脅迫 オナニー9

Aそう云って(🔺)か(🏸)ら、彼(🎹)女は慌あわてて又その肩をスポリと引っ込めて(👪)しまいまし(🚚)たが、(🤕)毎度してや(😣)られる手ではあり(🖤)ながら、それが私には(🛒)矢張抵抗し難(👚)いところの誘惑(🤥)で(👻)し(😿)た。ナ(🚕)オミの(💑)奴やつ、顔が剃りたいのでも何でもないん(♎)だ(🌭)、己おれを飜弄ほんろうするつもり(🗺)で湯にま(🌊)で(👫)這(🔇)入って(🛤)来やが(💟)ったんだ。―――と(👓)、(📱)そう分(🤑)って(🚷)はい(🌄)ましたけれ(🍊)ども、(📳)とにかく肌を(🃏)剃ら(❣)せると云うのは(🏉)、今ま(😌)でにな(🍤)い一(🚰)つの新(🙈)しい挑戦で(🎒)した。今日(📉)こそうんと近くへ(🖼)寄って、あの皮膚(🧢)をしみ(🚈)じみと(⬜)見られ(🥌)る、もちろん触ってみることも出来る。そう考え(📵)た(💿)だけでも私は、とて(🈵)も彼女(🐳)の申出(💗)も(⛏)う(🍷)し(🍄)いでを断る勇気はありませ(👚)んで(📫)した。

A「(🥊)そら、地唄習(🔑)うのもよ(🔗)ろしおすけど(⏲)、お師匠はんがやかま(🔯)し(🦆)おして(📕)」

A　だが、(🥠)いったいこう云う(🕎)風に暗がりの中に美を求(🍔)める傾向が(🔝)、東洋人にの(♋)み強い(🌂)の(🚥)は何(💅)故であろ(♈)う(🧙)か。西(🆕)洋にも電気や瓦斯(🦅)ガ(Ⓜ)ス(🦔)や石油のな(🤹)かった時(🦗)代があったので(😎)あろ(🍕)う(🌿)が、(🕳)寡聞(🐷)な私は、彼等に蔭を喜(🔱)ぶ性癖(🤓)があることを(👃)知らない(🔰)。昔から日本のお化(🌌)け(👣)は脚がないが、西洋の(♊)お(🛳)化けは脚(📞)がある代りに全身が透きとおっている(💜)と云う。そ(🌹)んな些細な一事でも分るように、われ／＼の(💾)空想(🕤)には常に漆黒(🍶)の(🛍)闇があるが(🎳)、彼(🏥)等(🤒)は幽霊をさえガラスのように明る(🕶)く(🥖)する。その他日用(➰)のあらゆ(👟)る工藝品において(🏯)、わ(👶)れ／＼の好む色が闇の堆積し(🚪)たもの(🕤)なら、彼等(💱)の好む(⚓)の(🕹)は太陽光(🛁)線の重(🕘)なり合った色であ(🎩)る。銀器や銅(🌫)器(❓)でも、(🦇)われ(🎧)らは錆の生ずるのを(🌏)愛す(💲)るが(🏿)、彼等(🧣)はそ(🍸)う云う(💪)ものを(📄)不潔であ(🐃)り非衛(🦉)生(🔼)的であ(🤙)るとして、ピカピ(♊)カに研き立てる。部屋の中もな(❣)る(🎸)べ(🕠)く隈を作らないよう(⛪)に、天(🤕)井や周囲の(😗)壁(🌆)を白っぽ(🗑)くする。庭を(⛅)造るにも我等が木(💷)深い植(👃)え込みを設けれ(🌹)ば、彼等は平らな芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違は何に依っ(📿)て生(📞)じた(🈷)の(🙊)であろうか。案ず(✒)るにわれ／(⏬)＼東(💥)洋人は己れの置(😥)かれた(🚘)境遇(🍍)の中に満足を(🎇)求め、現状に甘(🐫)んじよ(🧓)うとする風があ(🉐)るの(🍣)で、暗いと(🐃)云うこと(➖)に不平を感ぜず、それは仕方のな(⏯)いものとあきらめてしまい、(🚙)光(⏺)線が乏しいなら乏(👑)しいなりに、却(🔺)っ(👫)て(⛵)その闇に沈潜し(🐝)、そ(🎅)の中に自おのずか(㊙)らなる美を(🆔)発(🤓)見する(🥏)。然るに進取的(🚉)な西洋人は(🦋)、常により良き状態を願って已やまない。蝋燭か(🈶)ら(😔)ランプに(✖)、ランプから(💨)瓦斯(⛴)燈(🧒)に(❣)、(🤺)瓦斯燈から電燈にと(🐿)、絶えず明るさを求め(🏜)て行き(👤)、僅かな蔭を(🦁)も(🍔)払い(🐱)除けよ(🍔)う(🐚)と(🛑)苦心を(🥧)する。恐らくそう云う(💚)気質(🏙)の(❇)相違もあるのであろう(🤨)が、しか(🉐)し私は、皮(🚃)膚(🚒)の(✳)色の違(🈂)いと云うこと(⏪)も考えて(🌩)みた(🚋)い(📑)。われ／＼とて(✂)も昔から肌が黒いよりは白い方を貴(🐶)い(🍽)とし、美しいとも(🕟)したことだけれど(✏)も(🍗)、(🗞)それで(🌾)も白皙(🧦)人種の白さと(🍮)わ(🐧)れ／＼の白(🏭)さとは(🚩)何(👿)処か違う。一(🚾)人一人に接近して(🍡)見れば(🥩)、西洋人より白い日本(🚆)人があり、日本(🍖)人より黒い(🕴)西洋人があるようだけれども(👔)、その白さや(🌚)黒さの工(♋)合が(🚔)違う。これは私の経験から云うの(🏭)であるが、以前横浜(🧥)の山手に(🐄)住(😅)んで(⬜)いて、日夕居留地(📌)の外人等と行楽を共にし、彼等の出入す(🛴)る宴会場や舞蹈場(📃)へ遊びに(💙)行っ(🧒)ていた時(✖)分、傍で見ると彼等の白さをそ(🐑)う(📑)白いとは感(😙)じなかったが、遠くから(🎼)見ると、彼等と(👄)日本(🥢)人との差別が(👳)、実には(😄)っきり分るので(🚉)あった。日(🏃)本人でも彼等に劣ら(🛄)ない(😰)夜会(🥕)服を著(💶)つけ、彼等より白い皮膚を持っ(🐣)たレディ(🧛)ーがいるが(🗄)、しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中に交ると、(🐼)遠く(🔜)から見渡した時にすぐ(🌒)見分けがつく。と(🐏)云(🎩)うのは(📝)、日本人(⛑)のはど(👰)ん(🔘)なに(📧)白くと(🚧)も、(🐼)白(🈚)い中に微かな翳か(👉)げりがある(🐖)。そのく(💋)せそう(🦑)云う女たちは西(🏡)洋(🤵)人に負(🖤)けないよ(🐙)うに、背中から(✨)二の腕から腋(🌘)の下まで、露出(🚩)している肉(💪)体のあ(🚞)らゆる部(🍕)分へ濃い白(🎹)粉を塗(👿)って(🕶)いるのだが、(⚽)それ(♑)で(🛀)いて、やっぱりその皮膚(🔺)の(😤)底に澱んでい(🎍)る暗色を消す(🗾)ことが出来な(🧢)い。ちょ(👸)うど清洌な(⛩)水(🛴)の底に(🔁)あ(🚫)る汚物(🏸)が、(🛄)高(📼)い所から見下ろすと(👸)よく分るように、そ(🤴)れが(🍠)分(🍸)る(🌰)。殊に(🐣)指の股だとか、(🏤)小鼻の(🕚)周囲(💙)だ(💄)とか(🧢)、(🏦)襟頸(🛎)だと(🏷)か、背筋だ(😽)とか(🛂)に(🙀)、(🍻)どす黒い、埃の溜ったような隈が出来る。ところが西洋人の方(💹)は、表面が濁っ(😜)ている(💑)よ(🙇)うでも底が明(🙆)るく透きとお(🔱)っていて、体じゅ(🆎)うの何(♉)処にもそう云う薄汚い蔭(🐳)が(🐧)さ(⛏)さない。頭の先から指の先まで(🤒)、交り気が(🦑)なく冴(🙊)え／″(🦔)＼と白(🍙)い。だから彼(👗)等の(🐴)集会の中(🚎)へわ(🥘)れ／＼の一人が這入(🆗)り込む(🎸)と、白(😴)紙に一点薄墨のしみが出来たよう(✴)で、われ／＼が見て(👨)もその一人が眼(🌞)障(🐛)りのように思(🗃)われ(👙)、あま(🎯)りいゝ気持が(🐼)しない(🍮)のであ(📕)る。こうしてみる(⛏)と(🙄)、か(😝)つ(💙)て(🌯)白皙(🎎)人種が有色人(➡)種を排斥した心理が頷け(🔬)るのであって(🎴)、白(❄)人中でも神経質な人間には、社交(🤸)場裡(🎼)に出(😈)来る一(👽)点(📳)のしみ(🛤)、一人か二(🈵)人の(🏸)有色人さえが、(🧖)気にならずにはいなかったのであろう。そう(🕴)云えば(🎲)、今(😢)日ではどう(⛅)か知らないが、昔(✏)黒人に対する迫害(🍼)が最も(✊)激しかった(🧑)南北戦争の(🚦)時代には(🎿)、彼等(🚓)の憎(🚬)しみと蔑(👷)みは単(🦉)に黒人のみなら(🐵)ず(✒)、黒(🧠)人と(🔃)白人との混血児、混血児同士の混血児、混血児と白人との(🐼)混血児等々にまで及んだ(🤽)と(🍠)云う(🃏)。彼等は二分(🏏)の一混血児、四(🍙)分の一混(🤠)血(🌶)児、八分の一(⬇)、十六分の一、(🐍)三十(🌖)二分(👯)の一混血児(🅿)と云う風に、(⌛)僅かな黒(🏉)人の血の痕跡(✍)を何処までも(🕝)追究して(📃)迫害(🅾)しなければ已まなかった(⬇)。一見純粋の(😢)白人と異なる(🤸)ところのない、二代も三(🏖)代も前の先祖に一人の(🌴)黒人を有するに過ぎない混(💒)血児に対しても、彼等の執拗(🦒)な(🍈)眼は、ほんの少しばかりの色素(💟)が(🛑)その真っ(🥝)白な肌の(🥞)中に潜んでいるのを見(🎩)逃(🉑)さなかっ(🔢)た。で、(😁)かくの(⛸)如きこと(🔐)を考えるにつけても、いかにわれ(🙇)／＼黄色人種が陰翳と云うものと深い関(🏦)係にあるかが(☕)知(🍶)れ(🦌)る。誰しも好んで自分たちを醜悪な状態に置(💆)き(😊)た(🛤)がらないものである以(🤛)上(🐌)、(🔤)われ／＼が(🚏)衣(😝)食(🙈)住の用(📅)品(♑)に(🚥)曇った色の物を使(🐴)い、暗(➿)い雰囲気(💺)の中(⬛)に自分(🤟)たちを沈(✒)めよう(💋)とするの(🚜)は当然であって、われ(🐺)／＼(🌁)の(✋)先祖は(👯)彼等(⚡)の皮膚に翳りがある(📼)ことを自(🐿)覚していた訳でもなく(🔉)、彼等より白い人種が存(🐝)在することを知っていたのではないけれども(🔋)、色に対す(😀)る彼等の(😈)感覚が自然とあ(🧑)ゝ云う嗜(🕛)好(🚞)を生んだものと見る外はない。

Aと、要(🌙)が(🚾)きいた。

A「お早(🧖)う！」(📧)

A「注射(😻)は此方こちら(🐜)で(🦌)なさいますか」(🕝)