が(🈴)、何(hé(🥧) )時の間にか、その生(shēng )命(mì(🍎)ng )の(🌪)もとで(😂)のやうな土地が、「地主」といふもの(⛳)に(👹)渡(dù )つてゐた(🍿)。父親は、(🐊)ことに、(💍)死ぬ前、(💋)そのこ(🏵)とばかり(📶)を口に(👽)して、グヂつてゐ(🗞)た。源吉(🍈)は(🥜)、それをきく(🏵)度に、子(zǐ )供ながら、父親の氣持(chí(🎵) )が分ると(⛔)思(sī )つた。源吉が地主(🥒)の(🖐)足にかじりついたのは、(⏱)さう無意(🙋)(yì )味(😏)な理由か(🌮)らではなかつた。「(🤜)畑は百(bǎ(🤺)i )姓(😡)(xìng )のものでな(〰)ければならない。」さう(🏇)文字(zì(🛩) )通りは(🤱)つきりではなくても(👟)、このこ(📪)と(🕔)は、源(🆔)吉(jí )は十一(🌺)、二の時から、(🦇)父(fù )親(qī(😪)n )の長い經(jīng )驗(⏺)と一緒に(🔒)考へてき(📋)てゐた。
百(🛵)姓の二(èr )、三人(⬇)は、(🐯)先(xiān )生(💷)の使(shǐ )ふ「團結(🥨)」(🗄)と(🐪)いふ聞き覺(🏢)えた言葉を使つて、(📞)叫んだ。
それから後(⤵)、源(🏎)吉は一言も云(🤵)はなかつた。始(🚆)終、腕をく(😡)んだまゝでゐた。
源(🆕)吉が、(🚄)集會の途中、醉拂つて(👶)歸(🕒)(guī )つ(😤)てきた。札幌(🎚)に(🚽)行つて(✋)ゐる(💻)勝から、手紙が(🐰)來てゐた。
「何(hé )處さ(🍭)行えつたか、居(🔜)ねえ(👓)わ。」由が歸(🎸)つてきた。
「何(♏)(hé )處(💃)さ行えつてる(🚬)?(🚍)」(💟)
ぴ(💨)たり押(⚫)へら(📋)れた沈(⛱)默(🕠)だつた。次の(🥦)瞬間、然(🔜)し源吉(🥓)の意(yì(👐) )見は(🎄)一た(🚅)まりもな(👖)く(😲)、皆が口々に云(yún )ふ罵言で、押しつぶ(📃)さ(🐆)れてしまつた。
「馬(mǎ )鹿こけツ!」
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