「(🤽)青山(🔔)さん、あな(🍼)た(🍻)の(🏞)荷物は。」
三百(bǎi )人(🚽)(rén )ばかり(🎵)の(❗)後陣の(🕛)者は容易に(🕤)下(🕟)諏訪へ到(🔎)着しな(🔥)い。今(✒)(jīn )度の戦闘(😷)の遊軍で、(⤵)負傷者(zhě(🏐) )などを介(jiè(❄) )抱す(🤷)る(🏛)のもそれらの人たち(😒)であったから、道に(🚮)隙ひまが(🗳)とれてお(📍)くれるもの(🥙)と知れた。その間、(💆)本(😏)陣に集(jí )まる幹部のものの中にはすでに「明(🍶)日」(🥌)の評定があ(💍)る。もともと浪士らは高島城を目(🚉)(mù )がけ(🗽)て来た(🔋)ものでもない。西(⏳)(xī )への進路を切(📵)り開くためにのみ(🍺)、やむを得ず諏(zhōu )訪藩(🈴)を敵(❔)として(🤜)悪戦(🦌)したまでだ。その夜の評定(🔂)に上ったは、前(qián )途にどこをたどるべきか(🌭)だ(🙀)。道は二(💖)(èr )つ(🥛)ある。これか(🦒)ら塩尻峠しおじりとうげ(💩)へ(🐀)かかり、(🎧)桔梗(🛳)き(🖕)きょうが原(👢)はらを過ぎ、洗馬(🌺)せば(🗄)本山(shā(👏)n )もと(📪)やまか(📺)ら贄川(chuān )にえがわへと取(🕵)って、木曾(cé(🧘)ng )きそ街道をまっすぐ(🏍)に進(jì(🙂)n )むか。それとも岡谷おかや(😉)辰野たつのか(♑)ら伊那いな道へと折れるか。木(🌕)(mù )曾(🥇)福(🚮)島(dǎo )の関(🈯)所(suǒ )を破(pò )ることは(🅰)浪士らの本(🌮)意(yì )ではな(🈯)かった。二十二(❓)里余(🐺)にわた(⛷)る木(mù(🤝) )曾の森林(lín )の(🃏)間は、嶮岨けん(🈺)そな山坂(bǎ(🃏)n )が多く、人馬(🍼)の継立つぎたて(🐫)も容易でない(📦)と(📿)見なされた。彼らはむしろ谷(🔻)も広く間道(dào )も多(duō(🎋) )い伊(yī )那の方をえらん(🍊)で、(🏳)一筋の血路をそ(⭐)ちら(🅱)の方に求めよう(🕠)と企てた(🚰)の(⛎)である。
合図の空(kō(🐃)ng )砲の音と共に、(🚊)浪(làng )士らの先(xiān )着隊(🙀)が下諏(➿)訪にはいった(🔛)こ(😻)ろは(💼)夜(🤭)も(🎗)深(shē(😃)n )か(🐃)った(😖)。敗(🛄)退した(🌿)諏訪松本両(😩)勢(🍟)は高(➖)島城(chéng )の方角をさし(🎄)て落(🗽)ちて行っ(🤔)たあとで、そこにも一兵(bīng )を見ない。町々もから(😞)っぽ(🛡)だ。浪士らは思(🎅)い思いの家を見立てて、(🎸)鍋釜(🌧)(fǔ )なべかまか(🥊)ら(☔)洗い米などの笊ざるにそ(🗽)のまま置き捨(🎂)ててあるようなところへは(😀)い(🌦)った。耕雲斎(🚐)(zhāi )は問(wèn )屋とい(🍆)やの宅に(🖨)、稲(🐁)右衛門(mén )は来(lái )迎寺ら(🍒)いご(🔗)うじにというふうに。町(dīng )々の(🐉)辻(🐟)つじ(🍻)、秋宮あ(😀)き(🤟)みや(🍼)の鳥居(jū(💤) )前、会(huì )所前(🌆)、湯(tāng )の(🎾)わき、その(👾)他ところどころに篝(gōu )かが(🍭)りが(📧)焚(fén )た(👶)かれた。四(🗻)、(🐸)五人(rén )ずつの浪士(⚪)は交代(dài )で敵(🆕)の夜襲(xí )を警(🤖)戒(👑)し(📇)たり、宿内の火の(💞)番(fā(🎸)n )に(🈁)回ったりした。
水戸(hù )浪士(🌎)の(🐻)西下が伝わ(🚿)ると、沿道(🥙)の住(⭐)民の間(jiā(😬)n )にも非(🌱)常(🧠)な(⛎)混乱(🐅)を引き起(➗)こした。樋橋(🌴)の山の神の砦とりでで浪士らをくい止める(🌂)諏(zhōu )訪藩の(⌚)思お(🔳)ぼ(🗳)し召しではあるけれ(📈)ども(🐺)、なにしろ相(🥟)手(🆔)はこれまで所(suǒ )々(➿)で数十(🍟)度の実(⚓)(shí )戦(zhàn )に臨み、場(👽)数を踏(tà )んでいる浪士(♉)らのこ(⏮)とである、万一破れたらどうなろう。このことが(✝)沿道の住民に恐(kǒng )怖を抱いだかせるようにな(🏊)っ(🌮)た(🍔)。種々さまざ(🌎)ま(📴)な風評は人の口から口(kǒu )へと伝わった。万一(🚡)和(🛅)田峠に(🤒)破れたら、(🦃)諏(🙀)(zhōu )訪勢(shì(🌅) )は樋(🍒)橋(🏖)村(㊙)を焼き払うだ(🏔)ろう、下諏訪(🤐)へ退(🐕)いて宿内を(🥎)も焼き払(🤶)うだろう、高島の方(🗑)へは一歩(bù(👤) )も入れまい(🍡)として下諏訪(fǎng )で防戦(🏅)す(⏬)るだ(🕟)ろう、そんなことを言い触ら(🎺)す(⏬)も(♊)のがある(〰)。その「万一(yī )」がもし事(💇)実となるとす(🤫)ると、(🚍)下原村(cūn )は焼き払(fǎn )われる(🏳)だ(⌚)ろう、宿内(nèi )の(🍊)友(yǒu )ともの(🐔)町、久(🌏)(jiǔ )保く(👀)ぼ(🍮)、武居たけいも危(👻)あぶない(🐟)、事急(jí )な時は高(⏬)(gā(🐡)o )木(mù )大和(🍪)町たかぎや(💌)まとちょう(💏)までも焼き払い(🐷)、浪(làng )士(shì )らの足だま(💼)りをなくし(🔊)て防(🌅)(fáng )ぐべき諏訪藩(⛷)での御(🆑)(yù(🌿) )相(🐤)談だ(🎆)なぞと、だれが(🎚)言い(🐚)出したともないような風評がひろがっ(👄)た。
もと(🔋)より浪士(shì(🚼) )ら(🚱)は後(📁)方へ引き返(fǎn )すべくもない。幕府から回された討手(shǒu )う(🦔)っての田(tián )沼勢は絶(🥌)(jué )えず後ろから追って来(lái )る(🦇)との報(bào )知しら(👅)せもある(🎓)。千余(🌗)人か(🏟)らの(👏)長(zhǎ(🎚)ng )い行列は前(qián )後(🛌)を(📼)警戒(jiè )しながら伊那の谷に(🐖)続(👻)いた。
「どうも(🙃)おかみさ(🗨)ん(💪)のような人にあ(👷)っち(👚)ゃ(🏚)、かないま(🥚)せんよ。」
台所の入(rù )り口(kǒu )か(💉)ら、声をか(㊙)けながら土(tǔ )間(jiān )のところに来て立(lì )つ近所(suǒ )の婆(pó(🏯) )ばあさんもあっ(🥗)た。婆さ(🔛)んはあたりを(🌹)見回しなが(📹)ら言った。
(🥩)馬籠(👨)にある半蔵あ(🔑)てに、(🛅)二(èr )人ふ(➕)たりの(🚃)友人がこういう意(yì )味(🚸)の手(👲)紙を中津川から送っ(👺)たのは、水戸(hù )浪士(🥋)(shì )の通(tōng )り(📩)過ぎてか(🦉)ら(🛷)十七(🤰)日ほど(🚱)後(hò(📑)u )にあた(🎐)る。
(🍗)半(bàn )蔵は十(shí )一屋の二階の方に平(píng )助(🎉)(zhù )を見(🤔)に行(🕴)った時、腹下し(🎶)の(🌮)気味で寝ている連れの庄(🦓)屋(wū )にそれを言(yán )った。平(🛤)(pí(😃)ng )助は(🔜)半(㊙)(bàn )蔵(🔕)の顔(🐃)を見ると(🧙)、旅(lǚ )の枕(zhě(🧞)n )まくらもと(✈)に置(🥂)(zhì(😞) )いてある(👱)児(ér )童の読本(běn )よみほんでも読ん(🐠)でくれと(⬆)言(yán )った。幸兵衛(🙃)も長い滞在(🐳)に疲れたかして(💛)、そのそば(⤵)に(🐐)毛深い足(zú )を投げ出してい(💥)た。
お(📪)隅は言(yán )っ(👿)た。
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