(⏫)源吉(🚦)が入つてく(🔐)る(💓)と(🤾)、(🚃)母(😛)親(qīn )は、(💬)
「ウン/\」といふの(⛷)があつた。「(💅)下りろ」(🤐)「さうだ/\」……
「皆(🥤)(jiē )に代つて、(😏)一(🐃)通りのことをお話しし(🔛)ます(👔)。」さう前置(zhì )きをし(🌌)て(🥅)石(shí )山は(🐲)、百(bǎi )姓に(😧)はめづらしいはつ(🎣)きりした、分つた云(🛒)ひ振り(🤝)で(🥛)(勿(wù )論、百姓(🤳)など(😽)が殊(shū )更に改ま(🍰)つた(😺)と(👮)きによくある(♌)、變(biàn )な漢(🤗)語(yǔ )も(🚫)使(🥊)つたが)――自分達は(🚄)、犬や豚などよ(🧓)り、も(🌖)つ(🔴)と慘めな生活をしてゐ(🈸)る(🏽)こと、――とこ(😼)ろが自分(😌)(fèn )達は何時(🧥)か(✖)仕(shì )事を(🎻)な(🛑)まけた事(📼)でも(⤵)あつたか。――では、何故か。自分達がいくら働いても働い(🌅)ても、(🍃)とても何(hé )んの(😭)足(⏮)(zú(💸) )し(📺)に(🔩)もならない(😩)程貧窮(qióng )して(🚶)ゐるのは、實に、(🔒)地主のためであるとい(🔓)ふ(⛴)ことを分(🌬)り易く(🕍)、説明し(🔈)、今度のやうな場合地(🤛)主に小作料を收(🔈)めることは「自(🐊)分(fè(📱)n )達の死」を(🌒)意味して(🆚)ゐる、ナ(⛺)ホ(🐁)我々百姓は、高利貸の不當(⏱)な利息、拓殖銀行(🤨)の年賦に(🗽)も、(👠)苦しめられ、(🚧)それに(🕓)税金がかゝ(💺)つ(👙)てくる。そして出來上つたものは、(🌵)肥料や農具にも引合は(🌩)な(🌭)い。かうま(🈵)で、(🥡)自分(fèn )達(💛)がな(🕷)つてゐるの(🔭)に、(🏝)だまつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆んなにお集(💯)り(👴)を願ひ、その方策をきめ(🕗)ることにし(🆑)たいのだ、と結(⛑)んで壇を下(🀄)り(🥖)た。百(bǎi )姓(🕒)達は(🈲)、(😃)聞き慣(🔼)れない言葉が出る(🚚)度(dù(🍍) )に、石(shí )山の方を見(🎥)て、考へこむ風をした。が、苦(kǔ )しい(👡)生活の事實を石(shí )山(🥎)に云はれ、百(🔭)姓(xìng )は、「今(💊)(jīn )更のやう(😧)に」、自(zì )分(fèn )達(dá )自(👳)身の慘めさを(➿)、顏(🍞)の(💮)眞(🍣)ん前(➰)にと(😤)り出されて、(🕙)見せられ(🐬)た(✉)氣(qì(🦓) )が(🦎)したと思(🍚)(sī )つ(🥔)た(🏺)。石(⚪)山が壇から下(🍗)(xià )りると、急に(😶)ガヤ(🤔)/\し(🗒)出(🌚)し(😆)た(⬇)。今石(shí )山(🚂)の云(yún )つた事につ(🔗)いて、あつちで(🔡)も(🆕)、こつち(🤗)で(📶)も話し合(hé )つた。一番前に(🛩)ゐた(🌩)年寄(🌞)つた(🤷)百(🛁)姓が、「と(🍞)んでもなえ、おつ(🆗)かねえこと云(🎥)ふもんだ(🔗)。」(㊙)と(😊)ブツ(🥄)/\云つたのを(🔛)石(shí )山はおりる時(🔐)に(🏻)聞い(👕)た。
(💆)その(✋)連中は(😱)、お婆(pó )さ(💼)んなど(🏝)につかまると、くど(🍚)/\暮(🍅)しの苦しいことや、自分達(dá )の昔からのことなどを口説かれ(⛵)た。そして、「地主樣(yàng )」になんか(🌂)、(📘)どうか手荒い(🖨)事を(🍲)しない(🥌)でくれと拜(🎭)まれ(✂)たり(🎡)した。「俺んどこの息(xī )子ば、そつた(🧦)ら寄合(hé )ひさ(🌃)な(🚹)ん(🥨)か出さ(🛴)ない(🎄)で、すぐ歸れツて(👦)云つてくれ。」と、頭か(🛶)ら、どなられたところも(🏆)あつた(💑)。「(😻)碌なもの(🌝)にならない。」さういふ處は何(🕊)(hé(🐜) )んと云つても駄目(mù )だつ(🤹)た(🏧)。それから、皆のする事を危ぶんで、「(📙)何んか、(⚪)別(bié )にえ(♊)ゝこどでも(🧥)ねえべか。」(🏂)と云つ(🐩)たり、「(🥥)失敗し(⛔)くじつたらハ、(🕎)飯(🐶)(fàn )の(😈)食ひツ(🧣)ぱぢになるべし。」と云(yún )は(🙈)れたりした。
「よし/(🍏)\、うんと、そつたらごとせ(🚹)。」
「誰か考へがありませんか。」
「それどころ(💋)か(🚲)!」源吉はさ(🍪)う思(🏆)つてゐた(🎊)。
「それこそ(🔯)本當にめしも喰へねええんた事始(🎍)(shǐ )まるべよ。」
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