「えらく(🌾)考(🙏)(kǎo )えこ(🦍)んで[#「考えこんで」は底本では「考えこん」](💫)いるよ(🌍)うじゃな。」
「先達(🍤)て珍しく(🎹)孟(🚋)孫がたずね(🔑)て来て、孝(😎)道(🏁)(dào )のことを訊い(🔦)ていた(🚦)よ。」
田(♈)圃(🆚)(pǔ )に(➡)は、(⏲)あ(😤)ちらにも(🔵)こちら(🌗)にも、牛(niú(🏁) )が(🤑)せ(🥐)っ(👸)せと(🖼)土(🦌)を耕(🌓)(gēng )してい(🎊)た(🥪)。
4 子罕(まれ)に利を言(🖨)え(🌳)ば、命(mìng )と与にし、仁(rén )と与にす(🦀)。((😍)子(🐱)罕篇)
「あ(🌂)れ(⛳)もいい人(rén )物(wù )じ(🔦)ゃ。大まかなところ(🏵)が(🧦)あってね。」
「しかし、そんな意味なら、今(jīn )更先生に云われ(🔪)なく(🔭)ても、孟懿子も(🏈)わかっていられる(⬇)でしょう(🖍)。もう永(yǒng )い(🍼)こと礼を学ん(👦)で(📣)いられるの(🐩)ですから。」
樊遅は喜(xǐ )んだ。それはその(🙂)中に(🏕)、(🎂)「違わ(🍃)ない(😁)」という(🍇)言葉が(🔑)見つかったか(🐙)らである。し(📊)かし、数(😏)秒(🛐)の後には、彼の頭(🎄)(tóu )は(🛑)却ってそのために混乱しはじめた。とい(🗝)うのは、さっき孔(kǒng )子(🏰)のいった(🌊)「違(wéi )わ(🕣)な(🎲)い」と(🤨)、(🦎)この言(🎈)葉の中の「(🤬)違(🍞)わな(🚤)い」とは、まるで意味がちが(🏩)っていそうに思えたか(🐑)ら(🤽)である。後(hò(🚏)u )の(📚)場(🕑)(chǎng )合の「違わない」は(🤑)、第(🕉)一(💼)、父(fù )母の存命(mìng )中(zhōng )のこ(🈷)とである(🚪)。それに(⛸)、前(🚣)後(🎖)の関(wān )係(🥩)(xì(⛽) )から判断(🌪)しても(😴)、初一念(🧒)(niàn )を貫(guàn )けという意味(wèi )に相違ない(😬)。父母を亡くした(🥝)あとの「違わない」というこ(🏰)とが、それと(🈸)同じ意(🥐)味(wèi )だと(📀)は(⏩)、どうしても(🔕)思えない(🚕)。言葉が同(♍)(tóng )じなだけ(🐊)に、彼(🐰)はい(🤼)よいよ判断に苦しん(🌙)だ。
「はっき(🎸)り掴(guó(🍘) )めないに(🐿)しても、何か思(sī )い当る(👌)こ(🦃)とがあるだろう。」(🍓)
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