「楽長(zhǎng )!」
「(🔮)やは(✡)り云(😑)(yún )えないのか。じゃが、わ(🎫)しには解っている。」
「(⏩)やはり仲弓(🎗)には人(👺)君(🤑)の(🤦)風がある(🎆)。」
「7閔子(zǐ )騫は何(hé )と(🦂)い(🤼)う孝(xiào )行(📖)者だ(🏸)。親兄弟が彼(bǐ(🚢) )を(🐣)いくら讃(🐡)めても(➗)、(📪)誰(shuí )一人それを非難するものがな(📚)い。」
(💍)孟(😪)懿子の父は孟釐子もうきしといって、す(🔯)ぐれた人物であり、(🥘)そ(🐲)の臨終には(🤣)、(🀄)懿子を(🍉)枕辺に呼ん(⏯)で、その(🚑)ころまだ一青年に過(guò(🗾) )ぎなかっ(🐂)た孔子の人物を讃え、自分の死後(🍍)には、かな(🌏)らず(💓)孔(🖕)(kǒng )子(zǐ(💕) )に師(🌡)事するように言いのこした。懿子は、父の遺(🐓)言に(🚏)したがって、それ以来(💍)、弟の南宮(gōng )敬(✴)淑なんぐ(🕖)う(🕑)けいしゅくととも(🐱)に、孔子(zǐ )に礼(🌦)を学(🥃)んで来た(🎣)の(⌚)であ(⏯)るが(🍀)、彼の学問の(🔟)態度には、少しも真(🍴)面(miàn )目さがなか(🎀)った。彼が孝の道を(👤)孔子にた(🤪)ずねたのも(🔽)、父に対する思(😄)慕(mù(✊) )の念か(🦃)らという(🥛)より(🐆)は、(🗾)その祭祀(🙌)を荘厳にして、自(zì )分の権(quán )勢を(🍗)誇示し(🥈)たい底意からだ(👋)った、と想像さ(🤒)れている。
2 仲(zhòng )弓仁(🙋)を問う(🤕)。子曰く(🔶)、門を出で(✅)ては大(dà )賓(🏤)に見ゆるが如くし、(⏯)民を(💻)使うには大祭に(📟)承く(💮)るが如くせよ(🐛)。己(jǐ )の欲せ(💔)ざる所は人(💈)(ré(💉)n )に(🐠)施すこと勿れ(🧖)。邦(bā(💑)ng )に在りても(👌)怨なく、家に(🚮)在(🤵)りても(🍵)怨なからんと。仲弓(📛)曰く、雍不(💁)敏なりと雖も、請(✉)う斯の語(🗿)を事とせんと(顔淵(💉)(yuān )篇)
使(🔔)(shǐ )者の報(bào )告(😀)にもと(🏑)づいて(🚭)、孔(kǒ(🎋)ng )子(zǐ )が陽貨(🛒)の家を(🌫)訪ねたのは、午(wǔ(🐮) )近(jìn )い(🤗)ころであ(🐻)っ(💧)た。す(🍌)べては豫期ど(🐉)おり(😲)に運んだ。彼は(🉑)留(liú )守(🧖)居のも(🌸)の(🏭)に挨(āi )拶(📂)をこ(🎪)とづ(🔵)けて、安心(xīn )して帰(🔌)途についた。と(🔂)ころが、どうしたこと(🚖)か、(🌴)そ(📁)の途(tú )中(⏲)で、ぱ(🛄)った(🔧)り陽貨(huò )の馬車(🏅)に(🖌)出っくわしてしま(🔧)ったのであ(🎸)る。
も(💬)う(🥃)一(🔛)つ(🥒)は、子(zǐ )夏の問(wèn )いに対する答えだ(🧟)が、それは、
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