彼は(🐶)、孔子の部屋にはい(🚼)るまで、ほとんど夢(🌆)中だった。彼はは(🙉)いっ(🐩)て見(jiàn )て、森とした(🆒)部(bù )屋の、(🎿)うす暗(àn )い奥(🚂)に、端(🆒)(duān )然と(💏)坐(zuò )っている孔(kǒng )子を見出して、はじめて(👯)吾(🌧)にかえった。呼ばれた理(⛎)由をはっ(🐞)きり意識したのも、その時であった。
仲弓は(⛪)それを伝(🙆)え(🔳)聞いて、ひ(🍃)ど(🚀)く感激(🚉)した。しか(💢)し彼は、(🍎)それで決して(🚢)安心(xīn )するよう(🍧)な(📰)人間ではなかった(🌫)。彼は、(🥋)自(🧝)分(fèn )が孔子(🎢)にいっ(🏋)た言葉(yè(🔨) )を裏(🏐)切(qiē(🌥) )らな(🕸)いよ(🖋)う(🐕)に、(👴)ますます(🔵)厳粛(💒)な自(🍬)己(jǐ )省(shěng )察を(🐕)行(💛)うこ(👰)と(💺)に努(nǔ(⏭) )めた。彼(bǐ )はかつて(🚨)孔(kǒng )子に「仁」の意義を訊ねた[#「訊ねた」は底本では「訪ね(💞)た」](🎎)ことがあ(🐖)っ(🏠)たが、その時孔子(📆)は、
「なるほど――」
「この辺に一(🔀)寸これ(🏧)だ(🍕)けの(🍪)牛(🎍)は見(📧)つかりますまい。」
(もし(📹)、孟孫(😃)氏に、は(⛑)なは(🌞)だしい(🔙)僭上沙汰でもあれば、(😹)それは孟孫(📮)氏一(🐘)家の(😐)問題(🌽)だけ(🐭)でなく(👁)、魯の国の問(wèn )題であり、ひいては天(tiān )下の道義を紊ることにもなる。そ(🐦)れに、万一(🥏)、自分(💛)に(✒)一(yī )応の相談(tá(🕡)n )をした、とでも云(yú(🅿)n )いふらされると、これか(🛫)ら(🉑)自分(fèn )がやって(💬)行こう(🏦)とす(🏗)る政(🙉)(zhèng )治(📄)の精神を(🥤)、傷(shāng )けることにもなる。出来れば、自分のいっ(🚘)た意味(🔭)を、(🍜)はっきりさし(😭)て置(🐳)くに越(yuè )したこと(👀)はない。しか(♏)し、祭典(✨)の計画(🐻)につ(👌)いて、直接の(🔶)相(⏸)(xiàng )談もうけな(🏎)いで、こちらからそれを云(yún )い出す(🤺)のも非礼だ。何とか方法(fǎ )は(🥋)ないものだろ(🍸)う(💆)か。)
そう決心した(👦)彼は、(🏩)翌朝(chá(🙂)o )人(🥞)をやって、ひそか(🅿)に陽貨(🚴)の動(🖱)静を(🏨)窺(👱)わせ(🌮)た。
楽長(zhǎng )は(🍊)、(🤴)自(💢)分の今日の(🐆)失敗については一(🙊)(yī )言(yán )も(🛠)言われない(🌴)で、(😸)まっしぐらにそんな問(🦑)をかけられ(👬)たので、(🌱)かえって(🎹)返(fǎn )事(🏉)に(㊗)窮した(💐)。
楽長(📿)は、なる(🗜)ほ(🤒)ど、そう云(yún )わ(🦁)れれば(🥑)、そうだ、と(🕸)思っ(🛰)た。しかし、それが自分(fèn )に邪(🍳)心のある(🛬)証(☔)拠だとは、まだどうしても思えなかった。
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