だ(🌠)ん/\百(bǎi )姓(🏨)(xìng )達は本氣に(🍋)なつた。
すると、一人が、
初(🎾)め、源吉(jí )は(🧖)、(✌)お(🎋)芳が(👫)歸(🕗)つてきた(🎮)と(🚭)きいたとき、カツ! とした(👶)。拳固をぎり/\握りしめると(⛳)、「畜(chù(💀) )生(shēng )ツ(🚬)!」(💟)と思つた。一思ひにと思(sī )つて(🌁)、(👱)飛び(🐞)出(👘)さうとさへし(🍺)た。
三日間駐在所に置かれて(👉)、その暮方、十二(✨)、三人(🕌)が歸つて(🦌)もいゝ(⤴)事にな(🖼)つて、表へ出(🐸)され(🚾)た。幹(gàn )部(🚽)のものは札幌へ送られることにな(😑)つた(🏼)の(📀)でのこつた(🙌)。
「ぢや、齋藤案(😽)に(Ⓜ)從(⏳)ふこ(🍆)とになる(🔥)ん(✋)で(👟)すねえ。」
「全然(まるツ(🏔)きり)地主さ納(👦)め(🏙)ねえ方(🚬)がえゝべよ。」と(♊)云つ(🔽)た。
(🤓)差配(🏐)(pèi )に掛合つても結(⏬)局駄目(🤔)だと(🐀)いふことが分り(🔏)、そこへもつて行つて差(😍)(chà )配(⚡)のとつ(🌱)た(🎃)傲慢(🤞)(màn )な態度(👌)のこと(🎣)から、カツ! (🎠)とした元氣(qì )で、すぐ地主に(💪)掛け合ふこと(⚓)に、手は(🖊)ずがきめられ(🎀)てしまつた。校長先生の「(🎡)北海道の宗(zōng )五郎」が時機(jī )を得て(📐)、三人も、(🚝)そ(👘)の大(dà )きな役目(mù )を引(yǐ(📥)n )き(🚶)受けるも(🔬)の(🙃)が百姓(🎋)の中から出た程(🚳)(chéng )だつた。
晩(⛳)に飯を食つてゐたと(🚸)き、
「何んだベラ棒奴! ウ(🚹)ン、野(yě )郎!」(💳)さつきの、醉(zuì )拂(🙊)つた百(bǎ(🕸)i )姓が又身體(tǐ )を(🖼)ヨロめ(😴)か(🧓)し(✍)て、壇に上つてきた。「何(hé )云つて(🏸)るんだい(🍲)。老(🥉)ボレ。そつたらごどで俺(🕕)だちの貧(pí(🌑)n )乏どうしてくれるん(🔥)だい。」(🍏)
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