陽貨よう(🗑)か、孔子を見んと欲す。孔子見まみえ(😈)ず。孔子(zǐ )に豚(tún )いのこを帰おく(☔)る。孔子其の亡(🐝)きを時として(⤴)、往(💊)きて之(zhī )を拝す(😘)。諸(zhū )これに塗みち(🦋)に(🏎)遇(🔫)う。孔子(zǐ(🍕) )に謂い(❄)て曰(🦃)く、来れ、予われ爾なんじ(💕)と言わ(🅰)んと(⏪)。曰く、其の宝を(🕙)懐(✨)きて其(qí )の(🐀)邦(✖)(bāng )を迷わす(🌞)は、仁と謂うべ(🚤)き(🌂)かと。曰く、不(bú )可なり(💔)と。事を従(cóng )う(🏜)を好みて亟(jí )しばし(💓)ば時を失(♐)うは、(🖨)知(zhī )と(🗻)謂うべきかと。曰く、不可(🐄)なりと。日月逝(shì )き、歳(suì )我と与(🛁)に(😩)せずと。孔子(👦)(zǐ )曰く、諾だく、吾(🤚)将ま(📼)さに仕(🤱)え(🏾)んとすと。
「樊(🤵)(fá(🍄)n )遅!」(💧)
樊遅は思(sī )わず御者(zhě )台(😿)(tái )から(😀)ふりか(🚹)えっ(🆎)て、(💒)ちらりと(➖)孔(🧦)子(🚠)の顔を(💃)見た。孔子(🏋)の顔には、別に変(😩)ったとこ(🍰)ろは見(👏)(jiàn )られな(📮)かったが、その(🚑)声(🚷)には、ますます力が(📏)こ(🍺)もって来た(😉)。
2 子游(💻)、孝(xià(🎲)o )を問う。子(⏩)曰く、(🥥)今の孝は、是れ(🏄)能く養うを(🎽)謂(🍡)う。犬(quǎ(🌘)n )馬(mǎ )に至るまで、皆能く養(👚)(yǎ(😫)ng )うことあり(🚀)。敬(👊)せずんば何を以(👱)て別(bié )たんやと(🌸)。(爲政篇(piān ))
(🍍)孔子(🕙)は答(🎷)(dá )を(🐒)うながした。しかし樊(🐶)遅はもう一度(✌)「はあ。」と答(🐢)えるより(🐄)仕(🏯)方が(🛶)なかった。
孔子は、このごろ、仲(zhòng )弓に対して、そうい(🥥)っ(🍃)た最高(gāo )の(📈)讃(👴)辞をすら惜(xī )しま(👚)なくなった。
これも別(🏰)にむ(🐰)ずかしいことではない。子(🐖)游(🔚)にいさ(♐)さか無作法な(🗑)とこ(🗨)ろがあるのを思い(📒)合(😤)せると(☔)、孔子の心(🐎)持もよくわかる。
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