と、(🤶)孔子は急に(➖)居ずまいを正(🔡)して、射(shè )るよ(🚊)うに楽(lè(🤣) )長(🥥)の顔を見つめながら、
(な(💅)る(🏧)ほど孔子は音楽の(🏾)理(🤐)論には長じている(🙃)だろう(🛌)。しか(🤖)し、実際楽器を(🔉)握って(⬅)の技術にかけては、何(🌕)(hé(🚰) )といっ(🌡)ても自(💂)(zì )分の方が玄人(🏇)くろうとだ。)
(🐯)彼は、使を遣わして(😠)、いく度となく孔(kǒ(😊)ng )子に(🛹)会見を申しこんだ。孔子(zǐ )は、しかし、頑(🍭)とし(⏬)て応(yīng )じなかった。応じなけれ(🍃)ば応(🧡)じな(🥣)いほど、陽貸としては、(😯)不(bú )安(👲)を(🎨)感じるのだった。
子、魯の(⛸)大師に楽(🍄)がくを(🔺)語つげて曰く、楽は(🛢)其れ(📱)知(🤧)るべきなり(🆚)。始(🔚)めて作おこすとき翕如(🐠)き(🔠)ゅうじょ(🏑)た(🎧)り。之(zhī )を従はなてば純如た(🐬)り(🍕)。※(「激」の「さんずい」に代えて「白(⛽)(bái )」、第3水(shuǐ(📯) )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(💁)「(✈)きょう(🛸)じょ」は底本では「きよよじ(📪)ょ」]たり。繹(🏋)如えきじょ(🏠)た(🌜)り。以(🍾)て成ると。
季孫(sūn )きそ(🥎)ん、叔孫(sūn )しゅ(♟)くそん、孟孫もう(🍧)そんの三氏は(📚)、ともに桓公(gō(🈚)ng )の血すじをう(💩)けた(👷)魯(🤼)の御三(♒)家で、世にこれ(🐡)を三(sān )桓かん(👚)と称(chēng )した。三桓は(🏹)、(💽)代々大夫の職(☕)を(🍛)襲(xí )つぎ(⛎)、孔子の時代(dài )には、相(🌐)(xià(🏿)ng )むすんで(🐇)政(🌦)治をわたくしし、私(sī )財を(🐭)積み、君(🌾)主(zhǔ(🗳) )を(🤙)無視し(🥏)、あるいはこれを追(👈)(zhuī(🛹) )放(🌟)す(🔎)るほど、(🏊)専横のかぎりをつくし(🦇)て、(🐙)国民(mín )怨嗟の的になっ(🚁)てい(📄)た。
楽長(🍶)は、雲(yún )を(🎩)隔てて日を仰ぐよう(🛎)な感じで(⏹)、(👠)孔子の音(🏆)楽論(🤹)を聴いていた(🦒)。し(🥤)かし、孔子(🆖)の最(zuì(⭐) )後の言葉が彼(🗯)の耳にはい(🌏)った(🌄)時、(🚾)彼(bǐ(⭕) )の胸は急(⏲)に(🌶)うずき出した(🏸)。そして孔子に(😚)「(🍿)邪心(📲)(xī(😒)n )がある」と(📇)云われても仕(🕞)方(💫)がな(🗯)い、と(🥎)思った。
「先達て珍しく孟(🔠)孫がたずね(🥗)て来て、孝道のことを訊いていたよ。」
「なに?(🛍) (🕛)陽貨からの(🤙)贈(zèng )物じゃと?」
「(😯)先(🖲)(xiān )生(🥗)のお眼にぶッつかると、すぐ手もと(🧖)が狂(kuá(🌭)ng )い出(chū )して来る(🐧)のでご(🌲)ざい(🏅)ます。」
「あ(🍔)れもいい人物(🚷)じゃ(🐤)。大ま(🦄)かなとこ(🐺)ろが(🎀)あってね(🚝)。」
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