かれ(🥞)は、そう思(🏜)って(🙃)、(🧟)われ知(zhī )ら(♎)ず眼をひらき、塾(shú )生(shē(✂)ng )たち(🎼)の中に大河(hé )の(🌏)顔(📉)(yá )をさがした。かれは塾生たちの静坐の姿(zī )勢を直したあと、朝倉先生の(🈲)横(💒)に(🆕)斜な(🖨)なめ向むきにすわって(🐐)いたので(😷)、よく全体が見(🤐)渡(📢)みわ(♎)たせたので(🕧)ある。
次郎(láng )は、朝倉先(🌨)(xiā(🚷)n )生が、開(kā(🌠)i )塾(💆)最初の朝の訓話く(❓)んわで、こ(🥁)れほど(👆)激はげしい言葉(yè )を(🐯)つか(⛄)って、真(zhēn )正(🤴)面から塾生たち(🌧)に非難(nán )をあびせか(⏮)けたのを、これまでにきいた(🗾)覚え(😫)がなかった。かれは、まだ(😴)あとに残されている自分(🌺)への非(fēi )難(🥇)が(🔹)、どんな言葉(yè )で(🗞)表現され(🔱)るかを(📫)、身(shēn )がちぢまる思(🔺)いで(🚒)待ってい(🚻)た。
間もなく(🕍)、侍(😏)(shì(🥩) )僧に伴(🌭)と(🛎)もなわれて、一人(rén )のつつま(🖖)しや(😛)かな(🤢)小僧がはい(🉐)って来(🌝)た。和尚は慈愛じ(🔀)あいにみ(🤠)ちた眼(🚌)で、小(xiǎo )僧(🐢)を見な(🐎)がらたずねた。
次郎(🍕)は、朝倉(👙)先生(shēng )らし(🏒)くない詭弁きべ(🕚)んだと(👚)いう気がしてさびしかっ(🌴)た。か(😀)れは語気(🕣)を強めて言った(🍼)。
かれは心(xīn )の中で(😍)強く(🐠)否定(🔕)(dìng )した。しかし、否定し(🕙)た心そ(🎁)のも(🔽)のが、やはり、ふだんの秩(😹)序(😪)を失った心でしかなかっ(🚳)たので(🚇)あ(👸)る。
「次郎さんの(🚕)板(😦)木の打ちかたには(🌩)、行(há(😭)ng )事の性質(🌇)や、(🐢)そのときど(🏴)きの必要(🌖)で(🔡)、少しずつちがった調子(🤚)が出(chū )ま(🔻)すわね(💉)。あたしは、(🕞)それがい(👍)いと思(🦆)いますの。それ(🙌)でこそ、そのと(🛀)き(🔻)どきの気分が出るんですも(🐡)の。板(😚)木だって、(🗂)打ちかた次第(👦)(dì(🦃) )しだい(🤭)では芸術(shù )にな(⏱)り(😏)ますわ。あたし、次郎さんの板(📪)(bǎn )木の(📽)音(🔡)をきいていると、いつもそう(🕵)思(sī )いますのよ。先生(shēng )には叱(chì )し(♒)から(🔼)れる(⏰)かもしれ(🍁)ないけ(🧠)れど、(🌑)今(🤕)朝の打ちかただって、頭(🗂)かぶせ(💞)にわるい(🕞)とばかりいえないんじゃ(🕷)ない(🖋)かしら。」
(🌜)日曜(🚫)日は、特(🚕)(tè )別の(🐼)計(😻)画(huà )が(🧜)ないかぎり、朝食後か(🏤)ら(🔷)夕(🧦)(xī )食前まで自(🔠)由外(wài )出(chū )ということに(🦌)なっていた。東京見(🐮)物を一(🌆)つの大きな楽(🤜)しみにして上京して(🛋)来た(💊)塾生(🌿)たちは、最初の夜(yè )の懇(kěn )談(👼)(tá(😐)n )会(🏂)(huì )こんだ(💾)んかい(⛷)で(👯)、ほとん(🎋)ど(🦑)議論の余地(🌳)(dì )なく、満(🕶)(mǎn )場一(😜)致いっちでそれを決(🌂)議(yì(🕥) )して(💬)いたのだった。
「(🖖)出してくだすっ(🎷)てもいい(🎭)じゃありませんか。」
「田川君(jun1 )のほかにも、まだよく納得がい(🎰)かないでいる人がた(⚡)くさんあるだろ(⏪)うと思(🌄)(sī )うが、(🉑)そうした(♿)根本問(🛰)題については、(🖲)これから何度(dù(🤥) )でもむしかえして話しあう(🏘)機会があるだ(🐀)ろう(💎)。そこで、それは(😎)いちおう未解(📨)決の(💊)ままにして、と(😣)もかく(🗡)も具(jù )体(🍒)(tǐ(👪) )的(💨)な問(wè(🥊)n )題に(🍶)はいることにしょう。じゃあ(🏽)、時間もおそ(🛶)くなったし(🍘)、私のほうから(🤕)案(àn )を出すことにするよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025