相生町(dīng )ではこの調子だ。
物頭(🤲)はまず峠(🚝)の内(🌎)の注連掛しめかけとい(😠)う場所を選び(🙎)、一手限(😿)ひとてぎりにても防(🛶)戦(zhàn )しうるようそこ(🔬)に防禦ぼ(🥔)うぎょ(👋)工(gōng )事(shì )を(🍹)施す(🚵)こ(🔛)とにした。その考(kǎ(🦌)o )えから、(🎱)彼は(🧞)人足の徴(😜)発(fā )を付(fù )近の村々に命じて置いた。小(xiǎo )役(🔆)人(rén )を連れて地利(lì )の(🏁)見(🔡)(jiàn )分にも行って来(🌧)(lái )た。注連掛(🌵)しめかけへは大(🚃)木を並(⚽)べ、(🚾)士居どいを築き、鉄(zhí )砲(🥜)(pà(😼)o )を備え、人(🧐)数を伏せることにした。大平(👗)おおだいら(⛷)から馬(mǎ )道下の(🍐)嶮岨けん(😂)そ(🐒)な山(shān )の上(🏑)(shàng )には大(dà )木大石(shí )を集め、道路に(🌪)は大木を横(🕓)たえ、(🌙)急速(sù )には通行のできないよ(⛱)うにして(🙂)置いて、(😋)敵を間近に(🎸)引き寄せ(🔈)てから、鉄砲で撃(jī )ち立(💮)(lì )て、(🛐)大(dà )木(mù )大石(㊗)を(👢)落としかけた(🌼)ら、たと(🤦)え多人(🦑)数が(📗)押し寄せて来ても右(📢)の一手で何(hé )ほど(🗼)か防(fáng )ぎ(🤩)止(🌡)めることがで(🌯)きよう、そのうちには追(😃)い追(🥎)い味方(🔆)の人数も出張(zhāng )する(🕓)で(📋)あろ(🦓)う、物頭はその用意のために雨中を奔走し(〰)た。手を分けてそれぞ(💵)れ(🤙)下知げじを(🌃)伝(🧦)え(🚙)た。それを済まし(🎂)たこ(🏐)ろにはもう昼時刻(😉)だ。物頭(tóu )が樋(🦋)橋といはしまで峠(gǔ(🚈) )を降り(🆓)て(🦈)昼飯を認した(🉐)ため(⤵)ている(😙)と、追い追いと人(ré(🗾)n )足(🌼)も集ま(📖)って来た。
「青(qīng )山君(jun1 )―(🚐)―(💇)伊(⤵)那にある平田(tián )門人(🍪)の発起(🐄)ほっきで、近く(🏵)有志のもの(🖕)が(🈴)飯田(tiá(😲)n )いいだに(⏩)集まろ(💅)うとしている。これはよ(🙌)い機(✖)会と思われる(📟)から、ぜひ君(jun1 )を誘って一緒に(📌)伊(🚪)那の(🐂)諸君(jun1 )を見に行(háng )きたい。われら(🚳)両(🙍)(liǎng )人(rén )は(♌)その(🐆)心組み(🏠)で馬籠まごめまで(🏑)ま(🎰)い(🚠)る。君の都(🏇)合も(⛳)どう(⚫)あろ(🏕)うか。ともか(🔖)くも(🕴)お訪たずねする。」
耕(gēng )雲(🎦)斎は(🚣)抜(🏮)き身の(🕳)鎗(qiāng )を杖(🧤)つ(🔳)えにして(🏵)、稲(🏒)右(yòu )衛門や兵部や小四(sì )郎と共に、(🏑)兵士らの間をあちこちと見て回(📋)っ(💻)た。戦(🆗)(zhà(🦋)n )場のならい(🛐)で敵の逆襲がな(🔢)いとは言(❔)えなかっ(🥨)た。一(yī )同はまたにわか(🚯)に勢(shì(🔁) )ぞ(📢)ろいして、本陣の四(❓)方を固め(💥)る。その時(shí )、耕雲斎は一手(shǒu )の(🥠)大将に命じ、味(⚫)方(📔)の死(😡)骸しが(🏺)いを改(🐰)めさせ、その首を打ち落(⬜)と(💐)し、(🤴)思(🛫)(sī )い(🕶)思いのと(😦)こ(🥥)ろに土深く納めさせ(🤩)た。深手(shǒ(🍢)u )ふかで(😹)に苦(kǔ )し(🥑)むものは十人ば(😫)かりある。それも(🕉)歩人(🗼)ぶにんに(🤽)下知して戸板に載せ介(🤪)抱(bào )を与(💮)えた。こうい(⛓)う時(shí )にな(😄)くてな(🌜)らないのは(🙋)二人(🕗)の従(🎸)(cóng )軍する(🔨)医者(⤴)(zhě(🌵) )の(💗)手だ(🕋)。陣(zhèn )中には五十(shí )ば(😣)かりになる一人の老(😲)女も水戸から随ついて来(🧚)ていたが、こ(😠)の人(rén )も脇差を帯の間にさしなが(🔁)ら、医者たちを助(🐽)けてかいがい(🎄)し(👋)く立ち働いた。
その日の(🌶)戦闘は(🍘)未ひ(😨)つじの刻(kè )こくから始ま(⭐)って(㊗)、日没に近いこ(🆘)ろに及んだが、敵(🚲)味方の大小(xiǎo )砲の打ち合い(⚪)で(🦎)まだ勝(shèng )負はつかなかった。まぶ(🎞)しい夕日(rì )の反射を真(🧖)面まと(🐉)もに受(shòu )けて、鉄砲(pào )のねら(🐐)いを定(dìng )めるだ(🥘)けにも浪士(😲)(shì(🗂) )側は(💪)不利(🌦)の位(wèi )置に立(💥)(lì )つ(🍩)ように(😷)な(🕣)った。そ(👭)れを見て一策(cè )を案(🐖)じたのは参(🌗)(cān )謀の山(shān )国兵部(bù )だ。彼(📵)は(🚟)道案内者(🚏)の言葉で(🔝)探り知っ(🎸)ていた地(dì )理を(📽)考え、右(🌷)手の山の上(🚟)(shà(💳)ng )へ(🕎)百目砲を(💘)引(🚢)き上(🎻)げ(🕰)させ、そち(🚒)らの方(💆)(fāng )に諏(🧦)訪勢の(💋)注意を奪(🌰)って置いて、五、六十人ばか(🔬)りの一隊(duì )を(🏍)深沢山(🏥)(shān )ふ(👭)か(✨)ざ(🗼)わやまの峰に回らせ(😕)た。こ(⬇)の一隊は左手の(😽)河(hé )かわを渡(🎨)って、松(sō(🐘)ng )本勢(🉐)の陣地を側面から攻(😇)撃しう(🥍)るような山の上の位置に(📽)出(❇)た(🧘)。この奇計は松本方ばかりでなく諏訪方の(😰)不意(🐤)をも(😱)ついた。日(rì )はす(⌛)でに山に入っ(🏑)て(🤖)松(🌦)本(běn )勢も戦(zhà(🏝)n )い疲(⚫)れた。その時浪士の一人ひとりが山(shān )の上(shàng )から放った(🍙)銃丸は松本勢(shì )を指揮する大将(jiāng )に命(mìng )中し(👂)た。混乱はまずそこ(🌵)に(🔡)起こった。勢いに乗(🅿)じた浪士の一隊は(🔲)小銃を(🍄)連(💘)(lián )発しながら、直下(🏠)(xià )の(🐃)敵陣を(👤)めがけ(🏗)て山から乱れ(🗯)降くだった(🆕)。
「そう言えば(🥥)、(😋)今度は飯田(🚀)でもよっぽど平田(tián )の御門(mé(🖱)n )人にお礼を言っ(🌸)ていい(🌐)。君(jun1 )たちの(😟)お仲(zhòng )間(jiān )も(🍃)なかなかや(🍳)る。」
この長逗留(🤘)(liú )の中(🕐)(zhōng )で、(🐮)わずかに旅(🖲)の半蔵を(👨)慰めたのは(🕴)、(⚪)国の方(fāng )へ求めて行き(🥑)たいもの(🔯)もあるか(🛐)と(🍧)思(sī(🤴) )っ(🐉)て(🎮)本(🚵)屋をあ(🥓)さっ(📓)たり(💫)、江戸にあ(🌌)る(💩)平田(🅾)同(tóng )門の知(🎧)人(🚂)を訪たず(😨)ねたり(📪)、時(shí(🏣) )に(🦂)は平(píng )田家を(👇)訪ねてそこに留守居する(💏)師(shī )鉄胤かねたねの家族(zú(🗂) )を見舞(🔫)(wǔ )ったり(🅱)する(😢)ことであった。しかしそれにも増(🚿)して(🔼)彼(✈)が心(🐖)を引(yǐn )か(🐷)れたのは(🤯)多(duō )吉夫(👭)婦で、(🔅)わけてもかみさんのお隅のような目の光った人(🤡)を(🐩)見(⛏)(jiàn )つけ(❕)たことであった。
三(sān )百人ばかりの後陣の者は容易(🚈)に下諏訪(♿)(fǎng )へ到着(zhe )し(⏩)ない。今度の戦闘の遊(yóu )軍で(📉)、(🚂)負(⤵)傷(🎙)者(🎭)などを介抱(bào )する(🌷)のもそ(🎖)れらの人(ré(🔻)n )たちで(🎍)あったから、道(⚫)に隙ひ(🐍)まがと(🕤)れておくれるもの(🚼)と(🤺)知れた。その間(jiān )、本陣に集まる幹(🏰)部のも(🕺)のの(⏲)中に(🍫)はすでに「明(🔼)日」の評定(👈)が(👬)あ(⬛)る。も(😃)ともと浪(làng )士(shì )らは高島(dǎo )城を目がけて来(😕)たものでもない。西(〽)(xī )への進(jìn )路を切り開くた(🛎)めにの(🎽)み、やむを得ず諏(🐏)(zhōu )訪(🥌)藩(🥁)(fā(😫)n )を敵とし(💩)て悪戦した(🦂)ま(📈)でだ。その(😧)夜の評定(🏧)(dìng )に上ったは(⛽)、前途にどこをたどる(📟)べきかだ。道は(🚪)二つある。これ(🕔)から(🌍)塩尻峠しおじりとうげ(🌘)へ(🐻)か(🌙)かり、桔梗ききょ(🚴)うが原(yuá(⛴)n )は(🐷)らを過ぎ、(🍡)洗(xǐ )馬(🔱)せば本(běn )山(🏬)も(🍵)とやま(🥩)か(🎴)ら贄川にえがわへ(🦋)と取って、木(🎡)曾きそ街道(😞)(dào )をまっすぐに進む(🎵)か。それとも(🐣)岡(gāng )谷(♉)(gǔ )おかや辰野たつのから伊那いな(🌥)道へと折れるか。木(👤)曾福島の(❓)関所を(👶)破(➰)(pò )ることは浪士らの本(běn )意ではなかった。二(èr )十二里(🚂)(lǐ )余(🏺)にわたる木曾(🔪)の森(sēn )林の間は(😔)、嶮岨(qū )けんそな(🔝)山坂が多(duō )く、(🌆)人馬の(📩)継(jì )立(lì )つ(🎹)ぎ(🚵)たても(🈺)容易(yì(♿) )でないと見(📎)なされた。彼らはむし(🏼)ろ谷も広(💚)(guǎng )く間道(dào )も多(duō )い伊那の方をえ(🍰)らんで、一筋(🌴)の血路を(😆)そ(🤢)ちらの方に求(📋)(qiú )めようと企てた(💶)のである。
相(xiàng )生(💥)町ではこの調子だ。
「時に(🚜)、半蔵さん(😼)。」(🐄)と平(pí(🔪)ng )助が(⛴)言(🧞)い出した。「ど(📙)うもお役所(suǒ )の仕(shì )事は長い。去年木(mù )曾[(📟)#「木(mù )曾(🕝)(céng )」は底(📡)本で(📁)は「木曽」](🍩)から(🤞)総代が出て来た時は、あれは四月の(🐝)末(mò )でし(🎀)た。そ(📣)れが今(jī(☔)n )年(😚)ことしの正月までかか(😳)りました。今度もわ(📌)たしは長い(🏧)と見(jiàn )た。」
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