だが、彼の詩に(🤱)ついて(🍟)、こ(🍊)れ以(yǐ )上(🗓)(shàng )の(📙)こと(🚸)を語るの(🍜)は、(🦒)今は(❣)その時(shí(🤵) )期ではない。何しろ、彼(🤣)はまだ、歌一首作るに(🚠)も、(🍻)指を折(🌐)っ(🚿)て字数(🌮)を数(🏗)(shù )えて(⚾)みなければならない程(✴)度の幼(yòu )い詩(shī )人だ(🤕)ったし、それに、(🧗)恭一の詩に対してある妬ましさを感じ(🌫)ていたとしても、(🥁)彼の身辺(🥑)には、詩(🧢)(shī(🏛) )以(yǐ )上に切(😌)実(🎅)な問題がまだたく(💱)さ(🕛)ん(🐠)残(🔆)(cán )されていたからで(🔙)ある(🍅)。
(🏻)何(🧐)よ(👠)り(👵)も彼がなさ(🚻)けなく思ったのは、彼の同級生が――竜(🐳)一(yī )や源次ですら(📜)も(⏱)――彼と親(🙎)(qī(🦁)n )しく(🐛)している(😗)と(🈚)ころを上級(👲)生(shēng )に見られると、妙にそわそ(🐱)わして、(🍒)彼の(🍹)そばを離(lí )れよ(📌)う(🈲)とす(🚆)るこ(🌦)と(💰)だった。彼はすぐ(⚾)彼らの気持(chí(🏂) )を見ぬいた。そして心(xī(🔪)n )の中(🎱)でひどく憤(fèn )慨した(🗒)。思(sī )いきって彼らを面罵してやろうかと思ったことさえ何(🌫)度かあった。し(🍯)か(🍕)し彼はい(🔨)つもそれを思いとま(🤳)った。
だが聰(📐)明な読(dú )者(zhě )ならば、彼のそうした行為の(➰)裏に(🦑)、いつも一脈の哀愁あいしゅ(🥣)う(🥌)が流れていたこ(🔀)とを決して見(🥝)逃がさなかったはずだ。実際、哀(⏯)(āi )愁は、(🔫)次郎(láng )にとって、過去十五年(nián )間、切(🐅)っても切れ(🗓)ない道づれであっ(🦒)たと(📊)も(💐)言えるのである(🥎)。彼の負(fù )けぎらい、(🥝)彼の虚偽きょぎ、彼の反(💠)抗心と闘(😅)争心(xīn )、およそそうした、一見哀愁とは極めて縁遠(🚿)い(🈵)ように(🤧)思われ(⏪)るもの(💹)のすべ(🏹)て(🌼)が、実は哀(ā(⏳)i )愁の(🚎)や(⛷)むに(♒)やまれぬ表(biǎo )現であり、自(🛌)然が(🏄)彼に教え(⚽)た哀(ā(💨)i )愁(chóu )から(🤦)の(🎬)逃路だったの(⛎)で(🍼)ある。そ(👆)して(📢)、も(👓)し「自(zì )然(rán )の叡智(zhì )え(🎏)いち」とい(💟)うもの(🆗)が(🎊)疑えないもの(🐯)だ(♏)と(🌠)する(🎿)ならば、次郎の心が(👸)そろそ(🏰)ろ(🤝)と詩にひかれ(😈)ていったと(⛔)いうことは、必ず(🍏)し(🤫)も不(🌚)似(sì )合(🙂)な(➕)ことでは(🍺)なか(💶)ったであろ(🖌)う(🕠)。というのは、何人(🙇)も(😡)自己の真実を表(biǎ(💉)o )現してみた(💒)いと(✝)いう欲望(📣)をいくぶんかは(🍦)持っているし、そし(⏮)て、哀(🛴)愁(🅱)(chó(🙉)u )の(🚮)偽(wěi )りのない表現には、詩こそ最(zuì(🌲) )もふさ(😀)わしいも(🦊)のだ(⛷)か(🎹)らである。
俊亮(liàng )は、次郎が学校から(🍼)帰(📎)ってく(⏳)ると、待(🗯)ちかねていたように、彼にそ(🎁)の葉書(shū )を見せた。そ(🦂)して、久方ぶりに(🍇)彼の頭(tóu )を(🐃)か(🌰)るく(💎)ぽんと(🍚)たたい(🎻)た。
と、次郎(láng )は大沢をさげす(🚽)むよう(🕑)に見て、
次郎は(🧑)、(💩)も(🛄)う、食(shí )って(🎯)かかるよ(🎎)うな勢いだった。
「涙(lèi )のある人間だけが、(🍝)すべてを支(📷)配(pèi )することが(🍊)出(chū )来(lái )る(🗿)んじゃ。」
「どこの(🧣)奴かね。…(🎒)…お(⬛)い、(😔)本(bě(😭)n )田君、知らんか(😤)。君と同姓だが。」
み(📰)ん(🏤)なは、(😿)それ(🆚)で默(⏭)りこんだ。す(🏐)ると大(dà )沢(🤹)は恭一を見(🆘)ながら、
さて、七月にな(⬆)って、(📁)お(💇)浜(bā(🥤)ng )から、俊(jun4 )亮に(🚖)あてて一通の葉書(👟)が来た。
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