六 わかめ売り
(💿)そ(🉑)んな(🐑)ことも言い(🤫)出すような人(rén )でした。
姉夫婦(👚)(fù )と(😶)その(😕)娘とは木曾(céng )福島きそふく(💠)しまから、おじた(🎴)ちは(🏼)となり村の吾妻(🐁)村あずまむ(🕛)らからというふ(💕)うに(⛵)、親(qīn )戚しんせきや古(💺)(gǔ )い(🥤)知(💟)り人は(😤)郷里の神坂(🌀)村みさかむ(🚊)らへと(🥌)集まって来て(🥂)いま(📕)した。村(🎺)の人(rén )たちは母の葬(🐕)式(⌚)の(🍫)し(⏬)た(🐔)く(🎵)をし(🕦)て、遺骨の着くのを待っ(🚮)ていて(📽)く(🏺)れたのです。わたし(🚡)は暗(🍟)くなってから村の入り口に着き(😶)ました。
こんな話(huà )が出(🥟)まし(💚)た(🔽)。ど(🍪)んなにわたしもこの再(🔐)(zài )会をよ(♎)ろこ(🎦)びました(⤵)ろう(📟)。
「(🌦)ど(🍼)うぞ、また来(lái )年もよ(💴)ろしく。」
(🌗)新規、新規、(📏)見るもの聞くものわたしには新(🤤)規なこ(⏸)とば(📰)かり。第一(yī )、自(zì )分(fèn )のつとめに通(😳)う小諸義(yì )塾ま(🥉)でが(😙)、まだようやく形の整(📑)い(🥋)かけたば(🕠)かりのよう(💜)な新(🚗)規(guī )な学校でした。しかし、その義塾の二階の教室(shì )か(🚸)ら、(😭)遠く(🔵)蓼科たでしなの山(🔙)つづき(🐀)の見える窓(🐊)のとこ(🦈)ろ(😤)へ行って、そこか(🔼)ら(🦇)信州南佐(zuǒ )久みなみさくの奥のほ(🥉)うの高(gā(🕑)o )原地(🥏)なぞを望むたびに、わ(🎛)たしはようや(🏛)く(🍆)の(📝)ことで静かに勉(miǎ(😰)n )強の(🐈)で(🅱)き(🤰)る(⬅)いな(🥈)かに、も(🐿)う一度自分の身(shēn )を置いたように思い(🦇)ま(🍣)した。その窓(chuā(💦)ng )の近くに(🆒)は、小(xiǎo )諸の士族屋敷の一部の草屋根も見え、と(💻)ころ(🙊)どころ(🕛)には柳のこず(📤)えの薄く青(💭)みがかっ(🏇)たのもあり(😢)、ち(🏩)ょうど(🆑)わ(🔁)たしが出(😪)か(👈)けて行ったこ(🌨)ろはおそい(🅾)春(chūn )がようやく浅間のふもと(🔤)に(🖨)近づいてきた時分(fè(📀)n )でした。たとえ(🤥)学舎は小さ(⌚)くとも、わたしはほかの先生がたとともに働く(😙)こと(🕞)を楽しく考えました。
前(🌭)に(🍂)もお(🚤)話ししたように、木曾の古(gǔ )道は深い山の(📱)中に(🌮)ありまして、道に迷う旅人も(🌴)すくな(🐅)くなかっ(💘)たとこ(🗓)ろ(⛳)から、そんな言い伝えが生まれ(🎰)てきたの(🌽)で(⬜)し(🥤)ょう。はは(🥩)き木とは「ほう(⛴)きぐさ」(🖲)の(🍋)こ(🤥)と。高(🥛)さ四(sì )五尺ぐ(🐭)らいの草。平地に(🚒)あってそ(🏕)う遠くから望(🎺)まれる(🛅)もの(🥘)でもありませ(📫)ん(💺)。これ(🔹)はやはり(🤰)高(gāo )いところから見(🍁)(jiàn )おろした感じで(💿)、(💓)谷底に(🍥)隠れて(🌶)いる山里(🏪)の草(🔸)のこと(🌬)を(🐄)言ったもの(❓)でしょう(🈚)。そのは(⛔)はき木(👟)が行っ(⛳)ても行っても(♒)遠(💌)(yuǎn )くな(🐆)る(🉐)とい(🎷)うとこ(🔵)ろに(🏟)、けわしい(🌯)山道を(🔹)踏(tà )みなや(👱)んだ昔の人の旅の思いもあらわれ(🌛)ていると(➰)思います。おもしろい言い伝えで(🤒)はありま(👘)すまいか。この言い(🥒)伝え(🕳)にこと寄せて、あるかと思えばないものをははき木にたとえ(🚞)た古(gǔ(🌆) )い歌もありますよ。
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