「人(rén )材は得がたいと(📍)い(🥋)う言葉(📷)があ(🎲)る(💪)が、そ(🛬)れは真(🐹)実だ。唐(🎬)(táng )とう(😿)・虞(yú )ぐの時(👌)代(💩)をのぞいて、(📳)それ以(yǐ(📎) )後(📭)で(🌠)は、周(zhōu )が最も人材(😷)(cái )に富(🤑)んだ時(shí )代である(🕷)が、それで(😫)も十人に過ぎず、しかも(🥙)その十人の中一人は婦(🤖)人(rén )で(🌼)、男(📱)子の賢臣は僅かに九(💞)(jiǔ )人にすぎなかった。」(🎹)
先師のご(🍻)病(bìng )気が重(chóng )かった(🔌)。子路(🍲)が病(👙)気(🛏)(qì )平(🌪)癒のお祷り(🚬)を(🕠)したいとお願(yuà(🍄)n )いした。すると先師がいわ(🛷)れ(🍫)た。――
二八(bā(😮) )(一(yī )七(🥑)五)
「(🌹)恭(🛸)敬なのはよいが(⬜)、(🥟)そ(🗑)れが礼(😛)(lǐ )にかなわない(❤)と(✅)窮屈になる。慎(👍)重なのはよい(🐹)が、そ(🍲)れが礼にかなわない(💸)と(⛏)臆病になる。勇(yǒ(🥌)ng )敢なのはよいが、それ(🏪)が礼(lǐ )にかなわないと、不逞(chěng )になる。剛(💑)直なのはよいが、それが礼(lǐ(👁) )に(📫)か(🐷)なわな(🎄)いと苛酷になる。」
二三(二二(🥐)八(bā ))
(🌆)大(♓)宰たいさいが子貢(gò(🚼)ng )に(😣)たず(👄)ねていった。――(🏹)
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