母さん(🤴)を記念(🛅)(nià(📕)n )するものも(🥤)、だんだんすくなくなっ(🔋)て、今は形見か(😖)たみ(🚍)の着(🦃)物一枚残って(💲)いない。古い鏡台(🐥)古い箪笥(📛)たんす、そう(🤮)いう道具の類ばか(🔆)り(🥔)はそれ(🖖)でも長くあって、毎朝私の家(jiā )の末(mò )子すえこが髪(fā(🚺) )をとか(❔)しに行くのもその鏡の前で(🥓)ある(🌮)が、長(zhǎng )い年月と共(🐏)に、いろいろ(🐑)な思(sī )い出(🔇)すらも(🏈)薄らいで来た(🐇)。
『御(yù )休處おん(🥀)や(🕝)すみどこ(🔫)ろ』(📹)
生(shēng )徒(tú(🥏) )せいとは(😣)知(🌩)し(📯)らない人ひとから斯樣(yàng )こん(📤)なことを言いはれ(👧)たものですから(⏪)、そのお(😚)婆(🌡)ばあさんをよく見みました(👃)ら、右みぎ(🏾)の手(shǒ(🛎)u )て(🎥)には山やまから(🏭)で(🏠)も伐きつて來きたやうな(🏀)細ほそい木き(🍥)の杖つえ(⛪)をついて、左(🚛)ひだりの手(shǒu )て(🐫)には籠かごを提(tí )さげ(😚)て居(jū(🙎) )ゐま(🥙)した。籠かごの中なかには、(🥗)青々あを/\(🌡)とした蕗ふき(🐴)の蕾つぼみが一ぱい入(📧)はひつて居ゐま(🏙)した。その(😞)お(🚶)婆ばあ(🈁)さんは(🌾)、ま(〰)るでお(🗼)伽話(😙)とぎばな(🍘)しの(👳)中なかにでも(🎑)出(chū(👛) )でて(⌛)來きさうな(⏰)お婆ばあさ(😯)んでした。
六七(🕴) 山越(💨)やまごし
六(🈸)二(⤴) 木曽川きそがは
思(sī )いもよ(⛸)ら(🌒)な(🎎)い収(shōu )入のある話と私(⛰)(sī )が言ったのは、(🔧)この大量生産(chǎn )の結果で、各著作者の所(suǒ )得(💅)をなるべく平均にするために、一割(👬)二分の約(yuē(👽) )束の印税(shuì )の中(🎺)から社(🐱)預かりの(🚜)分(🕌)を差し引いて(🚑)も(🕛)、(🌳)およそ二(💍)万円あまりの金が私(🎍)(sī )の手に(🍝)はいる(🔇)はずであった。細(xì )い筆を(🕓)力(🐔)に四人の子供(😁)らを(🐵)養って(🛃)来た私(😒)に取って(🌙)、今までそん(🕦)な(🚺)にまとまって持ってみ(🤼)たこともない金である。
(🦑) 五七(❣) 伯(🔨)父(fù )を(📥)ぢさんの床(💿)屋(🔻)とこや
祖母おばあ(🎹)さ(➗)んは、おせんべつ(😺)のしる(🦁)しに(🔟)と言いつて(👜)、東京とう(💦)きやう(🍠)へ出(chū(📚) )でる父(🤫)とうさんの(🏖)ため(😊)に羽織はおりや帶おびを(🚏)織おつて呉(🤝)くれ(🍰)ました。
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