「今(🎼)朝(🚁)の鐘をついた(🥓)のは(🔮)だ(👫)れじ(😛)ゃな。」
二人(ré(🕡)n )が午前中に(🈴)来る(🌯)とすれば、も(📕)うそろそろ来る(👊)ころ(🎏)だ(🏈)。めいった(🐤)顔は見(🍺)せたくない。いっそ門のそとま(📽)で出て愉(😖)(yú(😃) )快(🎠)に自(zì )分(fè(🥦)n )の(😪)ほうから迎む(🥫)かえてやろう。あとは(⛪)あたって砕(suì(🐆) )く(🛣)だけるまでの(🤡)ことだ。――か(👮)れ(🔼)は冒(🛴)険ぼうけん(📽)と(🏺)も(🍚)自棄(qì )じきともつかない気持ちで、自分(fèn )自(zì )身(shēn )をはげましたのだった。
と(⛱)、次郎(🏰)(lá(🐜)ng )は(🚍)笑いながら(🍴)、(🌽)
掃除(chú )が(🍒)すっかりすみ、(🍲)洗面その(💖)他を終わ(🦊)ると、みん(👬)なは広間に集まっ(🥚)て朝(🐷)の行事を(🚤)やるこ(🥏)とになったが、それまでには、起(qǐ )床からたっ(🙁)ぷり四十分(fèn )ぐらいはかかっ(💏)ていた。次郎(lá(📍)ng )が(🦀)、これまで毎朝、空林庵の寝(qǐn )ざめに親しん(🥧)で(🧥)来た雀すず(🚟)めの第一声がきこ(🙈)えるのは、ほぼその時(shí )刻(kè(🤹) )だったのである。
それには、組(zǔ )織や、講(🉐)(jiǎng )義科目や、諸(🚤)行事の時間割など、必要な諸計画が一(🏕)通り(🗿)なら(🎤)べられていたが、その(🐈)どの部分を(🐸)見(jià(📚)n )ても常識からとびはなれた(🔅)よ(🆑)うなことは一つ(🔷)もなか(🚮)った。塾堂と名の(👣)つくところでは、そのころほとんど(🏤)つき(🌎)も(🎞)ののようになっていた「み(🔉)そ(💾)ぎ」とか、「沈黙(mò )ちんもくの(🔰)労働(dò(🐁)ng )」とか、(🚆)およそそうい(👕)った、いわゆ(🚘)る「鍛練たん(🈳)れ(⏪)ん」的(de )な行事が全く見当たら(🕘)な(📤)いのは(🏘)、(🔞)むしろみ(😋)んなには、ふしぎに(🍁)思(sī )われた(🌥)く(🙄)らいであ(🚏)っ(👐)た。五時(🖖)(shí )半起(qǐ )床(🈵)というのが(♉)、二月の武蔵野むさし(👐)ので(🐅)は(🗿)、ちょっと(💢)つらそ(🚾)うにも思(🏼)えた(😣)が、(🚏)そ(📨)れも(⬅)青(qīng )年たちにとって(🧕)は、決しておど(👂)ろくほどの(🕍)こ(📏)とで(♎)はなかった(📦)。むしろ(🐸)か(🙃)れ(🌌)らをおどろかし(🐨)たのは、生(🦍)(shēng )活にうるおいを与あ(♋)たえ(🕐)るよ(🐼)うな行(🎿)事(🔹)が(📽)、かなりの程(🛩)度に、織(zhī )お(🥋)りこまれていることで(😢)あった。とにか(🗄)く、見る人が(🕐)見(💽)(jiàn )れば、(✂)日(rì )常生活(🌅)を深(💳)め高める目的(⛴)で、すべ(🛡)てが計画(🐵)されて(🍣)いるとい(🎳)うことが明(💉)らかであっ(🧚)た。
板木を打(📁)っていたのは(🔳)、は(🅾)たして(🥦)大河無門だった。シ(🧡)ャツ(🐴)にズボンだ(🥘)けしか(🐂)身につけてい(🔹)ず(👫)、足(🏟)袋た(🔵)びもはいて(📗)いなかった。しかし、(🐯)べつに寒(hán )そ(💓)う(🚼)なふ(♒)うでもなく(♐)、両足(🍉)をふんばり、頭(tóu )から(🏒)一尺ほ(💀)どの高さの板木を、近眼鏡の奥おくから見(🈵)つめ(🍩)て、(🏕)いかにも念入(🏴)りに、ゆっく(🏔)り(🐫)と(🚲)槌つち(💴)をふるって(🥚)いた。
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