次は(🚣)、(🐭)四(sì )十位の百姓(🎋)で、壇に(🚤)上(shàng )ると、いきなり(⛔)手をふり※(「(🍄)廴(jiàn )+囘」、第(📟)4水(🦂)(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つ(🚌)た(🌝)眼を皆の方へすえて(🌚)「(🔌)俺(🕳)達は……(🎉)」とか「そこで以(🗿)て、故に……(💾)」とか「そして須(🛃)く……」(🚬)「しなければならない(🈺)んであります(🎻)。」そ(🅿)んなことばかり(📴)云つた。ぐ(🚓)でん(🌔)/\に醉(🐚)拂つ(🧡)てゐた。皆(🥖)が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下りろとか(🗞)叫んだ。その百姓は、臺の上(🥍)(shàng )で(🏼)見(jiàn )得を切(🚛)つて(⌛)み(🛤)せる(🏻)と、身體をフラつかせながら壇を(💿)下りた。もと旅役者(zhě(📿) )に(💌)入つてゐたこ(📄)と(🍶)がある男で、醉拂ふと、昔の型(⭕)物(wù )の眞(🔎)似を(🚑)するので、皆(jiē )んな知(♑)つて(🏠)ゐた。
(🈲)源(🍛)吉(jí )は(🦃)、一寸(👬)、(🤲)振(zhèn )返(🤑)つて、母親を見(jiàn )た、が、そのまゝ戸をしめて、出た。
由(🏡)が(🈷)裏口(kǒu )へ出て行つた。戸を開けた拍子に、い(💠)きなり雪が吹きこんで(🚠)きた。源吉(jí )は(🛰)まだ(😪)ひしやくを、(🎉)口の高(🌻)(gā(🌶)o )さ(💗)にもつたまゝ(🥈)、うつろな眼をして立つてゐた(🧒)。
源吉は、自分でも(🔶)分らなかつ(🦇)たが(📂)、ど(🥗)う(🚪)したのか(🔰)、(🏰)眼蓋が重た(🍀)くて、はつ(🗻)きり(🔚)開けるこ(🌖)とが出(🚖)來な(⚾)かつ(🐓)た(🗣)。そして顏全(quán )體に(🧡)何(🎨)か(🥙)粘(🦂)土でもぬられて(🚪)ゐ(👾)るやうで、自分の手で抑(📉)へ(🛍)ても、(🏮)それがちつとも顏の(🕗)感覺に(🔒)來(🧠)なかつた。何か別(bié(💠) )なものをつ(🍚)かん(🈲)でゐる(⛺)や(⏳)うだつた。
「分(fèn )つてるべ(🏪)よ。地主(⚽)か(🚢)ら(🐟)畑(📎)ば(🗯)とツ(🎑)返すの(🎆)さ!」
「(✡)赤(chì )子(zǐ(❇) )あか、ん(📤)で墮おりたのか?」(🗜)と、ひよい(🏜)とき(🎟)いた。
卷(juàn )舌で、馬(mǎ )の手綱(🤬)をとるのが聞え(🍭)た。後から來(lái )た仲間と何か話(🔔)してゐる(👱)。走(zǒu )つ(😥)て(🦌)きた馬が、いきり立つて(🌁)、(🀄)首を高くあ(🌘)げな(💁)が(🛹)ら、嘶(sī )いた。鈴は、(💩)後(📐)(hòu )から後(🎋)からと聞(wé(🕋)n )えて(👱)きて、十(💾)二(🦑)(èr )、三臺もとまつたらしかつた(🐳)。由は、窓(chuāng )から覗(sì )いて、何頭來たとか、誰々だとか(🎐)、一つ/\云(yún )つて母に知ら(🥚)せた。表の騷ぎは(🐫)だん(🦐)/\大(🤷)きくなつて行つた。馬(⏭)のいななく聲(🐱)(shēng )や鈴の(👔)音(💏)(yīn )や、百姓達(dá(💮) )が、前(qián )や後(hòu )の仲間を呼(hū )び交はすやうにしやべつ(💔)てゐる(🐣)のや、それ等が一つになつて、どよめ(🥀)き(🤵)に(🦁)なつ(⬇)て聞(wén )えた。由は、うれしがつて、窓(chuā(🅰)ng )にぴつた(🔬)り顏をあてながら、一(📬)生(⚡)懸命(💪)に表(biǎo )を(💋)見(⏮)(jiàn )てゐた。母親は、(👆)獨(dú(⚓) )言(yá(🎳)n )のや(🐦)うに、「(🤺)罰當り」と(🐧)か、「ふん(🧚)とに碌(🧟)で(🍯)なし」だ(📟)とか云(yún )つた(🥡)。表(👑)へは出て(🚆)見(🚘)な(🌐)かつた。
ま(🥈)づ、(🆕)そして、根本的なことが決められた。それか(⛲)らそれをどういふ風にしてや(🙅)るか、と(🍴)いふことが問題(📺)になつ(👮)た。そ(👙)れ(🔻)は、二、三日に、地主(💇)の(🤤)差配が(🚊)例(🦏)年の通(🔸)(tōng )り※(「廴+囘(huí )」、第(🤒)4水準2-12-11)つてくることになつ(⤵)てゐるので(🍮)、それに(🎋)、事(🏃)情(🌌)を説明し(🚦)、す(🤬)ぐ地主に交渉(dié(🥠) )を始めることになつ(🏩)た。この(😶)時、(✔)そ(🎏)の色々(🐮)な交渉(🦁)の(🕘)間小作(zuò )の米をどうするのか(🚃)、と云ひ出すのがあ(🧓)つた。それ(👣)が又相當大きなことなので、中々(🕍)意(yì(💼) )見(🥜)が一(🥩)致しなかつ(🔂)た。又百(👀)姓(xìng )に(🏹)は、そ(💥)れ(✏)を最後(hòu )迄の見(🍦)(jiàn )通(⛓)し(🤤)をつ(🐾)けた上で(🆒)、(🚹)確實な―(💻)―(👻)手落ちのない成算(🗝)で(🛴)やつて行けることが出來なかつた。この所(suǒ )、先生の意見(jiàn )をきいた(🦕)。校(🍨)長先生は、ま(🏠)づ、町にゐる商(shāng )賣人(rén )に自(🏑)(zì(📝) )分達所有の畑物を全部(bù )賣つてし(🚁)ま(🚾)ひ、そ(👤)の背水の陣(🆘)で、地(🗂)主に當ることに(😓)した(🙈)らいゝ、といふことを云つた。それには二つの(🅱)條(👪)件(🐣)を(🚰)つけた。第(dì(👇) )一は(🍎)最初の地主(zhǔ )への交(jiāo )渉(📈)が不調(diào )に終つ(♌)た(😗)ら(🚶)、第二(🚵)は地主がその結果(guǒ )、作物(wù )を無理に押へるといふ(📦)やうな樣子(🔓)(zǐ )が分つたら、と(🔻)いふのが(🛷)それ(🍥)だつた。一(🥊)軒々々持(👁)(chí )つ(🎅)てゐたの(🍱)ではすぐ押へ(♎)られるし(🥍)、又そのた(🕞)め(🙀)に、結束が破れ(🏪)る(🏧)おそれもあつた。先生(➰)はかういふ點(📚)を防(🍌)ぐ(🕤)ため(🐙)に(🥩)もこ(💭)の方法は重(😏)大であると(✌)云つ(🤦)た。かう(👑)いふ事は百姓にはかなり思ひきつたこと(💐)だつたけれ(🍸)ども(🎌)、そ(🍝)れが(✝)當り前(💽)のこと(😇)のやうに思はれる(♓)程皆(jiē(🛳) )せ(🕡)ツ(🔷)ぱつま(😆)つ(👆)てゐた。
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