よきかな(🔒)や。
「私の(🧀)足を(🍳)出して(💇)見(jiàn )るが(⏲)いい。私(👒)の手を出(🥕)(chū )して見るがい(🙌)い(🌥)。詩経に、
○(➕) 誄==死者(zhě )を(❔)哀しん(🤸)でその(💖)徳行(📙)を(🔶)述べ(🍿)、その霊(líng )前(🚈)に(🥐)献(🎚)(xiàn )ぐる言(yá(⛷)n )葉。
○ (💦)匡=(🐳)=衛の(🤙)一地(🍳)(dì )名。陳(📶)との国境(💚)(jìng )に(🎰)近い。伝説(🛷)に(🛌)よると、魯の(🏓)大夫(🎖)季氏の家臣であつた(🚄)陽虎(hǔ )という(😑)人が、陰謀に失敗(bài )して国外にのがれ、匡において(🥉)暴(✳)虐の振(🔑)舞が(🚺)あ(🖇)り、匡(kuāng )人は彼を怨(yuàn )んでいた(🏣)。たまたま孔(kǒng )子の一(🆔)行が衛を(🚒)去つて陳に行く途中(zhō(🎍)ng )匡を通(tōng )りかかつたが孔子の(🏿)顔(yá )が陽(🐘)(yáng )虎そつくり(💣)だつたので、匡(✌)人は兵を以て一(😥)行を囲むこ(🐐)とが五日(🖲)に及んだとい(🍄)うのである。
四(一八(🍯)八)
先師が道の行(🏒)われないのを歎じて九(jiǔ )夷き(🤠)ゅ(🌐)ういの地に居(jū )をう(🖖)つ(🍞)したい(🦀)といわれ(🍔)たこと(📴)があった。ある人がそ(🆑)れを(🦖)きい(🏊)て(📇)先師(🖲)にいった。――
○ 子路の祷り(🛍)は、謂ゆる苦しい時(shí )の神(shén )頼(🍩)み(📗)で、(😥)迷信的祈(🕖)祷以(🦋)上(shàng )のものではない。そ(📯)れに対して孔子は、(🦔)真(🚛)の(🚾)心の祷り、つまり(💬)天地(dì )に(😛)恥じ(🐓)ない人間(jiān )と(💿)しての精進こそは、幸福(👑)に到(dà(📨)o )る道(🈯)(dào )だ(⛩)、とい(🧖)うこ(🐾)とを説いた。孔子の教え(🆗)には宗教が(🦇)ない、とよくいわ(🧑)れるが、(👰)「(🕊)天」と(💲)いう言(yán )葉は、(😽)孔子(🍟)(zǐ )に(🍪)よつて常(🏦)に宗(🌲)教(jiāo )的な意味に使われている(🌃)の(💣)であ(🚁)る。
一五(一(yī(👋) )九九)
「由ゆうよ、お前(qián )のこしらえ(🦉)事(shì )も、今(jīn )にはじまったことで(🎅)はな(🐥)いが(🤘)、困(kùn )ったものだ。臣下のない者(🅰)(zhě )があ(🌯)るように見せかけて、い(📶)った(👿)いだれ(🦓)をだまそうとするのだ。天を欺(qī )こ(📨)う(🍳)と(🚻)でもいうのか。それに第一、(📠)私は、臣下の手(💺)(shǒ(🚀)u )で葬っ(🥚)て(👲)もら(💁)うより、む(📇)し(🔂)ろ(🔛)二(🔝)三人の門(💷)人の手で葬(➕)ってもらいたいと思(🔸)っているのだ(🥏)。堂々(♎)たる葬儀(🌱)をしても(🧘)らわ(🏓)なく(🎸)ても、まさか道(dào )ばたで(👏)のたれ死したことにもなる(🛍)まいではないか。」
一六((🍱)二〇〇)
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