『これが木曽川きそ(🍏)が(🎊)は(🧒)ですか。』
父とうさんが東(dōng )京とうきやうへ出(chū )でる時分じぶんには、鐵道てつだ(📟)うのない(🥨)頃ころ(🖱)ですか(🈂)ら(🌓)、是非ぜひとも木曽(🖍)(zē(♑)ng )路きそぢを歩あ(🤝)るかなければ成(ché(🗒)ng )な(🤪)り(🥑)ませんで(🦆)した。も(🔀)う好(hǎo )いい加減かげん(🏝)歩あ(♉)るい(🚞)て行(🐭)いつて、谷たにがお(👾)仕舞しまひ(👕)に(👁)なつ(💡)たかと思おもふ時(🔓)(shí )分(🤬)じぶん(🐏)には、また向(xiàng )むかふの方(🔀)はう(🌖)の谷間たにまの(🐭)板(🚃)屋(wū(🌝) )根いたやねから煙けむりの立(🕹)たち登(🥠)(dēng )のぼ(🐶)るのが見(👳)みえ(✅)ました。さ(🚨)ういふ煙けむりの見(👃)みえるところに(🌟)かぎつて(🌤)、(💄)旅人た(⛑)びびとの(💡)腰掛(guà(🖖) )こしか(🏂)けて休(✒)や(🅰)すんで(🈲)行ゆく休茶屋(🅾)(wū )やすみぢ(🛷)ややが(🎳)ありました(🕕)。
「きょ(🈲)うは(⛳)眠(❎)(mián )くなっちゃった(🏊)。」
(🦕)六七 山(shān )越やま(〰)ごし
この(😛)本ほん(🚃)は前まへに出だした『幼(yòu )をさな(🕹)きものに(🚠)』と姉妹しま(♎)いのやうにして出だしま(🗃)す。あの佛蘭西ふらんす土(🌙)産(chǎn )みや(🈲)げには(🕧)、父(fù )と(🧜)うさんのお話はなしばかりでな(🆘)く(🎍)、佛蘭西(💼)ふらんすの(📇)方(🔵)ほ(🖇)うで聞き(🤖)いて來(➖)きたいろ/\なお話は(🎲)なし(🏁)も入いれて置おきましたが、この『(✏)ふるさと』(🚇)に(🍹)は父と(🕧)うさんのお(🍻)話(huà )はなしばか(💠)りを集あつ(🎷)めま(🤮)した。この本(bě(⏯)n )ほんが(😂)出(🚁)來(🙌)できましたら、木曾きその伯(💹)父をぢさんの家(👘)うちに勉(💩)強(🐱)べんきやうして(🤙)居(jū )ゐる三郎らうのところへも一册さつ[#ルビの「さつ(📒)」は底本では「(🥪)さい(😋)」](🚡)送おくりたいと思おもひ(🏗)ます[(Ⓜ)#「(⏰)ます」は底本(bě(🚌)n )で(🌟)は「すま(😛)」]。
「(🐄)しかし、僕(🚽)(pú )はそ(🤝)れに耐えられるほ(👱)ど、(🛑)まだほんとうに頭(🚮)が(🔧)できていない。」
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