おのの(🤳)くこころ。
「無知で我(🥜)流の新説を立(🌬)てる者も(🌐)ある(🏬)らしいが(🐂)、(🚏)私は絶対にそ(😿)んな(🛀)ことはし(🔒)な(➰)い(🎋)。私はなるべ(🥩)く多(🎈)くの人の考(🔏)(kǎ(🕹)o )え(🐯)を聞いて取(💂)(qǔ )捨選択し、なる(🎳)べく(🕓)多(duō )く実際(jì(⛱) )を見てそれを心にと(🌁)めておき、判断の材料にするようにつとめている。むろん、(🕞)それ(💣)で(🕡)はまだ真(🤪)知(zhī )とはいえ(🅱)な(🙏)いだ(🏧)ろ(🚡)う。しかし、(🧤)それが真知に(👖)いたる途みちなのだ。」
先(xiān )師が川(chuān )のほとりに立っていわ(🕰)れた。――
うす氷ふ(📉)むがごと、
一(🛣)六(二〇〇)
舜帝には(🏸)五人(🙌)の重(⛑)臣があって(⏺)天(🌨)下が(🍊)治(zhì(🙂) )った(⛔)。周の武(🏗)王(🔡)は(📓)、自(zì )分(⛓)(fèn )には乱(💣)を治める重臣が十人あるとい(㊙)っ(🐹)た。それに関連(liá(🚁)n )して先(🚃)師がいわれた。―(🐑)―
○(🧐) 囘(🏤)==門(mén )人顔囘(顔渕)
ひら(🚙)りひら(🏳)りと
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