「チリンチ(🎮)リ(🏌)ン、チリン(⛅)チリン。」
四 地大(dà )根
あく(🎺)る日は、そ(🎊)の家の若い主(😀)人の案(🥢)内で(⏰)、(📖)誕生寺(🤞)のかいわい(🍣)に小半(🔆)日の時を送(🛰)(sò(🏫)ng )り(🛬)ました。その(🎁)海(❌)岸まで出(🥢)て行けば網(wǎng )も干(⛅)してありますし、なま(🤺)ぐさいお(😆)さかなのに(🧚)おい(🏗)もしてきますし、海(📉)(hǎi )か(🎈)らとりたてのひじきをゆ(⛸)でるところか(🗣)とみえて、野天の(🤒)てん(💄)に大釜おおがまを(🍍)かけた土(🥤)(tǔ )竈どべ(🌸)っついから(👝)は(🍞)青々と(🥗)した煙の立ち(💇)上るのも目(mù(🐘) )につ(🎲)きました。
「わ(🍭)かめは(⛵)ようご(🏮)ざんすかねえ。」
小諸(👥)の荒町(💝)(dīng )あらまちには、髪を昔(🎭)風の(⬛)チョンまげに結んだ鍛冶(yě(⏺) )屋かじやさんが、(🍼)た(😟)った一(📤)人残(🏢)っていました。明治の御代みよとなって(🌸)から、(🔈)そういう風俗(sú(🌉) )はすたれ、みんな(🐲)簡(🕔)易(🗃)で軽便な散髪(📯)に移りまし(🐳)たから、これは小諸へ(🧟)んに見(👅)られる最後(hòu )のチョンまげであり(⏮)まし(🤦)たろう(🍨)。もっとも、(➗)手(shǒu )ぬ(🦗)ぐいで(👺)うしろはち巻きに(🐑)し(🍋)ただ(🕠)けでも、(🎊)からだが引(yǐn )きしまるように、昔の人(👿)がかたく髪を束ね、その根を細く(💡)強い元結(🉐)も(🥡)と(👮)ゆいで引きしめ(🔥)て(🦁)、頭に(⬇)力(lì )を入れたろ(👓)うか(🐠)と思(sī )い(📐)ま(🎗)すと、(⛽)いちが(⛄)いにそれを(🐓)はや(🏦)りおくれの古(🚝)くさい風俗とし(🦀)て笑えません。おそらく荒町(dī(📹)ng )の(🔥)鍛(🎭)冶屋さんも、鉄の槌つちを(👃)握る時(🐴)の助けとして、一生(♊)そ(🐘)んなチ(🌧)ョンまげ(🔁)で通したので(🎓)しょう。こ(👋)の鍛(duà(🦒)n )冶(📏)屋さんは、(🏸)わたし(⭕)た(🌏)ちの学校の(🥣)体(tǐ )操教師で大(dà )井さん(🏡)と(⬜)いう人(rén )のおとうさんでし(🗞)た。わたしは大井さ(👎)んを(📖)通(🍨)して、(👶)この鍛冶(👀)屋(😻)のおとうさんにく(🎸)わを一(🦖)丁頼(⏺)みました(🍫)。さあ、こ(👆)れです、(✨)こ(🚙)れが(🕔)お(🎖)やじの打ったく(👵)わで(🎦)すと言(yán )って、大井さんが(💭)さげて(🆘)きてくれ(🌛)たのを見ま(📮)したら、なる(💮)ほどチョンまげで(🛴)通すほどの人(rén )の気象がそのがっしりとし(👞)た柄(💤)の(🚡)ついた一丁のくわ(🚭)にもあらわ(🍯)れていま(💬)した。
七 鹿野山かのうざん(🧚)を越(yuè )え(🌰)て
老人はわたしのような年のち(🚙)がった(🛍)ものをもよ(🍦)ろこんで(🌲)迎えてくれ、いろいろな話(📲)をしてくれ(🐞)ました(🖌)。刀剣のこ(👝)とを(🍊)書いた本(⌚)など(🆗)をも(🌈)出(🤡)して見(🎑)せてく(👼)れま(😇)した。その中には(👅)古(🈴)(gǔ )刀(🐎)と新刀の歴(lì )史(🎨)が図でわか(🔯)るよう(🕑)に説き明(míng )かしてあり(🏮)ましたが(🏄)、それぞれの流儀(yí )のち(🍜)がいと(⬅)言(yá(🌶)n )いま(🚺)すか(🔃)、図にあら(🙋)われた焼き刃(🐘)(rèn )の模(🔢)様がち(🚾)ょうど海の岸に(🈁)寄せては(✍)かえる潮の花(📄)の紋のように見えま(🥋)した。焼(🐦)き刃(📨)の模(🐈)様ほど刀(dāo )鍛冶の気(🦅)質(⛎)を(🌛)よくあらわすものも(🤙)ありません。ある(🔴)ものはすなおに、あるものは(🖼)するどく、あるものは花やかにというふうに。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025