○ 本章(zhāng )については異(yì )説が多いが、孔(🏷)子(🤩)(zǐ )の言葉の真(🍕)意を(♏)動かす(🙀)ほどのものではない(🌷)の(🎿)で、一々述べない。
「(🚻)ここ(📴)に美玉があります(📫)。箱に(🐲)おさめて大切にしまっておきましょう(🎾)か。そ(🍪)れとも(🌡)、(🌊)よい買(🕺)手を求(🏀)(qiú )めてそれを売(👖)(mà(🕎)i )りましょうか。」
泰伯第(dì )八
(🚳)大(📓)(dà )宰た(💛)いさいが子貢にたずねていった。―(📛)―
○ 孔子(🈷)(zǐ )が諸(🦀)国遍歴を終つ(🕞)て魯に帰(guī )つたの(📒)は。哀(🐬)(ā(👼)i )公(gō(🥊)ng )の十(🛄)一(🛵)(yī )年(nián )で、六十八(bā(🙋) )歳の時であ(🏻)つた(🧗)が、その(🥏)後は、直接(jiē )政治の局にあたることを断念(niàn )し(📙)、(🥙)専(zhuān )心(😤)(xīn )門人(🤫)の教育と(💛)、詩書禮(lǐ )楽(😐)の整理とに(🏰)従(cóng )事(💼)したので(🏧)ある。
「共に学ぶこと(🌙)の(🗾)出(♟)(chū )来(lái )る人はあろう。し(😕)かし、その(🍤)人たちが共に道に精(🎠)進す(🚈)ることの(🔍)出来る人で(💄)あると(🚭)は限(⛵)らない。共に道(dào )に精進す(🌧)るこ(🏡)との(🌦)出来(👭)(lái )る人はあろう。しかし、(🚁)その(🕢)人たち(🛴)が、いざという時に(🎊)確乎たる信(xìn )念に立っ(🔯)て行動を共(📿)にし(🤘)うる人であるとは限らない。確乎たる信(⏳)念に立って行動を共(gòng )にしうる人は(🦐)あろう。しか(🔻)し、その人た(🖕)ちが(❇)、(🐈)複雑な(🍠)現(🚧)実の諸問題に(🏺)当(🎅)面し(🧝)て、なお事(shì )を誤(wù )らないで共(💩)に進みうる人であるとは(👾)限(🏂)(xiàn )らない。」
「人材(⚽)は得がた(🛂)いと(🧠)いう言葉があるが、それは真実(shí(👻) )だ(🖤)。唐(táng )とう・(📚)虞ぐの時(📵)(shí )代(dài )をの(💭)ぞいて、それ(🛀)以後(🌗)では、周が最も人材(🎨)に(✡)富(🏨)んだ時(shí(🙁) )代(dà(🌒)i )であるが、それで(🈚)も十人(rén )に過(guò(💚) )ぎず、(🍿)しかもその(🗒)十人の中一人(rén )は婦人で(❔)、男子の(🌻)賢臣(🦈)(chén )は僅(jǐn )かに(🍈)九(jiǔ )人にすぎなかっ(🍣)た。」
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