フェラ 動画《えろ フィギア》2行目ライン
えろ フィギアあらすじ
（楽長(👀)は、(😢)最(🚏)高の技術は手(shǒ(💧)u )や喉か(🚥)ら生(shēng )れるものでなくて、(😥)心(xī(🥉)n )から生れる(🐤)も(💭)のだ、という(🚨)事(shì )だ(😶)けは(🔄)、(🐓)どうやらわ(🍵)かったらし(🙃)い(🧢)。彼の音楽も(💺)これからそろそろ本(běn )物(🐜)になるだろう。だが彼(👅)は、私の(🌐)音(🐤)(yī(🎴)n )楽(lè )論(lùn )がそのまま人(rén )生論で(🥑)もあ(🍲)る、ということには(🔰)、まだ気がつ(⭕)いてい(🤝)ない(🕠)らしい。究極(🌜)(jí )の(🅿)目(mù )標を音楽の技(jì )術(shù )に置(zhì )いている彼としては、或はや(😠)むを得(😫)ないこ(💞)とかも知れない。しかし急ぐ(🔻)ことはない。いず(⏲)れは彼も、人生の(➗)ための音楽と(⛄)いうこ(🤾)と(🌗)に(🗜)目を覚ま(😅)す時(😁)が(🚋)来(🤕)るであろう。彼(bǐ )は元来真(🍄)(zhēn )面目(mù )な人間なのだから。）
彼(♿)が、こ(🔳)んなに惨(🆒)めな失敗(❎)を(🙎)く(🐠)りかえ(⛄)す(💕)ように(🐟)なったのは、不思(🖨)議にも(🚦)、(🛒)孔子(zǐ )が(🔊)司空(🛃)の職(zhí )を(➡)奉(⏪)じ(👪)て、彼(👪)(bǐ )の上に坐(🐗)(zuò )るように(🐛)な(🤱)ってからのことであ(🌊)る。孔子は、(☔)これまでの司(🌱)(sī )空とちがって、非(🅾)常(🉑)(cháng )な(😃)部下思いで、めっ(🏿)た(🔳)に怒った顔を見せたこともな(❗)い(🏤)の(🍯)だが、どういう(🛋)ものか、い(🆎)ざ(🤕)奏楽(👝)となると(🦔)、(👼)楽長の手がにぶってし(😉)ま(🤟)う。むろん(📯)孔子(📷)は、(🦎)音(yīn )楽(lè )の(🚚)道(⬅)にずいぶん深くはいっている(👤)人だか(📝)ら、(🔃)楽(🤛)長(zhǎng )と(🕵)し(👛)ても、(⛽)彼を甘く見るわけには(👜)行かない(🎦)。し(🦁)かし(👫)、そのために手が固くなるの(😆)だとは、楽長自身も考(kǎo )えていない。
「(🔌)３むずかしいの(🥁)は(👉)温顔を以(😳)(yǐ )て父(fù )母に仕えることだ。現に代って仕(🦄)事(➡)に骨を折ったり、御馳(🔮)走があるとそ(🤱)れ(🙄)を(💋)親にすす(💓)め(🗡)たりするだけでは、孝行(🚣)だ(🙇)とは云えない。」(🔮)
「し(🚍)かし、そん(😉)な意(yì )味なら、今更(🐴)(gèng )先(👃)生に(🖌)云(😮)わ(🐊)れなくて(🔑)も、孟(📀)懿子(zǐ )もわか(🧒)っていられる(🕟)でし(🗺)ょう。もう永いこと(😲)礼を学んでいられるのですから。」
２ 仲弓仁(🍎)を問う。子曰く、門を出でては大賓に(🌈)見ゆる(🐄)が如くし(🍼)、民(🕙)を使うには大祭に承(🥡)(chéng )くる(📭)が如(🆔)(rú )くせよ。己(🤣)の欲せ(🐷)ざる所(🏃)(suǒ )は人に施(🎭)(shī )すこと勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家に在(zài )りても怨(yuàn )なから(🏅)んと。仲(zhòng )弓(gō(😥)ng )曰く、雍(🔨)不敏なりと雖(☝)も(😅)、請(qǐng )う斯(☔)の語を事(shì )と(🌚)せんと（顔(yá )淵篇(🧖)）
「お前にわからなければ、(🔎)孟(mèng )孫に(♏)はな(🍶)お更(🍆)わかるまい。少し言葉(yè )が簡(jiǎn )単(🙋)すぎたようじ(📆)ゃ。」
楽(🖖)(lè )長(zhǎng )は、なるほど、(👬)そう云(🥒)われれ(🍏)ば、そうだ(🚍)、と(🌆)思った。しかし(🗜)、それ(🛅)が自(🐝)分に邪(xié )心のある証拠だとは、(⛏)ま(🏧)だど(📲)う(👹)し(💙)ても思えなか(🈁)った。
「で(🎬)も、(🎨)近(jì(✝)n )々行(🔋)わ(🕧)れるお祭は(🏠)、ずい(🔗)ぶん(🌥)ご鄭重(🌈)だという噂ですが…(😍)…」
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