「半蔵さん、相生町にはあんな子(zǐ(🏼) )供があ(🐨)る(🔗)ん(🤥)ですか。」
暁あ(🈁)けの六つ(🕞)時どきに(📏)は浪(🍵)士(shì )は残ら(📟)ず下(xià(😍) )諏訪を(🎻)出立し(🏹)た。平(píng )出宿(💅)ひら(⏲)でしゅ(🚆)く小(xiǎo )休(➕)み、岡谷(🖌)おかや(🦖)昼飯の予定(⛪)で。あわ(😾)た(🔃)だしく道を急ごう(🐨)と(🔱)する多数のも(⛄)のの中に(🌇)は、陣(🍉)羽(yǔ )織のま(🖇)ま(🐚)で大八車(🔲)だい(😍)はちぐるまを押して行くのもある(👽)。甲(jiǎ(🥂) )冑(📗)(zhò(❇)u )か(💰)っち(🏻)ゅうも着ない(🥉)で(😀)馬(🌽)に(📭)乗って行(🛹)くのもある。負傷(shāng )兵を(⛳)戸板(😱)で運ぶのもある。もはや、(📩)大霜おおしもだ。天もまさに寒かった。
七(qī )月二(💈)十九(🦏)日(rì )はち(🏸)ょうど二百(bǎi )十(😠)日の前日に(🎹)あたる。半(💳)(bà(🔠)n )蔵は他の二人ふ(🕴)たりの庄屋(wū(📕) )と共に(🦃)、もっと京都の方の事実(shí )を確かめたいつ(🚔)も(🐫)りで、東片(piàn )町(dīng )ひがしかたまち(🐊)の屋敷に木曾(cé(🛤)ng )福島(dǎo )の(🔵)山村氏が家中衆を訪(fǎng )たずねた。そこでは京都まで騒動聞き届け役なるものを(📦)仰せ(⏫)付けられた人があっ(🖋)て、そ(🎺)の前(📠)夜にわかに屋(🕵)敷(fū )を(📟)出立したと(🔽)いう(🏥)騒ぎだ。京都合戦(zhàn )の真(zhē(📑)n )相(xiàng )もほぼその屋敷へ行ってわかった。確(🕯)かな書面が(🐮)名古屋(🐑)の(🔋)お留(🏟)守居(⏺)か(✨)らそこに(🥤)届(🥦)いていて、長(zhǎ(🆑)ng )州方(🌛)の敗(🐨)北となったこと(✍)もわかった。
当時の武(wǔ )士でないも(😪)のは人間で(🏨)ない(😊)よ(😢)うな封(fēng )建社会(huì )に、従順ではあ(😠)るが決(⛑)して(📌)屈(👗)(qū(🌥) )し(♑)てはい(🕦)ない町(🎦)(dīng )人をそう遠いと(🎮)ころに求めるまでもなく、(👡)高い権威ぐらい(😞)に畏おそ(🍠)れないものは(🚦)半(📄)蔵のすぐ(🏯)そばにもいた。背は高く、色は(👚)白く、目の光も強(⏺)く(💠)生まれ(🐲)ついたかわり(🍑)に、白(bái )粉(😒)おし(🔱)ろい(🚅)一(😫)つつけた(🛁)ことも(🍤)なくて、せっせと台所に(🕹)働いているような相(xià(🔡)ng )生町の(🔩)家のかみさんには、こん(🤙)な話(🤭)(huà(👀) )も(📅)ある。彼女(nǚ )の夫(fū(💸) )がまだ大き(⛰)な(🕒)商家の若主(zhǔ(😱) )人(🛏)と(👐)して(🈂)川(chuān )越かわ(🧖)ごえ(🛄)の方(👋)に暮らし(📒)ていた(💁)ころのこと(🌛)だ。当(dā(🚕)ng )時、(⬇)お国(guó(🎲) )替くにがえの藩(🔷)主を(👶)迎え(🔺)た川越藩では(👵)、きびしいお触れを(🔒)町(🐣)家(jiā )に回して、藩(🈁)の(🧒)侍(shì )に酒を売るこ(🎚)とを(⛑)禁(💲)じ(😕)た。百姓町人に対しては実にいばったもの(🎫)だ(🥩)という川越藩(fā(🆕)n )の新(👚)しい侍(shì )の中(🍣)には、長い脇差(☝)わき(💗)ざしを腰にぶちこんで、(💫)ある(🔩)日の宵よ(📩)いの口ひそかに多吉が家の店先に立つ(💘)ものがあった。ちょう(🎪)ど多吉は(🦀)番(fān )頭(🤾)(tóu )を相手に、(🚤)その店先で将(jiā(🎡)ng )棋(qí )をさ(😴)して(⛵)いた。いきなり抜き身(shēn )の(😁)刀を(🚘)突きつけて酒を売(🛫)れ(😒)とい(㊗)う侍(shì(🙍) )を見(🥚)(jiàn )ると(👪)、多吉も番頭もびっ(😴)くりし(🗣)て、奥(♑)(ào )へ逃(👽)げ込(👋)ん(😻)で(⚫)しまった。そのころのお隅すみは十八の若さであ(🤫)ったが、侍の前(🕵)に出(🚕)て、すごい権幕けんまくをもお(🙉)それずに(😪)きっ(🔗)ぱりと断わった。先方(fāng )は怒おこる(🐟)まいこ(🍼)とか。そ(🚶)こへ(🛋)店(⛴)の小(👌)僧(📶)が運んで来た行燈(dēng )あんどんを(🚂)ぶ(🤽)ち斬(🛹)きって見せ、店先の畳に(⚪)ぐざと刀を突(🈹)(tū )き(📞)立て、それを十文字(👁)に(🕔)切り(🕡)裂い(💜)て(🎺)、これでも酒(jiǔ )を売れないか(🗾)と威(wē(🙏)i )お(🔁)どしにかか(🌆)った。な(🏥)ん(⤵)と言(🐸)われても城主(zhǔ(🥜) )の厳禁をま(🧦)げることはできないとお隅(🍗)が(🙊)答えた時に、(🌒)その侍は彼(🉐)女(🏓)の(🛵)顔(🔋)をな(✴)がめなが(🦋)ら(👤)、「(🕸)そちは、(🐿)何(hé )者(zhě )の娘か」と言(💉)(yán )って、やがて(🔷)立ち去(🕑)ったとい(🗽)う話(👡)もある。
三人の庄屋が今度(👕)(dù )の江(jiāng )戸出府を機(jī(🔍) )会に(📺)嘆願(👡)を(🛹)持ち出したの(🏥)は、理由のない(♎)こと(♏)でもない。早い話が参覲交代(dà(🚏)i )制度(dù )の廃止は上(shàng )か(🥏)ら余(yú )儀なくさ(🥁)れたばかりでなく(🥑)、(🔗)下(xià )からも余儀(🕷)(yí )なくさ(♉)れたものである。たとい(🛣)その制度の復活が幕府(fǔ )の頽勢たいせいを挽回ばんかいす(💐)る上(🛁)(shà(🌦)ng )か(🕊)らも、また(🕺)この深刻な(🐨)不景(🛷)気から江(🃏)(jiāng )戸を救う上(shàng )からも幕府の急(jí )務と考(kǎo )えられて来たにも(👁)せよ、(🤷)繁(fán )文縟礼はんぶんじょくれいが(📯)旧(🦀)のままであったら(📜)、そのために(🤔)苦しむものは地方の(🚙)人民であった(🍧)か(🏀)ら(💔)で。
「(💛)今(jīn )夜の(🥍)お(🍀)客さ(🏌)まの中(🥞)には、御老(lǎo )人も(🥙)あるそうだね。」
「わたく(🕝)しも国(guó )元(yuán )には両親がご(🐎)ざいま(🌿)す。御免こう(🔐)むりとうございます。お暇いとまをいただきとう(📲)ございます(🥧)。」(🅱)
京(♌)都(🌮)と聞いて、(🛬)諏(zhōu )訪(🌚)の百姓(xìng )は言った。
もとより(🕠)浪(làng )士(👩)らは後方(fāng )へ(🙆)引(😵)き(📦)返(fǎn )すべく(😦)もない。幕(🎶)府か(🈯)ら回(huí(🦈) )された討手(📁)うっての田沼勢は(🍚)絶えず後ろ(👽)から(🥦)追って来(🀄)るとの報知(zhī )しらせもある(🐳)。千(🌎)余人(⛪)(rén )からの長い行(〽)列は前(🚅)(qián )後(🙅)を警戒(jiè )しながら(🗄)伊(yī )那の(🏬)谷(gǔ(🐟) )に続いた。
「まあ、まあ、これくらいのと(🦃)ころで、早く(🐫)国の(🥩)方へ引き揚(yáng )げるんです(⛽)ね――(🚠)長居は無(wú )用です(🗒)よ(👧)。」
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