(小人(rén )がつけ(🥧)上(🦃)るのも、(🔹)怨む(🐴)のも、また嫉妬心を起(🦌)すの(💾)も(🐅)、(🍽)結(jié(➕) )局は自分(fè(🕞)n )だけがよく思われ、自(🥪)(zì )分(fèn )だけが愛(⛅)されたいから(💱)だ。悪の根(🌋)元は何といっても(🔖)自(zì )分を(🏒)愛し過(guò )ぎること(🧓)にある。こ(📊)の(✏)根(gēn )本(⛸)悪に(⛷)眼を覚まさせない限(🎷)り、(📹)彼(🍚)等は(🌃)どうにもなるも(🖌)の(🌜)ではない。)
孟孫(😕)氏の家廟の祭(jì )が(🍛)近まっ(🎇)てい(🛑)ること、そ(😎)してその計画(😦)(huà )の内容が(🍕)ど(🤧)ん(🥢)なものであるかを、う(🌘)すう(🏍)す(📨)耳(ěr )にして(🦐)いた孔(🎮)子(♟)は、(👅)懿子(🐊)の質問の底意を、す(📙)ぐ(🌫)見ぬ(🏟)いてしま(😮)った。で(〽)、彼はごく簡(🔞)(jiǎn )単(🎦)(dān )に、(🐑)
彼(🏴)のために多(🤱)分用意され(🐘)ていたであ(🈁)ろう午飯を(🔲)、彼の帰ったあと、(📈)陽(🔱)貨がどんな顔(📩)を(📇)して、(💡)どう仕(shì )末し(🏮)たかは、孔子(zǐ )自(zì )身の関す(🈲)るところではなかっ(🔋)た(🦇)の(👲)である。
孔子は(🕛)、そ(🌮)の(😪)牛(🗄)の近くまで来ると(🔐)、急に立ち(🍍)どまって(📷)、門人たちにい(📚)った。
陽貨よ(🌰)うか、孔子を見んと欲(yù )す。孔子見ま(🏐)みえ(🤠)ず。孔子に豚(🚢)いのこを帰おく(🚂)る。孔(🈺)子其(🦖)の亡(🐁)(wáng )きを時(🤒)として、往きて之(🌟)を拝す(🦐)。諸これに塗みちに遇う。孔子に謂い(🌠)て曰く(🎵)、来れ、予(🖖)(yǔ )わ(🛥)れ爾なんじと言わん(⛽)と。曰(yuē )く(🧀)、其(qí )の宝を懐(huái )きて其(qí )の邦を迷わすは、仁(rén )と謂(🚯)(wè(📹)i )うべきかと。曰く、不可なりと。事を従うを好みて亟しばしば時を(📑)失うは、知と謂うべきかと。曰く(🎿)、不可(🐻)なりと(📆)。日(rì )月(🕍)逝(shì(🕸) )き、(🎯)歳我(🤧)と与に(🔫)せずと。孔子(⚾)曰く(🤷)、諾だく、吾(🗒)将まさに(⛑)仕えんとすと(📮)。
「救世(shì )済民の志を抱(🔒)(bào )き(🍃)、国(㊙)事に尽(jìn )したいと希望しな(🥓)がら、いくら機会(🥨)が(🎿)あっても出(chū )で(🦂)て仕えようと(🤕)しないのは、果(guǒ )して知者(zhě )と云(yún )えましょうか。」
「どう(🦍)思う(😯)、お前は(🥤)?」(🍻)
犂(lí )牛の子(zǐ )
「(🔐)血(xuè(😦) )統(🚜)な(🌿)ど(🐨)、どうで(😙)もいいでは(🙁)ござい(😌)ませんか。」(📮)
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