的(de )な態度が(🌭)、(⏰)板木を(🀄)うつ人(⤴)(rén )の心をきずつけた(🔛)証(zhèng )拠しょうこなのだ(📯)。…(🏆)…むろん、私は、(💻)愛(à(🛠)i )情も忍耐心(xīn )も(✅)失った、あ(♉)あした乱(luàn )暴な(🌤)打ちか(🙍)たを是(shì )認ぜにんはしていない。また、(🤶)それをやむを得ない(🐍)ことだとし(😠)て弁護しよ(🛰)うとも思(sī )っ(😩)て(😈)いな(📫)い。怒りや(📂)短(duǎn )気は、(🛌)友愛塾の精神と(📒)は根(gēn )本(běn )的に相(🦇)いれ(🐨)ない(🎠)ものなのだか(🛡)ら、どんな(🌊)事情(qíng )のもと(🥥)でも、あ(🥕)あ(🐗)した(💉)打ちかた(⏳)は、二度(dù )とくりか(🐶)えされてはな(♟)らない(👐)ことな(🐂)の(📃)だ。もし(⛔)今朝の板木(😋)(mù )当番(🥞)が(📰)、ついに業ごう(⭕)を(✍)に(🛍)やし(📃)てあん(😎)な打(⚓)(dǎ )ちかたをし(🥢)たと(🏆)すると、私(sī )はその人(rén )のため(🥨)に、まこ(🍇)と(🤛)に残念な(🤽)ことだ(🔝)と思っている。し(💗)か(😼)し(🐉)、(💥)い(🐑)っそうわるいの(⏹)は(🏄)、ああ(🧝)し(🎊)た打ちかたを(🗝)余儀よぎな(⏮)くさせ(🧚)た(🦍)君らの態度だ。君ら(✏)さえもう少し良心的(🐢)であってくれたら、板木を打った人(ré(🕥)n )も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさないです(🔡)ん(🛷)だの(⛅)だろうと思うと、それ(🦂)が(✖)私(sī )は(🕛)く(🍲)やしくてなら(🚏)ない。…(👂)…だが、それはま(😷)あいい、それは百(bǎi )歩(💭)をゆず(✳)って(🎖)あ(🐌)きら(🕧)め(💡)るとして(🏌)も、ここにどう(👲)し(👥)ても私(🏕)にあきらめのつかないことが一(🏖)(yī )つある。それは、(🍅)愛情で打たれた板(bǎn )木(⛰)の音では寝(qǐn )床をはなれよ(🥤)う(👊)とし(🐊)なかっ(⛹)た君らが、怒(nù )りで打たれた板木の音で(👳)は、わけなくはね起き(💰)たとい(🚸)うことだ。その点で、君(jun1 )ら(💏)は精(😃)神的にはまだ奴隷どれいの域を一(🌝)歩(🌻)も脱だっしていないという(👁)こと(🌲)を(🏥)証明している。いや、それ(🔆)どころか(🐤)、君ら(⛽)はよりいっそうみじめな(😐)奴隷(🥅)にな(🐓)るこ(🕌)とを(🐥)希望(wàng )しているとさ(🎆)え私(🥗)には思える。これはほんと(🍫)うになさけない(⚡)ことだ。私(sī(🆖) )は、(📥)むろん、こう(🅱)言ったからといっ(🔀)て、怒りに対しては怒(nù )りをも(👞)って立ち向(xiàng )かえ、と君らにす(🏬)すめ(🤢)て(🤽)いる(🍬)のではない。ただ私は、愛情に(🧐)対しては、(🍨)つけあがり、怒(🍻)りに対しては、ただちに膝(xī(🦓) )ひざを屈くっする(⏭)よ(🕜)うな君(jun1 )らの(🥒)奴(nú )隷根性(🍭)こ(💽)んじ(🐇)ょうが、なさけなくて、じっとし(📩)てはいら(🔯)れな(🎁)い気持(📰)ち(🎢)がす(🤕)るの(🥛)だ―(🏉)―」
「ほう、お前か、今朝の(🉑)鐘(🤫)(zhōng )をついた(🈷)のは(🙊)。……で、(🌝)どのような気持ちでつい(📭)たのじゃな(💓)。」
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