「(😭)兄(xiōng )、芳(🐙)さん、歸つて(💊)きた(🛑)ツてど。」
「又、表さ出(chū(💝) )ねえで(🖥)。なんぼ癖惡いんだか。――あどから臭せ(🆗)くツて!―(🛃)―赤びつき(赤子)で(⛔)もある(🍰)まいし。えゝか、あと(📌)から兄(xiōng )から、う(🚩)ん(🏪)ブ(🐺)ンなぐら(🏎)れるべ!」(🏂)
す(😄)ると、(🎿)一人が、
まづ、(🦗)そして(🧜)、根本(běn )的なことが決められた。それ(🧥)か(📅)らそれ(🌁)をどう(🏷)い(😜)ふ風にしてやるか、といふ(🧗)ことが問題になつた。そ(🥍)れは(👆)、二(è(😾)r )、三日に、地主の(🖌)差配が例年(🌑)(nián )の(🏩)通り(📐)※(「廴+囘」(🚊)、第4水準2-12-11)つてくることになつ(🙏)てゐる(🚭)ので、そ(⌛)れに、事情(qíng )を説明し(🧠)、すぐ地主に交渉(🖋)を始(shǐ(💍) )めることになつた。この時(shí )、(💡)その色(sè )々な交渉(🗡)(dié )の間(🔕)小(🔋)作の米(mǐ(🥜) )をど(🕰)うするのか、と云(yú(🐭)n )ひ(⏩)出(🍍)すのがあつた。それが又相(👊)當大きなことなので、中々意(🥉)見が一致しなか(🤡)つ(🛁)た。又百(🎙)(bǎi )姓には、それを最後迄の見(⏩)通(🦅)しを(✖)つけた上で、確實な――手落(🎆)ちのない(🏆)成算(🎬)(suàn )で(🧗)やつて行けることが出(chū )來なかつた。この所(🍆)、(🥍)先(👰)生の(👝)意見(jià(😕)n )をきいた。校(👕)長(zhǎng )先生は(🚗)、まづ、町(💃)(dīng )にゐる商賣(✊)人に自(zì(👋) )分達所有の畑(💃)物を全部賣つてしま(🔇)ひ、その背水の陣で(🕞)、地主に當(🎥)ることにしたら(🎳)いゝ、(🐤)といふことを云つた(🎼)。それに(💴)は(🛃)二つの條件をつけた。第一は最初の地主(📎)(zhǔ )へ(📭)の交渉が不調(diào )に(😒)終つた(🤪)ら、(🎻)第二(èr )は地主がその(🤭)結果、作(♊)(zuò )物を無理(lǐ )に押(yā )へる(🤜)と(🎪)いふやうな樣子が分(🎱)つ(📖)たら、といふ(🥨)のがそれだつた。一軒(⛷)々々持(📳)(chí )つてゐたのでは(🏺)す(🕓)ぐ押へられ(📍)るし、又そのために、結束(🗂)(shù(✅) )が破(pò )れ(⏪)る(🦗)おそれ(🍅)もあつた。先(xiān )生(🚯)はか(🎥)うい(🚂)ふ點を防(fáng )ぐためにもこの方(fāng )法(😾)は重大(dà )であると云(yún )つ(🚒)た。かういふ事は百姓にはかなり思ひきつたことだつたけ(🔈)れ(🤮)ども、そ(😢)れが當(👅)り前のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツ(🚜)ぱ(🙍)つま(🎵)つてゐた(🌥)。
(💩)防雪林を出(🈶)る(🍹)と、鐵(🚈)道線路の踏切が(🤴)あつた。
何臺も何(🕖)臺も過ぎて(📙)行つた。誰かゞ源(yuán )吉(jí(🌇) )の家に言葉をか(🌿)け(🐫)てゆ(🏀)く(🚿)もの(♌)があつた。母親は、やう(🎣)やく戸(hù )をあけて(🏑)表へ出てみた。その時は丁(💆)度もう(🌖)終り(🌆)さうで(🤫)、鈴(📓)木の石が、(🏁)母(mǔ )親をみて、「やア(🌯)、(🕶)お(📪)婆(pó(🎡) )さん、行えつ(👙)てくるど!」と言(yán )葉をかけた。
皆(🔎)(jiē )は(✍)互に(👢)見※(「(🍘)廴(🍈)+囘」、第(🐮)4水(🎪)準2-12-11)はし(🈹)てみた。それから手が、あやふ(🏬)や(✋)に(🎚)七(qī )ツ、八ツ擧がつ(😗)た。
「ウン/\(👃)」(🏝)といふの(💒)があ(🗂)つ(🤦)た(💀)。「下りろ」「さうだ(👇)/\」……(🗃)
俺は、村(🖥)(cūn )に(🍢)ゐ(⛏)たときから、(🔻)君とちがつて、(❄)どうし(🏓)て(🏩)も落付い(🈶)て(🗿)ゐることが(🐌)出來(✋)なかつた。こんな生(🌱)活で(🕖)ない、もつとい(🙉)ゝ(🍺)、(🆙)本當(🚖)(dāng )の生(shē(📄)ng )活がある(🍨)と、いつでも、考へてゐた。何(hé )んであ(🥏)るかちつとも分らずに、そればかり(🍷)考へてゐた。が(💵)、今になつて、俺達(🤵)が(🍦)どん(❌)なと(🏥)ころに轉ばう(🍅)が、(🔴)轉べる(🦇)ところは決つてゐ(🎒)る(😱)、(🎍)と(😣)いふこ(🎬)とが(🎛)分つ(👷)た。分ら(🥕)されたんだ。君はき(📤)つと(🗺)、こん(🎭)なこ(🎚)とを云ふや(🐻)う(🌋)になつた俺(⏫)を笑ふだらう。笑はれても(👪)仕方(🎰)ない人間だ。然し、俺は、俺達(dá )皆が一體(🛑)どんなも(🐊)のであり、(📭)どん(💵)なこと(🥨)を(😮)して(🚡)居り、(💏)そ(💋)れが(🍧)この社會にどん(🚻)な役(🥖)目(🅾)と、(🥍)待遇(yù(🌱) )をうけてゐるものであるか、かういふこ(🌥)とを、(💿)こゝへ來(lái )て(🤫)から(🔈)初めて知(zhī )るやうに(🍱)なつた。百姓も、こ(⭐)の(🍭)こ(🐬)と(🐙)は(🏚)分ら(😒)なければならな(🍰)い(👃)ことだ。こ(♒)ゝには、こ(🎴)つそり、さういふことを(🏢)研究して(🚈)ゐる人達が(🖇)ゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつ(🔠)てから、(😋)ぼんやりながら(💄)分(❎)りかけてき(✖)た。そ(🍗)し(📽)て(🔲)、(📢)俺はびつ(🎁)くり(🤾)してゐる。こ(🌕)の世(shì )の中(🛅)(zhōng )が大變(🛣)なからくりから(🌮)出來てゐ(🍹)ると(📨)いふこ(🈳)と(❌)を(💤)初(chū )めて知つた。そ(➰)して、そのどれも(Ⓜ)これもが、(🎨)皆、「俺達(dá )の」頭(🥉)に成る(🐜)程と(💨)ピ(🚓)ン/\くるも(👫)のだ。
源(yuán )吉(🖲)は(🐸)年寄つた母(mǔ )親の後(hòu )姿を(📲)見てゐた。白髮の交つてゐるゴミの(🛏)一杯くつつい(🔅)てゐるモシ(😖)ヤ/(🏔)\した髮の下から(🚷)、皮だけたるんだ(🍠)、生氣ない(🐾)首(shǒu )筋が(🍛)見えた。肩が(🍯)すつかり前こゞみにな(😂)つて(❄)、(🏎)腰もまがつ(🍙)てゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた(📙)。身體全體(🔘)がまるで握り拳(quán )位(wèi )にしか見(jiàn )えな(📮)か(😿)つた。源(yuá(🏛)n )吉(💆)は(🍼)今更、氣付いたやう(🛣)に、「(🧟)年寄つた(🚠)な(🆘)ア!」さう(✨)、思(sī )つた。
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