そういう歌や文(wén )章(zhāng )が投稿されてくると、会(🤳)社は(🥖)殊更に「(👡)キャ(✳)ン・クラ(🤲)ブ(⏸)」で(🔎)優(yōu )遇した。又、会社が(🌈)こっそり誰かに作(🏍)らせ(🤧)て、それを載せる(👬)ことさえした。
――君ち(🛬)ァん、(💅)君(😞)ちァん。――キイ公オ(♌)!
鈴(líng )木は少(🏙)しでも(🛵)長く河(🚻)(hé )田や石(shí )川な(🥦)ど(🙆)ゝいるこ(🦒)とに(🙆)苦(🛶)痛を覚(jiào )えた。彼は心が少しも楽(🌽)(lè )しまないのだ。誇(kuā )張な(⛳)しに、彼(🚇)は自(zì )分があらゆるも(💠)のから隔てられている事を感(gǎn )じていた。そしてその感(🚡)情(🚮)に何時(🚡)で(🦒)も(🏏)負かされてい(🌲)た。――およそ、プ(♿)ロ(🛁)レタリヤ的でない! 然し自分(🤴)は一(🕯)(yī )体「運動(⛹)」を通(tōng )じて(👧)、運(🍿)動をしている(🐞)の(🃏)か(🍷)、「人(rén )」(🤝)を信(xì(🛑)n )じ(😅)て(😯)運動(dòng )をし(🕐)ているのか? 河(hé )田(🚆)や(🚑)石(shí(🕐) )川(⏭)が(🚀)自分にとって、ど(📴)うであろ(🐦)うと(🐻)、それが自(zì )分の運(yùn )動(dòng )に対する「気(qì )持」(💱)を(🐘)一体(🐜)どうに(😡)も(👯)変(🕛)え(😃)よ(👐)う(🤟)が(🎶)無い(🚮)筈(😋)では(🛎)ないか。――又(🎍)変えてはならないのだ(♌)。そう(🔋)だ、それ(💣)は分(fèn )る。然(🍠)(rán )し直ぐ次にくるこの「淋しさ(🥗)」は何んだろ(🍾)う? ―(🌍)―(🔀)彼は(🎒)もう自分が(📗)道を(🎷)踏み迷っているこ(🍺)とを知ってい(⬆)た。
男(🕶)の手(shǒ(🗄)u )が肩(jiān )に(🕞)かゝった。
女は肩をしゃくった。
――(🆖)それア(🏄)もう! そういうことはね(☝)え。
佐伯は森本(📖)の(🧝)意味が(🍆)分(fèn )らず、き真面目に云った。
会(🗣)社では(🌛)、(📃)職工たちが(📶)左(🚿)(zuǒ )翼(🈸)(yì )の労働組(🔬)合に(⚫)走るこ(👼)とを避ける(🦍)ため(⤴)に、内々佐伯(bó )たち(🌺)を援助して、工(😧)場の(🔢)中で少(shǎ(🧚)o )し危険(xiǎn )と見られている職工を「労(láo )働(dòng )総(🍞)同盟」に加入させること(🍩)を(🏆)していた。それは(⛏)森本たちも(🏾)知って(🦎)いる。――然しその策略は逆(🆗)に「H・S」(🧦)の専務(🎢)は実(🛫)に自(zì(🤱) )由主(zhǔ )義(⭐)的だと(✍)か、職工に理(🔓)解があって、(🔇)労働(dòng )組合(🕉)にワザ/\加(jiā(😮) )入さえさ(💦)せて(🌸)いるとか(🏌)―(⬆)―そういうこと(🌱)で巧(👘)妙に隠(🔴)されていた(🏵)。それで(👊)働(dòng )いている多くの職工たちは、(🏫)そ(🕘)の関(🌬)係を誰(🚛)も知っていなかった。工(😃)場の重だった分(🔏)子が、仮りに「(👘)社民系(xì )」で固められたとす(🦔)れば、お(✴)よそ「工場」の中で、労(láo )働(dòng )者(zhě )にどんな(🕳)不利(🛸)な、酷な事が起ろうと、そ(⏬)れはそのま(🖱)ゝ通(tōng )ってしまう。分りきっ(🧡)たことだった(🐟)。――森本(běn )は其(👈)処に大きな底(😞)意(😂)を感ず(⏰)ることが出来(lái )る(📡)。会(🚘)社が(➡)ダン/(🧜)\職工(💢)(gō(🍄)ng )たちに(💚)対して、積極的な態度をもってやって(🕔)きてい(🌻)る。それに対する(🚧)何かの(🌳)用(🥪)意(yì )ではないか? ――彼(bǐ )は(🖨)ます/\その重大(🛀)なこ(🐄)と(🈁)が(🏰)近付(fù )いてい(🍘)ること(🍃)を感(🚏)じた(➡)。
会社は(🚄)今「産(🤓)業(🛣)の合(♒)理化」につ(👧)いて、非(fēi )常に綿(mián )密(📖)な調(diào )べ方をしていた。然(🌌)(rán )し(💌)合理化の政(🕉)策(cè )それ自体には大した問(wèn )題があ(🙉)るので(🈁)はなくて、(😙)そ(➖)の政策をどの(🏡)ような方法で(🐿)実(shí(🥟) )行(háng )に(🗼)移すかという(🥝)こと(🐽)――(🏘)つまり職工たちに分らないように、憤激(🏏)を買わないよ(🍢)う(🙏)にするには、どうす(🧟)れ(🎷)ば(😕)いゝ(🎯)か(🍐)、(🙈)その事で頭を使っ(🤺)て(💹)いた。
――で、ねえ(🏆)…(😣)…。
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